📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураПути, перепутья и тупики русской женской литературы - Ирина Леонардовна Савкина

Пути, перепутья и тупики русской женской литературы - Ирина Леонардовна Савкина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ... 132
Перейти на страницу:

96

Василенко C. Хрюша // Василенко С. Дурочка. М.: Вагриус, 2000. С. 185.

97

Там же. С. 185.

98

Там же. С. 188.

99

Розенхольм А. «Трагический зверинец»: «животные повествования» и гендер в современной русской культуре // Гендерные исследования. 2005. № 13. С. 126.

100

Василенко С. Хрюша. С. 187.

101

Юлия Кристева, рассуждая об отвращении, использует изобретенный ею самой термин абъект (abject), который указывает, в частности, на сложное слияние, взаимодействие, трудноразличимость субъекта и объекта, себя и другого (Кристева Ю. Силы ужаса: Эссе об отвращении. Харьков; СПб., 2003. С. 36).

102

Там же. С. 188.

103

Там же. С. 193.

104

Николчина М. Власть и ее ужасы: полилог Юлии Кристевой // Кристева Ю. Силы ужаса: Эссе об отвращении. Харьков; СПб., 2003. С. 20. См. также: Крид Б. Ужас и монструозно-феминное. Воображаемое отторжение (абъекция) // Фантастическое кино. Эпизод первый / Ред. Н. Самутина. М., 2006. С. 183–212.

105

Там же. С. 20.

106

Розенхольм А. Трагический зверинец. С. 127.

107

Василенко С. Хрюша. С. 198.

108

Там же. С. 197.

109

Запах упоминается в этом контексте лишь один раз: «знакомый сладковатый запах мочи моего сына у порога» (192).

110

Кристева Ю. Силы ужаса. С. 39.

111

Эпштейн М. Философия тела; Тульчинский Г. Тело свободы. СПб.: Алетейя, 2006. С. 25. Ср. также важность касания как выражения женской телесности, сексуальности в философии Люс Иригарей.

112

Василенко С. Хрюша. С. 194–195.

113

См.: Тульчинский Г. Тело свободы. 2006. С. 248–249.

114

Василенко С. Хрюша. С. 200–201.

115

Там же. С. 202.

116

Розенхольм А. Трагический зверинец. С. 128.

117

Василенко С. Хрюша. 203.

118

Савкина И. Жизнь, смерть, вечность: животное (и) женское в рассказе С. Василенко «За сайгаками» // Мортальность в литературе и культуре / Ред. А. Степанов и В. Лебедев. М.: Новое литературное обозрение, 2015. С. 387–398. В данном издании статья печатается с некоторыми сокращениями.

119

Василенко С. За сайгаками // Василенко С. Дурочка: роман, повесть, рассказы. М., 2000. С. 220.

120

Там же. С. 237.

121

Там же. С. 205.

122

Там же. С. 206.

123

Там же. С. 207–208.

124

Там же. С. 210.

125

Там же. С. 211.

126

Там же. С. 212–213.

127

См.: Эпштейн М. Философия тела. С. 25.

128

Цит. по: Эпштейн М. Философия тела. С. 22.

129

Василенко С. За сайгаками. С. 219.

130

Там же. С. 219–220.

131

Там же. С. 226–227.

132

Kristeva J. La révolution du langage poétique: L’ avant-garde à la fin du XIXe siècle: Lautréamont et Mallarmé. Paris, 1974.

133

Василенко С. За сайгаками. С. 229–230.

134

См.: Серго Ю. Н. «Не помнящая зла…»: культура вины, дискурс признания и стратегии женского письма в творчестве русских писательниц конца XX — начала XXI веков // Современная русская литература: Проблемы изучения и преподавания: Сб. ст. по материалам Междунар. науч. — практ. конф.: В 2 ч. Пермь, 2005. Ч. 1. С. 202; То же // Дергачевские чтения. 2004: Рус. лит.: национ. развит. и регион. особенности: Материалы междунар. науч. конф. Екатеринбург, 2006. С. 305.

135

Василенко С. За сайгаками. С. 215.

136

Там же. С. 229.

137

Там же. С. 231.

138

Тульчинский Г. Тело свободы // Эпштейн М. Философия тела; Тульчинский Г. Тело свободы. С. 225.

139

Василенко С. За сайгаками. С. 234.

140

См.: Сиксу Э. Хохот Медузы // Гендерные исследования. 1999. № 3. С. 71–89.

141

Савкина И. Вечная женственность как история одного города (о романе Татьяны Толстой «Кысь») // О женщине, женщинах и прочем: Сб., посвящ. юбилею профессора Е. Н. Строгановой. Тверь: Марина, 2007. С. 202–209.

142

См.: Богданова О. В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60–90‐е годы XX века — начало XXI века). СПб.: Филол. ф-т СПбГУ, 2004. С. 292–293.

143

Елисеев Н. Рецензия на «Кысь». URL: http://old.guelman.ru/slava/kis/eliseev.htm (дата обращения: 04.02.2022). См. также в рецензии Н. Ивановой: «А кроме русской сказки, напоминает об уроках трех великих: Рабле, Свифта и Салтыкова-Щедрина». URL: https://znamlit.ru/publication.php?id=1390 (дата обращения: 04.02.2022).

144

Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. Господа Головлевы. Сказки. Л.: Лениздат, 1974. С. 50.

145

Там же.

146

Толстая Т. Кысь. М.: Подкова, Иностранка, 2001. С. 78.

147

Об этом писал Салтыков-Щедрин в знаменитом «Письме в Редакцию „Вестника Европы“» (см. Салтыков-Щедрин М. Е. История одного города. Господа Головлевы. Сказки. Л.: Лениздат, 1974. С. 221–226). В случае Толстой см., напр.: Богданова О. В. Постмодернизм в контексте современной русской литературы (60–90‐е годы XX века — начало XXI века). СПб.: Филол. ф-т СПбГУ, 2004. С. 283–284.

148

Салтыков-Щедрин М. Письмо в редакцию. С. 222.

149

Рубинштейн Л. Рецензия на «Кысь» Т. Толстой. URL: http://old.guelman.ru/slava/kis/rubin.htm (дата обращения: 04.02.2022).

150

Салтыков-Щедрин М. Е. История. С. 126.

151

Там же. С. 210.

152

Салтыков-Щедрин М. Письмо в редакцию. С. 225.

153

Гощило Е. Взрывоопасный мир Татьяны Толстой. Екатеринбург: Изд-во Уральского

1 ... 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ... 132
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?