Застенчивость и как с ней бороться - Александр Вемъ

Какая тюрьма темнее сердца человеческого? Какой тюремщик беспощаднее своего «я»?

Н. Готорн

Ад – это другие.

Ж.-П. Сартр

Как известно, весь мир – театр, а люди в нем – актеры. Это изречение приписывают Шекспиру, хотя великий драматург выразился несколько иначе:

Весь мир – театр.

В нем женщины, мужчины – все актеры.

У них свои есть выходы, уходы,

и каждый не одну играет роль.

Любому в течение жизни приходится играть множество ролей, и незачем сетовать на то, что это стесняет нашу свободу. Положение облегчается тем, что театр существует не только вне, но и внутри нас. В составе этой труппы строгий прокурор и снисходительный адвокат, заботливый родитель и беспечный ребенок, требовательный начальник и исполнительный подчиненный. В зависимости от ситуации на сцену выходит один из таких актеров.

Выдающийся американский психолог Эверетт Шостром писал: «Человек – редкий образец биполярности. Он активен и пассивен, силен и слаб, независим и зависим в одно и то же время».

Один древний поэт, который наверняка был внимательным к своему внутреннему миру интровертом (и возможно, застенчивым), сочинил такие строки:

В моем земном дворце толпа:

cмиренный есть и гордый есть,

и тот, кто, о грехах скорбя,

сердечной боли терпит весть.

И нераскаявшийся плут

с ухмылкой злобною сидит.

И любящий соседей люд

свое земное время длит.

Я надеюсь, читатель простит мне обилие цитат. Оно не случайно. Думаю, многим застенчивым людям общение с книгой дороже дружеской беседы, и поэтому они привыкли ценить хорошую литературу.

Итак, человек биполярен, и актеры нашего внутреннего театра, как первоклассники, ходят парами. Большинство из них вполне симпатичны (например, учитель и ученик, родитель и ребенок), но есть просто отвратительные парочки. Наверное, самая худшая игра, в которую люди играют от сотворения мира, называется «Тиран и раб». Все прелести этой игры могут оценить те, кто натерпелся от «дедовщины» в армии.

А вот другой пример. В 1971 году был проведен эксперимент, в котором студенты играли роли охранников и заключенных в искусственно созданной тюремной обстановке. Предварительное психологическое тестирование не выявило у них никаких отклонений. Тем не менее вскоре после начала эксперимента их поведение весьма изменилось. Более того, появились признаки патологии.

Ребята, изображавшие охранников, стали вести себя со своими «заключенными» грубо, по-садистски. А как же реагировали «зэки»? Бунтовали? Ничуть не бывало. Они были подавлены, ощущали собственную беспомощность и подчинялись всем требованиям «охраны». В результате эксперимент, запланированный на две недели, пришлось прервать через шесть дней.

Что произошло? Неужели за столь короткое время в этой обстановке произошла полная переоценка всех моральных ценностей? Или, может быть, студенты просто бездумно действовали по шаблону, зная о том, как полагается вести себя охранникам и заключенным?

Полагаю, дело в другом. Столь странное поведение объясняется тем, что в человеке изначально заложено желание подчинять и подчиняться. Это две стороны одной медали. Чтобы стать хамом, достаточно превратиться в подхалима, а из рабов получаются худшие тираны (верно и обратное: в одной французской пьесе есть такие слова: «Ты умел лишь властвовать, и ты мог бы быть рабом»).

Скверные персонажи нашего внутреннего мира могут до поры до времени никак себя не проявлять, но это не значит, что их нет. Не надо думать, что они не имеют к вам ни малейшего отношения. Вспомните, что даже Чехов признавался, что по капле выдавливал из себя раба. Не забывайте о том, что все студенты, принимавшие участие в эксперименте, были абсолютно нормальными людьми. Патология, в сущности, заключается в развитии одной, худшей, стороны человеческой натуры в ущерб всем остальным.

Вы полагаете, что в вашей душе нет тирана и раба, охранника и зэка? Позвольте задать вам еще один вопрос. Вы застенчивы?

Думаю, ответ будет положительным, поскольку вы читаете эту книгу. Тогда поздравляю вас: вы прирожденный тиран и к тому же отъявленный раб.

Застенчивость – одно из самых любопытных свойств человеческого характера. Только для застенчивого человека свойственны два противоположных образа мыслей, только в его душе охранник и заключенный органично дополняют друг друга.

Чтобы сделать что-либо, таким людям приходится постоянно преодолевать внутреннее сопротивление. Зачастую они прекрасно знают, как следует поступить, но не решаются, потому что внутренний охранник кричит: «Не смей! Помнишь, что было в прошлый раз? Ты опять сделаешь или скажешь не то и попадешь в дурацкое положение!» Другой вариант, более мягкий: «Подожди! Ты наверняка неверно оценил ситуацию, пусть она прояснится».

И что происходит? Ученик, знающий ответ, хотел бы произвести на учителя хорошее впечатление, но не может поднять руку. Умеющий танцевать человек оказывается не способен пригласить кого-нибудь на танец или принять приглашение. И тот и другой безропотно подчиняются командам своего внутреннего охранника: «Стоять! Шаг в сторону – стреляю!»

Если бы надзиратель приказывал в стихотворной форме, то он бы, наверное, выбрал «Вредные советы» Григория Остера:

Руками никогда нигде

не трогай ничего.

Не впутывайся ни во что

и никуда не лезь.

В сторонку молча отойди,

стань скромно в уголке

и тихо стой, не шевелясь,

до старости своей.

Внутренний охранник гарантирует безопасность, но за нее нужно заплатить дорогую цену – расстаться со свободой. Любое надежное убежище является тюрьмой.

Возможно, главная причина застенчивости – страх перед неизвестным, опасение показаться смешным и нелепым. Застенчивые люди, подобно чеховскому Беликову, «человеку в футляре», постоянно боятся, как бы чего не вышло. Они утрачивают умение импровизировать и склонны придираться к мелочам. Иногда это настоящие зануды.

Одной моей знакомой, ученому-химику, пришлось иметь дело с таким паникером. Ей никак не удавалось согласовать технические условия с главным технологом предприятия, которое должно было выпускать новую продукцию. Дав вечером «добро», на следующее утро он предъявлял новые претензии. Ночью он мог позвонить своим сотрудникам, чтобы получить ответ на беспокоящий его вопрос. Этот несчастный человек, боящийся всего на свете, бессознательно стремился сделать несчастными других.