Я и шизофрения, или Забудьте про диагноз - Юлия Ждан

Самыми яркими подтверждениями того, что у человека, страдающего шизофреническим расстройством, есть проблемы с чувством собственной безопасности в этом мире, являются:

Сами подумайте: откуда берут свое начало искаженные представления и суждения об этом мире, приступы паники и мания преследования? Подумайте, как часто вам бы хотелось быть уверенным в завтрашнем дне? Как часто вы переживаете за свое будущее, будущее своих близких? Как часто не уверены в том, что можете с чем-то справиться и вам все это по силам? Часто ли это — страхи, неуверенности, фобии и паника?

Самой важной и приятной потребности — потребности в любви и принадлежности к группе — в этой книге будет отведена целая глава. Эта глава получилась довольно-таки объемной и эмоциональной. И все неспроста. Про любовь можно писать много и до бесконечности. Эта область нашей с вами жизни самая запутанная и неизведанная. Несмотря на все достижения человечества в области науки и техники, психологии и знаний о мозге, любовь остается единственной и неповторимой загадкой и по сей день.

Проявления любви бывают довольно-таки различными. Любовь — это понятие очень широкого спектра. Любовью пронизано все в нашем мире. И на сегодняшний день она является самым верным и беспроигрышный способом мотивации действий человека.

Это происходит оттого, что чувство любви и принадлежность к группе нам ничто не сможет заменить. Эти чувства необходимы нам как воздух, как пища и вода. Они, при хорошем раскладе, порой могут заменить нам все потребности одновременно.

Наше чувство любви и наша принадлежность к социальной группе дают нам и чувство безопасности, и чувство признания, и удовлетворение наших физиологических потребностей. А главное — неудовлетворение во всех этих областях чувство любви может искупить полностью.

К любви и к принадлежности к группе мы будем стремиться всегда. Наша семья, наши друзья, наши коллеги по работе, однокурсники, одногруппники, товарищи по хобби — это всегда очень значимая и огромная поддержка для нас.

Мы существа социальные, то есть существовать в одиночестве мы не можем. И даже имея все богатства и земные удовольствия мира, нам обязательно захочется этим всем с кем-либо поделиться. Иначе они потеряют свой цвет, яркость и ценностную значимость. Спросите себя: нужны ли вам будут все деньги мира, если рядом с вами не будет любимых людей — семьи, друзей, детей? Да просто — если вы останетесь в гордом одиночестве?

Возможно, сразу вам это и понравится. Порой у всякого бывает желание улететь куда-нибудь на необитаемый остров. Но надолго ли? Пройдет время, вы отдохнете от суеты и людей, и снова в вас проснется потребность в общении. Эта наша природой заложенная потребность, и она рано или поздно, но все равно проявит себя.

Можете представить себе, что происходит, когда эти потребности — в любви и принадлежности к группе — не удовлетворяются?

Происходит следующее: даже удовлетворение других потребностей не приносит окончательного желаемого эффекта, то есть ни одна область жизни не сможет стать гармоничной, если не реализована потребность в любви и принадлежности к группе.

Человек начинает активный поиск способов для удовлетворения этой потребности. И насколько они будут эффективными, зависит только от него самого. Порой человек всей душой стремится добиться расположения в семье или группе, но его действия не приносят желаемого результата. Вот именно тогда-то и происходит самое страшное — человек застревает на стадии неудовлетворения этой потребности. Он делает, по его мнению, все возможное, но не может понять, почему ничего не получается. Почему группа отвергает его, родные не понимают и недодают ласки и внимания, а любимый человек или вовсе отсутствует, или же просто вызывает лишь чувство горечи и страдания.

Неудовлетворение потребности в любви и понимании в группе у людей, находящихся в зоне риска заболевания шизофренией, может спровоцировать первый эпизод болезни. Все это может привести к плачевному результату: к появлению у человека мнимых заменителей, удовлетворяющих эти потребности быстро, но лживо, к бреду отношений и бреду открытости мыслей.

Бред отношения — человек убежден, что происходящие вокруг события имеют непосредственное отношение к нему, являются знаком, намеком (например, песня по радио транслируется специально для него, чтобы о чем-то намекнуть, или разговаривающие люди на улице говорят о нем и т. д.).

Бред открытости мыслей — человек считает, что его мысли открыты окружающим или транслируются так, что слышны ему самому либо другим людям; или же думает, что в голову вкладываются посторонние мысли и изымаются собственные.

Подумайте: как часто вам хотелось бы, чтобы все происходящее происходило специально для вас? Как часто вам хотелось знать, что про вас думают, говорят, интересуются вашей жизнью? Что вы небезразличны окружающим? Что вас слышат, понимают и хотят услышать? Подумайте о том, сколько раз вы хотели бы быть сами услышанными? Сколько раз хотели что-либо сказать и не смогли? Сколько раз вы хотели, чтобы ваши желания были прочитаны между строк? Задумайтесь над этим.

Еще одна основная потребность по А. Маслоу — это потребность в признании личности и ее достоинств другими людьми, в ее уважении окружающими.

Всем нам очень важно быть признанными и чувствовать, что нас уважают и мы нужны обществу. Каждому хочется знать, что он занимает определенную нишу в обществе и эта ниша без него будет пуста и его будет очень трудно заменить. Такова природа человека: социальное общение и социальный уклад человеческой жизни выходит всегда на первый план в его потребностях.

Что же происходит, когда эта потребность не удовлетворяется?

Происходит все то же, что и при неудовлетворении потребностей другого ранга: человек всеми своими силами (сознательно или бессознательно) пытается удовлетворить свою потребность в уважении и признании его как личности.

Для этого он использует все возможные методы. Это и прямые методы (достижение успеха в финансовых областях, в карьере, творчестве и т. д.), и косвенные (замещение потребности в признании на более реализованную потребность в любви и принадлежности к группе). Человек просто замещает одну неудовлетворенную потребность на другую, более удовлетворенную. Это могут быть и совсем хулиганские методы, не вписывающиеся в рамки социальных норм, но все равно приводящие человека к «признанию» и «славе».