Давний спор славян. Россия. Польша. Литва - Александр Широкорад
Шрифт:
Интервал:
При подписании Андрусовского мира договорились, что оба монарха будут подписываться короткими титулами. Король будет писаться «польским, шведским, литовским, русским, белорусским и иных», а царь — «великим государем царем и великим князем и прочих». На царской печати не будет титулов литовского, киевского, ВОЛЫНСКОГО и подольского.
Особо была оговорена необходимость подтверждения договора в случае смерти одного из монархов его наследником. Этот пункт был исполнен довольно быстро — 6 (16) сентября 1668 г. король Ян Казимир отрекся от престола, и сейм 31 мая (9 июня) 1669 г. избрал королем князя Михаила Корибута Вишневецкого, который 28 августа 1672 г. ратифицировал Андрусовский договор. Но царствовать Михаилу пришлось недолго — 30 октября (10 ноября) 1673 г. он умер, и 11 (21) мая 1674 г. сейм избрал королем Яна Собеского-Жолкев-ского, правившего под именем Яна ІІІ.
30 января 1676 г. умер Алексей Михайлович, и на престол вступил царь Федор Алексеевич. Оба новых монарха также подписали Андрусовский мир.
Несколько слов стоит сказать и об исполнении Андрусовского мира. На переговорах в Москве 30 марта (9 апреля) 1672 г. русские и польские уполномоченные согласились отложить вывод русских войск из Киева до 1674 г. Потом решение этого вопроса отложилось еще на десять лет. В ходе встречи в деревне Андрусово 3(13) марта 1684 г. поляки вновь подняли вопрос о Киеве, но, судя по всему, им опять «дали на лапу», и вопрос опять отложили.
Замечу, что все это время действовало периодически продляемое перемирие. Русско-польский договор о «вечном мире» был подписан в Москве 26 апреля (6 мая) 1686 г. Россия передала Польше небольшие пограничные территории: районы Невеля, Себежа, Велижа и Посожья, — зато за Россией уже окончательно был закреплен маленький, но очень ценный правобережный анклав — Киев и Печерский монастырь с окружавшей его территорией, ограниченной речушками Ирпень с севера и Стугна с юга и оканчивавшейся на западной окраине окрестностей Киева у местечка Васильково (крайний западный пограничный пункт России до конца XVIII в.).
Южнее устья реки Тясмин и до Запорожья территория по левую сторону Днепра принадлежала фактически и формально Войску Запорожскому, которое согласно мирному договору ставилось в вассальную зависимость с этих пор только от России и в отношения которого с Россией польский король обязался не вмешиваться.
Кроме того, в отношении Малороссии и Запорожья польский король должен был категорически отказаться от какого-либо упоминания их в своих титулах, а также от употребления их гербов в своем государственном гербе.
Отдельно был решен вопрос о принадлежности разоренных многолетней войной XVII в. украинских городов на правой стороне Днепра, но прилегающих к его течению, откуда бежало население. Поскольку поляки не захотели уступать их России, было постановлено, что города Ржищев, Трактемиров, Канев, Мошны, Сокольня, Черкассы, Боровица, Бужин, Воронков, Крылов и Чигирин, а также вся прилегающая к ним территория от местечка Стайки до устья реки Тясмин не будут ни заселяться, ни восстанавливаться и останутся пустынными до тех пор, пока сейм и король не дадут полномочия на окончательное решение их судьбы, и потому дело об этой территории откладывалось обеими сторонами до лучших и благоприятных времен.
Для закрепления «дружбы и братства» с польским королем Россия обязалась уплатить 146 тысяч рублей двумя взносами: первый, в размере 100 тысяч, сразу же по подписании мирного договора вручался польской делегации послов, а второй, в размере 46 тысяч рублей, Россия должна была передать в Смоленске польскому уполномоченному в январе 1687 г., то есть спустя девять месяцев после подписания договора.
11 (21) декабря 1686 г. во Львове король Ян ІІІ ратифицировал «вечный мир». В Москве же его ратифицировали еще раньше, 18 июня 1686 г., сразу два царя — слишком глупый Иван (1666–1696) и чересчур умный Петр (1672–1725).
Андрусовский мир был благоприятен для Московского государства, и официальные русские и советские историки восторженно его оценивали. На самом же деле из-за грубой ошибки царя Алексея, ввязавшегося в войну со Швецией, был упущен шанс подлинного воссоединения с Украиной. Фактически царь Алексей вернул России то, что отдал его отец Михаил. Севернее Киева по Андрусовскому миру граница пролегла по старой русской границе, существовавшей еще со времен Ивана ІІІ и Василия ІІІ. Разница была максимум в 20 верст по ширине. Лишь на юге Левобережной Украины были присоединены небольшие куски территории в районах Переяслава, Лубен и Полтавы. Замечу, что район Харькова никогда не был под владычеством Польши и никогда не считался ни Малороссией, ни Украиной, — до 1922 г., разумеется, когда большевистское космополитическое правительство Троцкого, Каменева, Зиновьева и K° решило усилить пролетариат Украины рабочим классом Донбасса и Харькова.
Андрусовский мир вызвал недовольство Москвой у большинства населения Украины — так, например, возмущенные запорожцы убили в Сечи царского посла стольника Ефима Лодыжевского и его свиту. Гетман же Дорошенко попытался объединить Левобережную и Правобережную Украину, но был разбит русскими войсками.
После заключения Андрусовского мира официально Россия и Польское государство не воевали до 1918 г. Многочисленные же конфликты русских и поляков в XVIII–XIX вв. можно считать в первом приближении участием России в гражданских войнах и смутах на территориях Речи Посполитой.
В ходе Северной войны 1700–1725 гг. русские войска почти постоянно находились на землях Речи Посполитой, однако пришли они туда не как противники, а как союзники польского короля Августа П.
В 1696 г. умер польский король Ян ІІІ Собеский. Сразу же объявилось несколько кандидатов на вакантный престол. Среди них были Яков Собеский (сын покойного короля), пфальцграф Карл, герцог Лотарингский и маркграф Баденский Людовик.
Однако основными кандидатами стали двое: саксонский курфюрст Фридрих Август I (Альбертинская линия династии Веттинов) и французский принц Людовик Конти (двоюродный брат французского короля Людовика XIV).
Большинство польских панов предпочитали принца Конти, к тому же он был католик, а Фридрих Август — протестант, но усиление французской власти в Речи Посполитой оказалось невыгодно австрийскому императору, русскому царю и папе римскому.
Петр I, находившийся в составе русского Великого посольства в Кенигсберге, отправил радным панам грамоту, где утверждал, что до сих пор он не вмешивался в выборы, но теперь объявляет, что если французская фракция возьмет верх, то не только союз на общего неприятеля, но и «вечный мир» «зело крепко будет поврежден».
17 июня 1697 г. в Польше две враждебные группировки собрали параллельно два сейма; один избрал королем принца Людовика, а другой — саксонского курфюрста.
Петру I «петуховский»[143]король явно не понравился, и он послал в Польшу «избирателей» — князя Ромодановского с сильным войском. Одновременно в Польшу с запада вошло саксонское войско. Франция была далеко, и на польском престоле утвердился 27-летний Фридрих Август. Он хорошо помнил фразу великого французского короля Генриха IV: «Париж стоит мессы» — и немедленно перешел в католичество. Замечу, что конституция Речи Посполитой обязывала короля быть католиком. При этом жена его могла не принимать католичество, но тогда она не могла короноваться вместе с мужем.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!