Иерусалим. Все лики великого города - Мария Вячеславовна Кича
Шрифт:
Интервал:
121
Бассейны Соломона – три древних резервуара недалеко от Вифлеема, откуда вода по двум акведукам поступала в Иерусалим. Они ассоциируются с царем Соломоном и, как принято считать, упоминаются в Ветхом Завете: «Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья…» (Еккл. 2:4–6).
122
Румелия – европейские владения Османской империи. В данном контексте Румелии противопоставляется Анатолия – азиатские владения Османской империи.
123
Шейх уль-ислам – главное должностное лицо по вопросам ислама в Османской империи.
124
Янычары – регулярная пехота вооруженных сил Османской империи в 1365–1826 гг. Янычарами становились мальчики из христианских семей, изъятые у родителей, обращенные в ислам и воспитанные в турецких семьях..
125
Сефарды – евреи Пиренейского полуострова, изгнанные оттуда в ходе Реконкисты, и их потомки.
126
Речь идет о небольших вспомогательных воротах Старого города. Евреи называют их Навозными, полагая, что они упоминаются в Ветхом Завете: «Ворота Долины чинил Ханун и жители Заноаха: они построили их, и вставили двери их, замки их и засовы их, и еще чинили они тысячу локтей стены до ворот Навозных. А ворота Навозные чинил Малхия, сын Рехава, начальник Бефкаремского округа: он построил их и вставил двери их, замки их и засовы их» (Неем. 3:13–14). Есть версия, согласно которой через Навозные ворота в древности из Иерусалима в долину Хинном выносили объедки, фекалии и прочий мусор.
127
Слово «джаррах» (араб.) означает «целитель, лекарь».
128
Бакшиш – чаевые, пожертвование.
129
В Палестине же евреи составляли меньшинство. В середине XIX в. местные жители идентифицировали себя прежде всего с точки зрения религиозной принадлежности: 84 % населения были арабами-мусульманами, 10 % – арабами-христианами, иудеев насчитывалось всего 5 %, а друзов – 1 %.
130
Великая Сирия – то же самое, что и Левант. Помимо географического значения, Великая Сирия подразумевает также арабский ирредентистский проект, нацеленный на создание большого арабского королевства со столицей в Дамаске, как это было в Омейядском халифате.
131
Во второй половине XIX в. зависимость Египта от Османской империи окончательно ослабла, и он попал под сильное влияние сначала Франции и Великобритании, а с 1882 г. – только Великобритании, хотя формально по-прежнему был османской провинцией. Позже, в 1914–1922 гг., Египет официально являлся британским протекторатом.
132
См. Кича М. В. Династии. Как устроена власть в современных арабских монархиях. – М.: Бомбора, 2021.
133
Синайско-Палестинская кампания (1915–1918) – боевые действия на Синайском полуострове, в Палестине и в Сирии во время Первой мировой войны между армиями Антанты (Великобритания, ее доминионы и французские подразделения) с одной стороны и Центральных держав (Османская империя при поддержке Германии) – с другой.
134
Йоменри – кавалерийские полки, берущие свое начало в ополчении, которое появилось в XIX в., когда Англия опасалась вторжения Наполеона Бонапарта. В задачу этих добровольческих частей входила оборона метрополии. В годы Первой мировой войны многие йоменри были направлены во Францию и на Ближний Восток.
135
У генерала Эриха фон Фалькенхейна было не более 20 000 турецких солдат, у Алленби – около 33 000.
136
Готфрид Бульонский, предводитель Первого крестового похода.
137
Сейид Кутб (1906–1966) – египетский исламский философ, писатель, идеолог организации «Братья-мусульмане», которая признана террористической и запрещена в ряде государств, включая РФ и большинство арабских стран.
138
В 1918 г. британские мандатные власти назначили муфтия Камиля аль-Хусейни первым Великим муфтием Иерусалима; этот титул они скопировали с титула Великого муфтия Египта. Британцы называли Великого муфтия Иерусалима «представителем ислама в Палестине и членом старейшей знати страны»; также он являлся лидером мусульманской общины Священного Города.
139
Еврейский легион – воинское подразделение британской армии в годы Первой мировой войны, состоявшее из евреев-добровольцев и предназначенное для освобождения Палестины от турок. Его создателями стали два знаменитых сиониста – Владимир (Зеэв) Жаботинский и Иосиф Трумпельдор.
140
Давид Бен-Гурион (1886–1973) – крупный деятель сионизма, один из отцов-основателей Израиля, его первый премьер-министр (в 1948–1953 гг. и 1955–1963 гг.) и министр обороны в первых десяти правительствах.
141
Оно соответствует государственному флагу Израиля.
142
Комиссия Шоу – британская комиссия под председательством судьи Уолтера Шоу, расследовавшая беспорядки 1929 г., их причины и предысторию; тематический доклад был опубликован в 1930 г.
143
Комитет Стены Плача (Комитет в поддержку Стены Плача) – организация, созданная для защиты прав евреев у Стены Плача 24 июля 1929 г.
144
«Бейтар» – сионистская организация, близкая к Жаботинскому. Основана в 1923 г. в Риге и названа в честь погибшего в Палестине Иосифа Трумпельдора (1880–1920). «Бейтар» (ивр.) – это аббревиатура фразы «Брит Иосеф Трумпельдор» (ивр. – союз имени Иосифа Трумпельдора). Также название организации отсылает к наименованию последней крепости соратников Бар-Кохбы, взятой легионерами в 135 г.
145
Полное название – «Иргун цвай леуми» (ивр. – национальная военная организация).
146
Другое название – Сент-Джеймсская конференция.
147
Полное название «Лехи» – «лохамей херут Исраэль» (ивр. – борцы за свободу Израиля).
148
Шоу уцелел – в момент взрыва он находился в северном крыле отеля.
149
В 1831–1840 гг. реформы в Сирии проводились египетской администрацией (под управлением Ибрагима-паши – сына Мухаммеда Али, как и в Палестине), а с 1841 г. – османскими властями (эпоха Танзимата).
150
К 1938 г. насчитывалось 330 темплеров-членов НСДАП, что составляло 17 % от общего количества палестинских немцев.
151
Политики Герберт Моррисон и Генри Грейди руководили представителями английской и американской сторон соответственно.
152
ЮНСКОП – русскоязычное написание аббревиатуры «UNSCOP» (англ. United Nations Special Committee on Palestine – Специальный комитет ООН по Палестине).
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!