История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский

Rom, II, 71, n. 3, — возражая Баронию и Гиббону, искал капеллу св. Цезария в Латеранском дворце, где тогда имел свое пребывание папа. Бароний указывал на храм св. Цезария на via Appia, а Гиббон предполагал капеллу в императорском дворце на Палатине. Локализация Гиббона оказывается, однако, совершенно правильной. В биографии папы Сергия — Lib. Pontif., гл. 86, стр. 371 изд. Dushesne’ÿ. — с полной определенностью помянут — oraculum beati Caesarii Christi martyris, quod est intro... Palatium.

Cp. 12 прим. Дюшена, стр. 377-378.

11

Greg. Ерр. 13, 34.

12

Ib. 13, 41.

13

Ib. 13, 42 и 43.

14

Mich. Syr. X 20, p. 355.

15

Дьяконов. Кир Батнский, стр. 71 отд. отт.

16

Theoph. 291, 30.

17

Себеос. Гл. 20, стр. 80.

18

Theoph Sim. 8, 15, 3-8.

19

Anon. Guidi, ed. Nöldeke, p. 16 = Scr. Syri. t. IV. Chr. min. 18, 39-19, 5. 16. 19, 5-15.

20

Бебаза, как называет Аммиан Марцеллин, 1, 236 (18, 7, 9; 10, 1), селение на границе безводной пустыни, на расстоянии 100 рим. миль от Константины. По догадке Нёльдеке — ныне Тель-Беш, в 40 километрах от Дары.

21

Сирийский летописец знает имя телохранителя — Muskan.

22

Theoph. 292, 8-11. — Pernice. Imp. Eraclio, p. 18, — переносит эту битву под стены Эдессы, очевидно, придавая значение свидетельству Себеоса (гл. 21, стр. 80) о том, что Хосров подступал к Эдессе и Нарзес выслал ему мнимого Феодосия. Предпочтения заслуживает сообщение сирийского анонима, приведенное в тексте.

23

См. т. II.

24

Chr. de Jean de Nik. p. 539.

25

Sophronii Anacreontea, carmen 21 (P. G. 87, 3, 3824-3829).

26

Chr. Pasch. 695; Theoph. 293, 8-28. — В датировке события следую показанию Пасх. Хр. — т. е. второй год Фоки, 603-604. Феофан помещает это событие под четвертым годом Фоки, который превращается в пятый, так как он помещает в него смерть патриарха Кириака и поставление Фомы, что случилось в январе 607 года.

27

Doctrina Jacobi nuper baptizati, ed. Bonwetsch, p. 39, 5 — Новооткрытым этот источник можно назвать лишь в смысле публикации греческого подлинника, так как славянский перевод его вошел в Макарьевские Минеи под 19 числом декабря (изд. Археогр. Комиссии. Москва. 1907. Декабрь, стр. 1431).

28

Интересно отметить, что в лагере Хосрова находился католикос персидских христиан, который и умер во время осады.

29

Theoph. 292, 17-25.

30

См. т. II.

31

27 Theoph. 292, 17.

32

Ser. Syri. IV. Chron. min. p. 19, 10-24.

33

Mich. Syr. X 25, p. 378.

34

В другой сирийской хронике, более поздней даты, так называемой Liber Calipharum. Chr. min. 113, 3 — читаем: Anno 915 ind. VII expugnata est Dara secunda vice. — Седьмой индикт — 1 сентября 603-31 августа 604 года. Совпадение этих свидетельств позволяет отнести взятие Дары к лету 604 года. — Феофан упоминает об этом событии — р. 293, 26 — под 4-м годом правления Фоки.

35

Vita S. Theodori Siceotae. Acta Sanct., Aprilis, III, dies 22, с. 13, p. 56.

36

Theoph. 292, 2-4. — Событие отнесено к третьему году правления Фоки, т. е. 604-05. Быть может, оно предшествовало назначению Доменциола магистром армии.

37

Останки царицы Константины и ее дочерей были погребены в храме св. Маманта, и стихотворная эпитафия, составленная, вероятно, уже после гибели Фоки, сохранена позднейшими писателями. Cedren. I, 707; Zonara. 14, 14, 14-15.

38

Chron. Pasch. 696-697. — У Феофана этот заговор разделен надвое и помещен под 5 и 7 годом правления Фоки. Оба раза в числе казненных назван Ельпидий. В первый раз его звание не обозначено, а во второй он назван начальником арсенала. Особенная жестокость его казни находит свое объяснение в том, что он на совещании заговорщиков брал на себя роль палача. Феофан приводит подлинные его слова, очевидно, из материала следствия. Убийство Фоки предполагалось совершить на ипподроме. — Chronogr. 294, 27-295, 13 и 297, 16-298, 4.

39

Себеос подробно рассказывает об этих событиях, гл. 21-23, стр. 79-86. — Феодосиополь — Карин по армянски — ныне Эрзерум. Сатала — «арм. Satagh — севернее Ерзингяна на пути в Трапезунт, где и поныне стоит деревня Садаг» — Адонц. Армения в эпоху Юстиниана, стр. 75.

40

Anon. Guidi, р. 24 Nöld. — Из сирийских источников заимствовал свои сведения и Табари. Но он говорит о трех полководцах: Ромиузане, Шахине и Феррухане с титулом Шахрбараза. В рассказе об измене Шахрбараза Шахрбараз получает приказ от Хосрова прислать голову Феррухана. Nöldeke. Tabari. 290-92; 306.

41

Моисей Каганкатваци. История Агван, гл. 10, стр. 99: «(Хосров) видя, что ему удаются военные действия, предпринятые им против императора греческого через полководца своего, которого прежде назначил против запада и которого настоящее имя было Хорьям, он за его уменье устраивать и устремлять войска и за одержанные победы с персидской хитростью, назвал его разными пышными именами, то Разми-Озан, то Шах-Вараз». Ср. относительно имени Шахрбараз: Nöldeke. Tabari. 290, η. 3; 292, η. 2; Mapp. Антиох Стратиг. Предисловие, § 16, стр. 29-30.

42

Поздний, но точный в своих показаниях источник, Narratio de rebus Armeniae (P. G. 132, p. 1249) сохранил