Разгадка кода майя: как ученые расшифровали письменность древней цивилизации - Майкл Ко

Рис. 60: слева по Д. Стюарту (Stuart D. 1988. Fig. 2; с разрешения издательства); справа: М. Ко.

Рис. 61: М. Ко.

Рис. 62: по Д. Стюарту (Stuart D. n. d. Fig. 18c; с разрешения).

Рис. 63: слева: по Л. Шили и Д. Стюарту (Schele and Stuart 1985: 7; с разрешения); справа: М. Ко.

Рис. 64: Дж. Монтгомери.

Рис. 65: по С. Хаустону и Д. Стюарту (Houston and Stuart 1989. Fig. 3; с разрешения).

Рис. 66–67: М. Ко.

Рис. 68: Дж. Монтгомери.

Рис. 69: по Т. Калберту (Culbert 1993. Fig. 84).

Силлабарий на с. 278–281: Марк Ван Стоун.

Вклейки

1. Godwin 1979. P. 4.

2. Pope 1975, ill. 33. Рисунок Леона Конье. Archives Photographiques, Paris.

3. Pope 1975, ill. 109. С разрешения Л. Вентрис.

4. С разрешения Британского музея.

5. С разрешения музея Пибоди, Гарвардский университет.

6. Winsor J. Aboriginal America. Boston: Houghton MifHin, 1889. P. 186.

7. Youmans WJ. Pioneers of Science in America. New York: D. Appleton, 1896. P. 183 (гравюра из Analyse de la Nature, 1815).

8. Анонимный художник, с разрешения департамента библиотечных служб, Американский музей естественной истории.

9, 10. Stephens 1841, Т. 2: вклейка перед с. 158.

11. Winsor J. Aboriginal America. Boston: Houghton Mifflin, 1889. P. 170.

12. Globus 90: 341.

13. Förstemann 1880. P. 49.

14. Maudslay A. P., Maudslay A. C. A Glimpse at Guatemala. London, 1899. Фотография Г. Н. Свита, 1889.

15. Atlantis 22: 365 (Freiburg, Germany).

16. Winsor J. Aboriginal America. Boston: Houghton Mifflin, 1889. P. 202.

17. Lehmann W. (ed.), Festschrift Eduard Seler. Stuttgart: Verlag von Strecker und Schroder, 1922. Фронтиспис, рис. Эриха Хеермана.

18. С разрешения Смитсоновского института, Национальный антропологический архив, коллекция Бюро американской этнологии.

19. Brunhouse 1971, после с. 214; с разрешеня издательства.

20. С разрешения музея Пибоди, Гарвардский университет. Фото института Карнеги, Вашингтон.

21. Carroll 1956, фронтиспис; с разрешеня издательства.

22. Любезно предоставлено Ю. В. Кнорозовым.

23. Proskouriakoff T. An Album of Maya Architecture. Norman: University of Oklahoma Press, 1963; с разрешения издательства.

24. Любезно предорставлено музеем университета Пенсильвании, Филадельфия.

25. С разрешения музея Пибоди, Гарвардский университет. Фото институа Карнеги, Вашингтон.

26. С разрешения музея Пибоди, Гарвардский университет. Фото институа Карнеги, Вашингтон.

27. Proskouriakoff T. An Album of Maya Architecture. Norman: University of Oklahoma Press, 1963; с разрешения издательства.

28. Фото любезно предоставлено Дж. Стюартом (Национальное географическое общество).

29. Фото М. Ко.

30. Фото любезно предоставлено Дж. Стюартом (Национальное географическое общество).

31. Фото Энн Хоторн, любезно предоставлено Дж. Стюартом (Национальное географическое общество).

32. Фото М. Ко.

33. Förstemann 1880. Pi. 74.

34. С любезного разрешения У. Фэша (Fash W. L. Scribes, Warriors and Kings. London; New York: Thames & Hudson, 1991. P. 121).

Для тех, кто хочет углубиться в тему систем письма в целом, я настоятельно рекомендую работы Дж. Сэмпсона и Дж. Дефрэнкиса (Sampson 1985; DeFrancis 1989). Наиболее полные и понятные книги по дешифровке письменностей Старого Света написаны М. Поупом[183] и Э. Робинсоном (Pope 1999; Robinson 2007); заинтересованный читатель может также обратиться к серии Британского музея «Читая прошлое».

Общие сведения о цивилизации майя изложены в 8-м издании моей книги «The Maya» (2011)[184]; см. также: Sharer and Traxler 2006; Martin and Grube 2008; Houston and Inomata 2009. История открытия майя хорошо описана Брунхаусом (Brunhouse 1971, 1973; 1975). Работы Л. Шили и Д. Фрейделя (Schele и Freidel 1990) и А. Стоун и М. Зендера (Stone and Zender 2011) содержат трактовки культуры майя, основанные на анализе искусства и надписей.

Желающим расширить свои познания в письме майя следует обратиться к моей работе (Coe and van Stone 2005), а для говорящих на испанском языке – к пособию Х. Кеттунена и К. Хелмке (Kettunen and Helmke 2010). Несмотря на серьезные недостатки, введение в иероглифику Томпсона (Thompson 1971) по-прежнему сохраняет значимость, и у всех, кто работает с письменностью майя, должен быть основной каталог иероглифов Томпсона (Thompson 1962). Самая важная серия, посвященная письменности, – «Отчеты об исследовании древней письменности майя» (Центр исследований майя, Вашингтон, округ Колумбия).

Расписная керамика майя и тексты на ней представлены в каталогах выставок (Coe 1973; 1978), а также в альбомах под редакцией Джастина Керра (The Maya Vase Book 1–5; New York, 1989–1997); см. также сайт «Mayavase» (http://research.mayavase.com), где размещен еще больший архив таких текстов.

Отсканированную с высочайшим разрешением версию Дрезденского кодекса можно найти по адресу http://digital.slub-dresden.de/id280742827.

Кнорозов, Ю. В. 1952. Древняя письменность Центральной Америки // Советская этнография № 3: 100–118.

Кнорозов, Ю. В. 1955. Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане. Ленинград: Изд-во АН СССР.

Кнорозов, Ю. В. 1963. Письменность индейцев майя. Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР.

Платон. 1968. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 2. Москва: Мысль.

Твен, Марк 2014. Автобиография. Москва: АСТ.

Чэдуик, Джон 1976. Дешифровка линейного письма // Тайны древних письмен. Проблемы дешифровки, 105–251. Москва: Прогресс.

Alsop, Joseph 1982. The Rare Art Traditions. New York: Harper and Row.

Anonymous 1911. Cyrus Thomas // American Anthropologist n. s. 12: 337–393.