Ваби-саби как альтернатива суете и хаосу - Харуки Канагава

Кроме того, психологи утверждают, что гордость и чувство собственного достоинства являются важнейшими составляющими ощущения того, что человек проживает счастливую и успешную жизнь.

Вывод ученых: люди, которые себя очень любят и чтят, весьма безобидны по своей природе, а в некоторых случаях даже щедры. Они высокомерно могут дать в долг большую сумму денег и долго будут гордиться своим царским поступком.

7. Похоть (сладострастие, блуд, распутство)

Ну что зловредного в соитии двух тел, нашедших друг друга среди шести миллиардов? Как минимум это может доставить удовольствие, как максимум – стать причиной рождения еще одного землянина. По утверждению Медины, причины греха, связанного с сексуальной активностью, кроются в «специальных отделах мозга, в действии почти тридцати различных биохимических механизмов и более сотни специальных генов, отвечающих за этот процесс».

Действительно, еще в конце XX века ученые точно установили, что интимная жизнь буквально пропитана особыми химическими реактивами. Вещество допамин рождает сексуальные фантазии. Серотонин заставляет людей испытывать сладостное томление в предвкушении интимной близости, во время и после нее. Гормон альфа-меланоцит, который вырабатывается гипофизом, возбуждает половые органы. Гормон окситоцин вызывает у партнеров непреодолимое желание ласкать друг друга и доводит до упоительных судорог при оргазме. Гормон эстроген, который вырабатывается яичниками у женщин, вызывает физическое влечение. И, наконец, гормон тестостерон, без которого соитие было бы невозможно. У мужчин он вырабатывается в яичках, а у женщин – в яичниках. Настоящая биохимическая лаборатория внутри каждого из нас! И закрыть ее невозможно, как не остановить движение планет вокруг Солнца.

Вывод ученых: в нас присутствует здоровый инстинкт передавать свои гены следующему поколению. Можно ли после этого считать похоть грехом?

* * *

Несмотря на то, что западные ученые оправдали все семь грехов, все-таки хочется знать: какой же из пороков наиболее ужасный?..

Оказалось, гнев, влекущий за собой жестокость. Это показало недавнее исследование, проведенное по заказу телекомпании ВВС. 5000 опрошенных британцев сошлись в одном мнении: прежняя концепция семи смертных грехов безнадежно устарела. Опрос показал, что жестокость регулярно проявляют почти 80 % респондентов. Чревоугодничают, завидуют и гордятся сверх меры – две трети. А половина опрошенных похотливы, ленивы и алчны.

В результате опроса был также составлен новый список грехов. Из старого в него вошло только сладострастие – и то под видом прелюбодеяния. (Хотя в ходе дискуссии ведущий британский философ профессор Саймон Блэкбурн предлагал вычеркнуть сладострастие, считая его добродетелью, способствующей продолжению жизни.) Далее следуют фанатизм, нечестность, лицемерие, жадность и эгоизм.

А сотни лет назад, когда греческий монах-теолог Эвагриус из Понта составлял перечень худших человеческих страстей, самым вредным качеством характера считалась гордыня.

– Семь смертных грехов – это продукт позднейшего осмысления библейской традиции, – комментирует исследование Медины кандидат философских наук, старший научный сотрудник Российского государственного гуманитарного университета Леонид Карасев. – И цифра «семь» условна. Если мы говорим о христианстве, о православии, то ближе и понятнее опираться на Христовы заповеди.

Что касается словосочетания грехи смертные, то существует расхожее мнение, что за плохое поведение преступника наказывают смертной казнью. Но значение слова «смертные» гораздо глубже. Ими считаются те грехи, которые не покрываются смертью человека, а остаются с ним и после того, как он перейдет в мир иной, где ему придется отвечать за них по всей строгости.

Наконец, важно, что и сами грехи не одинаковы по своему смыслу. Одни – это проступки человека перед людьми, другие – перед Богом. Убийство – с современной точки зрения самое тяжкое прегрешение – это провинность человека перед человеком. А вроде как безобидная гордыня – это вызов Богу, и потому раньше она считалась самым тяжким из грехов. То же самое относится и к унынию, которое также считается серьезным проступком, потому что это опять-таки вина перед Всевышним. Оно противоречит главному настрою верующего человека: впереди, после смерти, его ждет радость, а поэтому хандра и апатия означают неверие в будущее.

А к теории профессора Медины, который сводит все к биохимии человека, я отношусь отрицательно. Выходит, человек ни за что не несет ответственности?.. Но ведь в древности человек был точно таким же, с той же биохимией, и именно против его естественных склонностей и встал нравственный или божественный закон. Если сегодняшнее человечество кое-что узнало о своей биологической природе, это вовсе не означает, что люди могут спокойно заниматься тем, что стало предметом осуждения еще тысячи лет назад, когда о слове «биология» никто еще и не слыхивал.

Философия ваби-сабиСуметь ощутить прелесть вкуса жизни

Грустите вы, слушая крик обезьян.

А знаете ли, как плачет ребенок,

Покинутый на осеннем ветру?

Мацуо Басе

«Сложность жизни часто мешает ощутить прелесть ее вкуса, – пишет Ричард Пауэлл в своей книге “Ваби-саби – путь простоты”. – Будничные обязанности и события сплетаются в такую многослойную, замысловатую и хаотичную картину, что скрытая в ее глубине красота блекнет, теряясь в лабиринте планов, оставаясь в тени сиюминутных забот. Непрерывные попытки удержать темп, выкроить время на все многочисленные дела в конце концов и заставляют нас считать замешательство нормальным состоянием, а множество отвлекающих факторов – будничной неизбежностью…

Мы привыкли к перенапряжению, беспорядку и чрезмерности. Вместо того, чтобы заниматься делом, мы сидим и смотрим, как растет гора будничных мелочей, словно снежный сугроб в долгую зиму. Каждая отдельная снежинка выглядит маленькой, безобидной и очень красиво кружится в воздухе, но когда слой этих снежинок достигает метровой толщины, эти мелочи превращаются в толстое одеяло, не пропускающее свет разума».

Какую же жизнь предлагает ваби-саби, чтобы «свет разума» озарял наш путь? Вот лишь несколько рекомендаций.Прислушиваться к своей интуиции

Как же это, друзья?

Человек глядит на вишни в цвету,

А на поясе длинный меч!

Мукаи Керай

Многие мудрые культурные традиции подчеркивают важность поиска гармоничного равновесия между действием и бездействием. Один из способов, позволяющих достичь такого равновесия, – это простой, но вместе с тем глубокий образ жизни, который называют путем ваби-саби. Это древний путь, проложенный и проверенный веками. Это интуитивный путь, который открывается каждому, кто его ищет…

Поэтому сейчас поговорим об интуиции.

Психологи уверяют, что помимо пяти чувств – зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса – есть еще и шестое. Называют его по-разному: чутье, догадка, инстинктивное понимание. Но чаще – интуиция. И исследователи утверждают, что она есть у каждого. Только у одних она развита, а у других находится в зачаточном состоянии. И потому первые слышат голос интуиции громко и отчетливо, а вторые – как сквозь толщу воды. И в итоге первые идут по жизни смело и успешно, а вторые – неуверенно и совершая ошибку за ошибкой.