Очерки русского благочестия. Строители духа на родине и чужбине - Николай Давидович Жевахов

Пирятинского уезда.

15 сентября 1916 – именным Высочайшим указом назначен «исправляющим должность товарища обер-прокурора Святейшего синода, с оставлением в придворном звании».

Октябрь 1915 – приезд к императору Николаю II в Ставку в Могилёв с чудотворной Казанской Песчанской иконой Божией Матери, с просьбой отправить икону на фронт и пронести по боевой линии (по словам протопресвитера военного и морского духовенства Георгия Шавельского, «и Государь, и начальник штаба, ген. М. В. Алексеев, ввиду положения фронта, признали это невозможным»).

1916 – посетил Оптину пустынь, беседовал с прп. Анатолием (Потаповым), который посоветовал ему не отказываться от государственной карьеры и отложить на время поступление в монастырь.

С 15 сентября 1916 по 28 февраля 1917 – товарищ обер-прокурора Святейшего Синода Н. П. Раева.

6 декабря 1916 – награжден орденом Св. Владимира 4-й степени.

1 декабря 1917 – удостоен чина действительного статского советника и пожалован званием камергера.

С 1 по 5 марта 1917 – под арестом по распоряжению Временного правительства; выпущен на свободу без предъявления обвинений и уволен от должности.

1917 – покинул Петроград, проживал в Киеве, Харькове, Ростове-на-Дону, Пятигорске и Екатеринодаре.

14 января 1920 – добрался до Новороссийска.

Январь 1920 – на пароходе «Иртыш» отплыл из Новороссийска в Константинополь; начало эмиграции.

С 9 февраля 1920 по сентябрь 1920 – жил в Сербии (Королевстве сербов, хорватов и словенцев), сначала в Белграде, с 23 февраля в г. Земун, с 16 апреля в г. Вршац. Начало работы над «Воспоминаниями».

20 июля 1920 – открытие Русско-Сербского общества, избрание его председателем.

10 августа 1920 – отъезд из Вршаца в Новый Сад и Белград.

5–12 сентября 1920 – паломничество в монастырь Раваница, поездка в Сремски Карловцы на торжество провозглашения патриархии.

13 сентября 1920 – отъезд из Белграда в Италию.

16 сентября 1920 – прибытие в Рим.

26 сентября 1920 – прибытие в Бари.

С 26 сентября 1920 по 1936 – управляющий подворьем в Бари.

Ноябрь 1920 – поездка в Германию, встреча в Берлине с кн. А. А. Ширинским-Шихматовым.

Январь 1921 – поездка в Германию.

1921–1922 – судебный процесс об изъятии подворья от ИППО в эмиграции, выигранный Н. Д. Жеваховым.

Январь 1922 – поездка в Германию, в т. ч. в Мюнхен.

1926–1936 – длительный судебный процесс между советской стороной и ИППО в эмиграции о принадлежности подворья в Бари.

Март 1931 – поездка по делам подворья в Париж, посещение семьи кн. А. А. Ширинского-Шихматова.

1936 – процесс о принадлежности подворья проигран; Н. Д. Жевахов получил отступные за его деятельность в качестве заведующего подворьем и за отказ от возможной кассации; переезд в Рим.

1936–1944 – жизнь в Риме.

1938 – паломничество в Валаамский монастырь в Финляндии.

Весна 1944 – покинул Италию.

10 июня 1944 – прибыл в Вену.

12 июля 1944 – принят в дом престарелых (St. Carolusheim) в Вене.

16 апреля 1945 – кончина князя Н. Д. Жевахова в Вене.

Составили М. Г. Талалай и М. А. Бирюкова (при участии М. Хагемейстера)

Примечания

1

Из предисловия к: Воспоминания товарища Обер-прокурора Святейшего Синода князя Н. Д. Жевахова. Т. 1. Сентябрь 1915 г. – март 1917 г. Мюнхен, 1923.

2

«Христианин» (Сергиев Посад). 1908. Т. 3 (сентябрь-декабрь). С. 25–31.

3

Первая публикация: Речь князя Н. Д. Жевахова, произнесенная в епархиальном доме в Москве на торжественном собрании в память св. Иоасафа, 30 декабря 1908 года // Курские Епархиальные Ведомости. 1909. № 11 (15–21 марта). Часть неофициальная. С. 259–267. Название републикации дано нами.

4

СПб.: Тип. «Родник». 1910.

5

«Королевская дворцовая базилика св. Николая Барийского» (ит.).

6

Дословно: «обет исполнен, милость получена» (ит.).

7

Никколо Пиччинни (1728–1800) – широко почитаемый в Бари музыкант, уроженец этого города: помимо водруженного памятника, его именем названа консерватория и одна из центральных улиц.

8

Издание Козельской Введенской Оптиной Пустыни, г. Козельск, Калужской губ., 1914.

Сведения сообщены членом Высочайше учрежденного Барградского Комитета по постройке храма и странноприимного дома, князем Н. Д. Жеваховым. – Прим. издателей.

9

Иван Онисифорович Никольский, начальник Венёвской уездной тюрьмы (Тульской губернии), выйдя в отставку, посвятил себя паломническому делу в Бари в качестве смотрителя Подворья: он вел технический надзор за постройкой, отвечал за прием паломников, помогал им устраиваться, сопровождал в базилику и проч. – Прим. М. Т.

10

Василий Кулаков, протоиерей (1857–1920). Выпускник Придворной Певческой капеллы в Петербурге, служил псаломщиком посольской церкви в Константинополе, участник строительства церкви – усыпальницы в Сан-Стефано (Турция). В феврале 1913 г. подал прошение в Барградский комитет о предоставлении ему освобождавшегося места настоятеля русской церкви; тогда же в Петербурге рукоположен во священники; с марта 1913 г. до своей кончины пребывал в Бари как настоятель церкви и как председатель Строительной комиссии. Погребен на местном городском кладбище. – Прим. М. Т.

11

В конце текста опубликованы тропари и кондаки св. Николаю Чудотворцу.

12

«Христианин». 1910. Т. 1 (январь-апрель). С. 274–294. Отд. оттиск опубликован в: Сергиев Посад, Типография Св. – Тр. Сергиевой Лавры, 1910 (благодарим за предоставление копии текста С. В. Колузакова). Данная статья была написана Жеваховым еще до Барградской инициативы, но промыслительным образом ее героем (вместе с И. С. Ижакевичем) стал архитектор Алексей Викторович Щусев (Кишинев, 1873 – Москва, 1949), который исполнил проект Барградского подворья, одобренный к строительству вел. кн. Елизаветой Федоровной.

13

Квиэтизм, иначе квиетизм (от лат. quies – «покой») – мистико-аскетическое движение в католицизме XVI–XVIII вв., с акцентом на пассивном состоянии души в процессе мистического единения с Богом.

14

Евгений Николаевич Поселянин, наст. фам. Погожев (1870–1931) – духовный писатель, казнен по сфабрикованному обвинению. Причислен к лику святых новомучеников.

15

Иван Сидорович Ижакевич (село Вишнополь, 1864 – Киев, 1962) – художник и литератор. В послереволюционный период работал в книжной графике, монументальной и станковой живописи, писал портреты, исторические полотна и пейзажи.

16

Константин Андреевич Тон (1794–1881) – архитектор, разработавший так называемый «русско-византийский стиль» храмового зодчества. С 1854 года – ректор Императорской Академии художеств.

17

Федор Григорьевич Солнцев (1801–1892) – художник, архитектор и историк, академик и профессор Императорской Академии художеств, специалист по художественной археологии, руководитель издания «Древности Российского государства». Заведовал художественным оформлением Большого Кремлевского дворца.

18

Федор Федорович (Фридрих Фридрихович) Рихтер (1808–1868) – архитектор, основоположник