Добро и Зло - Sergei Yeshin

не все осознают, что это не только лишь легенды и предания, но, прежде всего, теоретическая модель мироустройства. То есть, ещё одна теория бытия. Подобно марксистской теории капитала, только оформленной как религия, а не как научная теория.

Данная теория даже не нуждается в критике, ибо все и так в курсе, что она ошибочна. Однако, должен указать на весьма необычный факт того, что мы, по-прежнему, как и в те далёкие времена, пользуемся проистекающими из этой теории философскими и идеологическими выводами. Греческие понятия об «элите», «героях» и доблести берутся именно отсюда. Мы до сих пор проводим олимпийские игры, в которых и бокс и марафонская дистанция были придуманы ещё в Древней Греции. Также и Римское Право базируется на греческой идеологии, а наше право базируется на римском. Выходит, теория умерла, но её осколки, всё ещё продолжают жить с нами.

Итак, греческие боги. Первые боги Уран и его жена, она же его сестра Гея, были рождены не совсем понятно, как и кем. По одной из версий они появились на свет из хаоса. Уран – бог неба. Гея – богиня земли. Это первое поколения греческих богов. Уран, первый захватил власть над всей вселенной и стал править миром.

Можно догадаться, что речь идёт о пространстве и материи. Небо – пространство. Земля – материя. Выходит, согласно данной гипотезы, что пространство и материя появились из хаоса.

Далее, от богов Урана и Геи, родилось множество различных богов, которых называют Титанами. Титаны держат небо, на каменных руках, стоя на земле каменными ногами. Это понятно аллегория, со смыслом того, что Титаны каким-то образом упорядочивают пространство и материю.

В частности, младшим сыном Геи является Кронос. Кронос – время. Таким образом, данная теория утверждает, что время появилось после появления материи и пространства.

Так ли это, на самом деле, можно сказать – я не знаю. Хотя, конечно, ни один физик, не рискнёт разделить понятия времени и материи. Материя обладает массой и инерцией, что связано, в том числе и со скоростью. Скорость – пространственно-временная характеристика материи, если можно так выразиться.

А легенда, тем временем, гласит, что Кронос прекратил плодовитость породившего его Урана и сам захватил власть над миром. Имеются подробности о том, что Кронос поедал собственных детей. Это можно расшифровать, как некую очевидную закономерность того, что появляющиеся во времени события, временем же и разрушаются.

Далее, поколение Титанов, рождает поколение богов Олимпийцев. Среди Олимпийцев Третьим ребёнком Кроноса, на свет появляется Зевс, который захватывает власть над миром. Это именно Зевс создаёт жизнь на земле.

Люди, своей жизнью обязаны Зевсу, но они неблагодарные и возгордившиеся злодеи, которые постоянно норовят восстать против власти богов, а заодно и богом избранных царей! И опять мы видим, что вопрос власти не может остаться не обговоренным!

Интересным персонажем является брат Зевса Аид. Аид имеет свой мир, который также как и мир Зевса расположен где-то в пространственно-материальном мире и во времени, но в его мире нет жизни. Царство Аида принято считать царством мёртвых, только, строго говоря, это не совсем так. Все мёртвые остаются в царстве Зевса, как и жизнь, которую он же и создал. Зевс владелец и жизни, и смерти, как и бессмертия, которым он некоторых награждает, по своему усмотрению.

У Аида же в его владениях покоится информация. Информация, очевидным образом не умирает, но и живой её назвать никак нельзя. Аид, не создавал жизни. Таким образом, человеческая «бессмертная душа» пересекает реку времени и отправляется на вечный покой к Аиду. Наверное, у Аида имеется власть переправлять информацию и назад в наш мир.

Как по мне, то весь олимпийский коллектив богов – это пример подгонки условий задачи под имеющийся результат. Очевидно, что жизнь на земле имеет своего дизайнера, поэтому придуман Зевс, создатель жизни и людей. Аид же, в частности был придуман, по этическим соображениям. Не может человеческий разум, бессмысленно исчезать со смертью человека. В таком случае, и так-то бессмысленная жизнь человека, становилась бы просто издевательством над разумом, логикой и этикой.

И, тем не менее, греческая версия – это неплохая попытка. Понятно, что древние греки не могли точно пояснить все сложности появления материи и пространства, да мы и сейчас не можем.

Несомненное, до чего уже дошли физики в этом направлении, так это то, что материальный мир имеет инерционную систему взаимоотношений, в которой, непременно действует закон сохранения энергии момента импульса, как и энергии с материей вообще.

Ничто никуда не девается и ниоткуда не берётся без причин, следствий и ресурсов. А это уже, по определению, не может быть хаосом. Это уже железный порядок! Раз имеется инерционная система баланса масс, то это уже не хаос, даже если весь мир произошёл из взрыва чёрной дыры, как уверяют нас учёные-физики, ведь и чёрные дыры тоже являются частью инерционных процессов во вселенной. Звёзды, например, вращаются вокруг предполагаемой чёрной дыры в центре галактики. Так, выходит, что гравитация распространяется далеко за пределы этой самой чёрной дыры и участвует в инерционных процессах вселенной.

Тем более, древние греки не могли понять невиданного – бессмертия человеческих тел. Именно из-за этого, они вынуждены были предположить наличие «бессмертной человеческой души». Теория бессмертных отдельно-существующих человеческих душ крепко и глубоко вошла в церковный и даже иудейский мир. И для этого имеется, как я уже упомянул, этическая причина. Причина внутренних взаимоотношений людей в обществе.

Но имеется и другой вариант объяснения связи человека с вечностью… об этом я и пытаюсь рассказать в этой книге. Вариант жизни в теле. Об этом нам рассказал Иисус. Рассказ этот был искажён, но я попытаюсь восстановить его смысл, на сколько мне позволит мои скромные способности.

Также интересно отметить, что понятие «приход к власти» встроен в мир греческих богов с первого момента появления порядка из хаоса. Осмелюсь предположить, что сделано это для теоретического оправдания и усиления институтов государственной власти.

Из данных примеров видно, теоретическая модель мира должна быть комплексной. Невозможно её собрать из осколков разнородных рассуждений. Но я не буду подробно разбирать древнегреческую мировозренческую теорию, ибо она приведена в качестве краткой иллюстрации только. Мы знаем, что нет на свете никаких Аполлонов, Юпитеров и Зевсов.

Я, также не стану здесь и сейчас излагать иудейскую и церковную точки зрения. Этим взглядам посвящены отдельные разделы книги. Предположительно же истинную модель мира я оставляю на конец книги, чтобы не забегать вперёд паровоза.

Вышеизложенные же примеры являются лишь наглядным пособием того, как сильно может отличаться понимание самых базовых,