Высший вкус жизни. Выход из материальной игры - Александр Усанин

Поскольку Чайтанья пришел в этот мир в XV веке – пятьсот лет назад, все сведения о нем хорошо сохранились: его жизнь и учение были тщательно задокументированы его современниками, многие из которых из священных писаний знали, кто Он.

Навадвипа, в которой родился Чайтанья, была центром образования Индии. Уже в 16 лет Он прославился как знаменитый ученый, победив в диспутах всех великих философов того времени. Удивительным фактом было то, что никто из им побежденных ученых мужей не был огорчен поражением – настолько учтив был Чайтанья. В 24 года он отрекся от мира, чтобы проповедовать любовь к Богу как высочайшую истину. Влияние его проповеди на людские сердца было столь велико, что даже короткая встреча с ним пробуждала в каждом любовь к Богу, настолько сильную, что десятки и сотни тысяч людей – целые города и деревни, в которых он проповедовал, бросив все дела, следовали за ним, не в силах расстаться.

Навваб Хуссейн Шах – мусульманский правитель, правящий в те времена Индией, признал в нем Аллаха. Два его главных министра – Дабир Кхас и Сакар Маллик подали в отставку, чтобы стать странствующими монахами, спутниками и учениками Чайтаньи. Их книги об учении Чайтаньи сейчас изучаются как учебники гаудия-вайшнавизма на факультетах религиоведения во всем мире.

Согласно Чайтанье, любовь к Богу – не абстракция. В духовном мире Он проявляет Себя как вечно юная, неотразимо прекрасная личность и предпочитает занимать подчиненное положение по отношению к тем, кто покоряет Его своей любовью. В высшей сфере нет времени. Для любви не существует ни высших, ни низших. Есть одни только игры любви. Шри Чайтанья открыл тайну о сокровенных взаимоотношениях с Богом, которую во времена Иисуса не поняли бы: после достижения освобождения душа, поднявшись в своей чистой и безусловной любви выше благоговейного страха, может войти с Господом в отношения: 1) дочери или сына с отцом; 2) стать Его другом; 3) войти с Ним в родительские и даже 4) в супружеские отношения. В эзотерических учениях христианства есть упоминания о том, что душа – это невеста Всевышнего. Шри Чайтанья учил, что высочайшие отношения души с Богом – отношения двух юных влюбленных.

Хотя тысячи и миллионы людей были его последователями, сознание Шри Чайтаньи большую часть времени находилось вне материальной реальности. Последние 24 года жизни он провел в своей комнате, почти ни с кем не общаясь, кроме нескольких близких учеников, отразивших затем это все в своих книгах. Проявления экстаза Чайтаньи повергали всех в изумление. Дни и ночи он проводил, плача в разлуке с возлюбленным Господом, воспевая Его имена. В конце концов, не в силах выносить боль разлуки, в возрасте 48 лет Шри Чайтанья ушел из этого мира мистическим образом: войдя в божество Кришны в храме Тота Гопинатхи в Ориссе. Его близкий спутник Шри Нитьянанда вернулся в духовный мир тем же способом – войдя, словно в духовную дверь, в Божество.

Другой хорошо задокументированный невероятный исторический факт связан с первым фестивалем в честь дня явления в этот мир Шри Чайтаньи, который был организован спустя 40 лет после его ухода. На этот грандиознейший фестиваль, который финансировали местные махараджи, пришли сотни тысяч учеников и последователей учения Чайтаньи со всей Индии. Поскольку Чайтанья учил, что достичь совершенства в наш век можно лишь повторяя Имена Бога – как индивидуально, на четках, так и воспевая их вместе, главной частью фестиваля было совместное прославление Имен Бога. Когда сотни тысяч людей стали подпевать широко известному даже сейчас святому поэту Нароттаму дасу Тхакуру, все вдруг увидели, как Чайтанья и его спутники – Нитьянанда, Адвайта – появились вдруг среди них и танцевали с ними, прославляя Всевышнего в течение многих часов. Джахнави Ма – жена Нитьянанды, которая к тому времени стала для многих духовным наставником, спустя 40 лет снова увидела супруга. Сыновья Адвайты опять пели рядом с отцом. Вновь видя Чайтанью, многие его близкие спутники от переизбытка чувств теряли сознание. Этот фестиваль в Кхетури стал одной из важных вех в истории гаудия-вайшнавизма.

Цвет тела Чайтаньи напоминал расплавленное золото, поэтому он с детства был также известен как Гаура, Гауранга – «золотой». В Индии он широко стал известен как «золотая аватара», «воплощение любви». Учение, которое он принес в мир, стало известно как гаудия-вайшнавизм — учение о возвышенной, покоряющей Бога любви.

Всех нас объединяет то, что все мы ищем удовольствия и избегаем того, что причиняет нам боль, лишает блаженства. Цари, министры, ученые – все ищут блаженства. И есть разные уровни удовольствия – от грубых, которые мы ощущаем через чувства нашего тела, до более тонких – таких, как престиж, популярность и слава. Но есть только одна вещь, которая может дать удовольствие душе – это любовь. Это – фундаментальная потребность каждого живого существа: любить и ощущать любовь. Все великие учителя человечества учили, что высшее качество, истинная суть этого блаженства – отношения между душой и высшей душой, Богом: Он является высшим объектом нашей любви. Чайтанья учил, что эта любовь дремлет в сердце каждого живого существа, так как мы духовны по своей природе. Истинное «я» – это не глаза, не нос и не уши. Мы видим через глаза, слышим через уши, но кто этот «я», который видит, слушает, осязает и обоняет? Истинное «Я» – это та сила, которая живет внутри тела. И природа этой жизненной силы – любить и ощущать любовь. Эта жизненная сила – искра Бога, часть Бога. «Чайтанья» означает «жизненная сила».

Есть красивая аналогия: когда капля воды падает из облаков, она чиста и прозрачна. Но когда эта капля касается земли, она становится загрязненной. Земля, грязь отделены от природы воды, но они лишают ее прозрачности. Но когда мы отфильтровываем эту грязь, вода возвращается в свое естественное состояние. И истинная духовность – это метод, с помощью которого мы отфильтровываем наше сознание и возвращаем его в естественное изначальное состояние, избавляем от грязи: от эгоизма, жадности, зависти. И когда мы отфильтровываем сознание таким образом, то естественная любовь, которая находится в нашем сердце, пробуждается снова.

Если мы поливаем корень дерева, вода достигает всех его частей – веток, листьев, цветов и плодов. Точно так же, когда наша любовь обращена к Высшей Истине – Богу, тогда наша любовь естественным образом достигает всех Его частиц – всех существ, независимо от их пола, расы, нации, религии или даже формы жизни. Любое проявление жизни священно. И естественное проявление любви в этом мире – это искреннее бескорыстное сострадание ко всем живым существам. Человек счастлив в той мере, в какой мере он полюбил Бога и стал проводником Его любви и сострадания ко всем живым существам.

Шри Чайтанья раскрыл высшие сокровенные грани учения Кришны. Многие последователи учения Кришны – последователи Чайтаньи. Хотя мы живем в Кали-Югу, которая длится 432 тысячи лет (до «конца света» еще далеко), ближайшие десять тысяч лет – это Золотой Век Шри Чайтаньи, вкрапление Золотого Века в Железный, период духовного расцвета человечества, и сейчас он наступает благодаря распространению учения Чайтаньи и воспеванию имен Бога на улицах. Этот век продлится ближайшие 10000 лет…

Будучи гордым и независимым, я долго не мог понять – зачем нужен духовный учитель? Почему нельзя идти по пути духовного развития самому, самостоятельно изучая священные тексты?