100 великих городов древности - Николай Николаевич Непомнящий

Барка, возглавлявший карфагенский флот, высадился на о. Сицилия и удерживался на нем до 241 г. до н. э. Опираясь на построенный укрепленный лагерь, предпринимал смелые нападения на римские гарнизоны. Однако в 242 г. до н. э. потерпел поражение в морском сражении при Эгадских островах и по поручению своего правительства заключил с Римом мир.

В 237–229 гг. до н. э. возглавил экспедицию на Пиренейский полуостров и завоевал юго-западное побережье Испании. За победы над местными племенами был прозван Баркой (молнией).

Гамилькар Барка разработал стратегический план ведения новой войны с Римом, который предусматривал вторжение сухопутной армии из Испании через Пиренеи и Альпы в Италию. Практически план осуществлял его сын Ганнибал. Гамилькар Барка погиб в боях с испанскими племенами.

76

Девятка богов — в египетской мифологии девять изначальных богов города Гелиополя: Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида. Представляет собой древнейшую известную нам в Египте теогоническую и космогоническую систему. По образцу гелиопольской в других городах создавались свои девятки богов.

77

«Народы моря» — условное обозначение племен или народов, первоначально обитавших, возможно, на Балканском полуострове или в Малой Азии; упоминаются в египетских источниках XIII–XII вв. до н. э. в качестве нападавших на границы Египта с моря (иногда в союзе с ливийцами), а позже — через Сирию, Финикию, Палестину. Им приписывалось уничтожение Хеттского царства и других государств. Названия отдельных «народов моря» сохранились лишь в записях египетским письмом из одних согласных, отождествлены из них лишь некоторые (ликийцы, филистимляне, возможно, данайцы — ахейцы). Полагают, что Троянская война была частично связана с передвижениями «народов моря».

78

Рамессиды — общее название нескольких фараонов, правивших в Древнем Египте в эпоху XIX и XX династий.

79

Калигула — прозвище Гая Цезаря Германика (12–41 гг.). Римский император, сын Германика и Агриппины Старшей. Воспитывался в Германии и вырос в военном лагере среди солдат; прозвище свое получил от солдатской обуви (caligae), которую носил с детства.

Правление Калигулы отличалось деспотическим произволом, разбазариванием государственных средств, притеснениями населения, конфискациями и ростом налогов. По примеру эллинистических царей Калигула требовал, чтобы его чтили как бога. Введенный культ императора вызвал волнения среди евреев в Александрии и Палестине. После двух раскрытых в 39–40 гг. заговоров сенатской оппозиции Калигула был убит участниками 3-го заговора трибунов преторианской гвардии.

80

Кайзерих, или Гейзерих (около 389–477) — создатель государства вандалов и аланов в Северной Африке. Второй сын короля вандалов Годагисла от наложницы, сводный брат и преемник Гундериха.

81

Велизарий — полководец императора Юстиниана. Он победил вандалов в Африке и готов в Италии. Впоследствии он был обвинен в том, что составил заговор против жизни императора, и на время был подвергнут заключению в своем собственном доме. Умер в 565 г. до н. э.

82

Пианхи — сын фараона Гирхора, верховный жрец Амона в Фивах. Знаменитый фараон эфиопского напатского царства второй половины VIII в. до н. э., господствовавший и над Египтом. Когда саисский владетель Тефнахт стал объединять под своей властью северный Египет, Пианхи выслал против него войско, под начальством Пуарму и Руамерсекни, управлявших от его имени Египтом. Им удалось завоевать Фивы и южные области; но при осаде Ермополя явился сам Пианхи, всюду встречавший приветствия и приносивший жертвы местным богам. Ермопольский князь Намарат сдал ему свой город; то же сделали и многие другие военачальники. Больших усилий потребовало взятие укрепленного Тефнахтом Мемфиса, но эфиопский флот, овладев его портом, окончил войну; Тефнахт признал верховенство Пианхи. Последний по возвращении в Напату увековечил этот поход на плите, известной в науке под именем «стелы Пианхи», открытой Мариеттом и впервые им изданной. Изображение царя выскоблено, вероятно, во время смут после его смерти, остальная часть плиты представляет интересную историю похода из 159 иероглифических строк.

83

Куш — древнее царство, существовавшее в северной части территории современного Судана с VIII по IV в. до н. э.

84

Сао — земледельческая культура племен внутренних областей Северной Африки в междуречье Логоне и Шари (Чад), существовавшая в X–XIX вв. Открыта французскими путешественниками и учеными в начале XX в. Основу хозяйства составляло земледелие. Также носителям сао (предкам народа котоко) были известны металлообработка (железо) и гончарство. Археологи обнаружили укрепленные поселения данной культуры. Конец сао положила миграция кочевников загава, которые создали государство Канем-Борну.

85

Йоруба — народ, живущий на западе и юго-западе Нигерии и в соседних странах. Все этнические группы йоруба считают себя единым народом и имеют единую культуру. Говорят на языке йоруба, имеющем несколько диалектов. На их языке существует литература, издаются газеты, ведется преподавание в школах. У йоруба наряду с политеизмом с развитым пантеоном богов распространены ислам и христианство. Задолго до появления в Западной Африке европейцев у них существовали государства. Йоруба — создатели замечательной бронзовой и терракотовой скульптуры, возможно, связанной с более древней (конец 1-го тыс. до н. э.) культурой Нок. Искусство литья бронзы йоруба было воспринято народами Бенина.

86

Палестра — частная гимнастическая школа в Древней Греции, где занимались мальчики с 12 до 16 лет (на острове Самос была палестра для взрослых мужчин).

87

Уильям Мэтью Флиндерс Питри (1853–1942) — видный британский археолог, один из основоположников современной систематической египтологии, профессор Лондонского университета. Назван в честь деда, мореплавателя Мэтью Флиндерса. В 24 года разработал методологию датировки доисторических событий, которая позволила ему определить возраст Стоунхенджа. В 1880 г. приступил к исследованию пирамиды Хеопса. В 1884 г. предпринял масштабные раскопки Таниса, обнаружив там колосс Рамсеса II.

При раскопках Навкратиса и Дафны в 1885–1886 гг. Питри пришел к заключению о том, что сравнительная датировка древних культур возможна на основании сопоставления фрагментов керамики. С успехом применил свою теорию при раскопке южных предместий Иерусалима в 1890 г. Вслед за Г. Шлиманом ввел в археологию понятие о стратиграфии.

В 1890-е гг. провел первое систематическое исследование Файюмского оазиса, где нашел файюмские портреты и большое количество ювелирных украшений XII династии. Его находки позволили уточнить дату существования микенской цивилизации. Дал обстоятельное научное описание гробницы Аменемхета III в Хаваре. Обнаружил стелу Мернептаха — первый исторический документ, в котором упоминается Израиль.

В начале XX века открыл гробницы древнейших фараонов в Абидосе, энеолитические могильники в Негаде и