Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество - Роман Николаевич Лункин
Шрифт:
Интервал:
240
«Вы не хотите исламизации Европы? Приходите в церковь!» Неожиданная позиция Ангелы Меркель // Сибирская католическая газета. Сентябрь 15, 2015. URL: ib-catholic.ru/vyi-ne-hotite-islamizatsii-evropyi-prihodite-v-tserkov-neozhidannaya-pozitsiya-angelyi-merkel/ (дата обращения: 18.05.2018).
241
Frans Timmermans, the First Vice-President of the European Commission. Speech at the opening ceremony of the COMECE (Re)thinking Europe Conference. 27 October 2017. URL: http://ec.europa.eu/newsroom/ just/item-detail.cfm?item_id=50189 (дата обращения: 18.05.2018).
242
Boomgaarden H., Freire А. Religion and Euroscepticism: Direct, Indirect or No Effects? // West European Politics. 2009. Vol. 32. No. 6. Р. 1240–1265; Minkenberg M. Religion and Euroscepticism: Cleavages, Religious Parties and Churches in EU Member States // West European Politics. 2009. Vol. 32. No. 6. Р. 1190–1211; Пилбим Б. Референдум в Великобритании о выходе из ЕС: бунт против элит? // Трансформация партийно-политического ландшафта в странах Евросоюза в условиях кризиса. Ч. II / отв. ред. Б. П. Гуселетов. М.: Ин-т Европы РАН, 2017. С. 36.
243
Hien J. Unsecular Politics in a Secular Environment: The Case of Germany's Christian Democratic Union Family Policy // German Politics. 2013. Vol. 22. No. 4. P. 441–460.
244
Кандель П. Е. Европа перед этнополитическими конфликтами нового типа // Ответы России и Евросоюза на вызовы XXI века. Ч. III. Политические аспекты / под ред. Н. П. Шмелева. М.: ИЕ РАН, 2006. С. 10–30.
245
В исламском мире христианско-демократические партии сравнивают с Движением за общество и мир в Алжире, Партию справедливости и развития в Турции (с 2003 г. – наблюдатель в ЕНП), Братьями-мусульманами в Египте и Эннада в Тунисе. Демократическая Лига Косово – член Христианско-демократического интернационала. Выделяют три объединяющих начала: 1) одинаковая ссылка на религиозность и соответствующее мировоззрение; 2) политическая ориентация – гетерогенные партии с широкой социальной базой и своим стилем (центр-правые, консерватизм); 3) похожая эволюция от враждебности к демократии к носителям демократической консолидации в своих странах. См.: Driessen M. Religious Democracy and Civilizational Politics. Comparing Political Islam and Political Catholicism. Center for International and Regional Studies Georgetown University School of Foreign Service in Qatar. 2013. Occasional Paper No. 12
246
Лункин Р. Н. Религия и европейский популизм: христианский фактор в политических дискуссиях // Современная Европа. 2018. № 1. С. 102–113.
247
Sutton M. Political Realism and Roman Catholic Faith in the Construction of Europe: Konrad Adenauer, Robert Schuman, and Charles de Gaulle // Representing Religion in the European Union: Does God Matter? / ed. by L. N. Leus-tean // Routledge studies in religion and politics. 2013. P. 35.
248
Жосул Е. Ватикан и европейская интеграция // Власть. 2008. № 11. С. 77.
249
Madeley J. Deus ex Machina: Representing God on the Stage of the European Union // Representing Religion in the European Union: Does God Matter? / ed. by L. N. Leustean // Routledge studies in religion and politics. 2013. P. 53.
250
Commission of the Bishops' Conferences of the EU (COMECE), Conference of European Churches (CEC).
251
Olteanu T., Neve D. Eastern Orthodoxy and the Processes of European Integration // Eastern Orthodox Encounters of Identity and Otherness Values, Self-Reflection, Dialogue / ed. by A. Krawchuk, T. Bremer. Palgrave Macmillan US, 2014. P. 179–206.
252
Euroscepticism and European Integration / ed. by K. Arato, P. Kaniok. Zagreb: Centar za politoloska istrazivanja. 2009. P. 10–11.
253
Milardovic-Ivankovic А. Euro scepticism in a Conflict of Ideologies of the Second Modernism // Euroscepticism and European Integration / ed. by K. Arato, P. Kaniok. Zagreb: Centar za politoloska istrazivanja, 2009. P. 52–53.
254
Steven M. Christianity and Party Politics: Keeping the faith // Routledge Studies in Religion and Politics. 2011.
255
Hobolt S. B., van der Brug W, De Vreese C. H., Boomgarden H. G., Hinrich-sen M. C. Religious Intolerance and Euroscepticism // European Union Politics. 2011. Published online. P. 1–21. URL: http://faculty.washington.edu/cadolph/ articles/eulobbies.pdf (дата обращения: 02.05.2018).
256
Boomgaarden H., Freire A. Religion and Euroscepticism: Direct, Indirect or No Effects? // West European Politics. 2009. Vol. 32. No. 6. P. 1240–1265; Minkenberg M. Religion and Euroscepticism: Cleavages, Religious Parties and Churches in EU Member States // West European Politics. 2009. Vol. 32. No. 6. P. 1190–1211.
257
Mudrov S. Christian Churches in European Integration // Routledge studies in religion and politics. 2016. P. 192; Mudrov S. Christian Churches as special participants of European integration: the process of EU Treaties’ Reform // European Consortium for Political Research. URL: https://ecpr.eu/Events/PaperDe-tails.aspx?PaperID=10583&EventID=1 (дата обращения: 02.05.2018).
258
Nelsen B.F., Guth J.L. Religion and the Struggle for European Union: Confessional Culture and the Limits of Integration (Religion and Politics series). Georgetown University Press, 2015. 384 p.; Nelsen B. F., Guth J. L., Highsmith B. Does Religion Still Matter? Religion and Public Attitudes toward Integration in Europe // Politics and Religion. 2010. P. 1–26.
259
Catholics like the European Union more than Protestants do. This is why / by N. Lalwani, S. Winter-Levy. January 12, 2017. URL: https:// www.washingtonpost.com/news/monkey-cage/wp/2017/01/12/protestants-dont-like-the-european-union-compared-to-catholics-this-is-why/?utm_ term=.51f401a7296f (дата обращения: 05.05.2018).
260
Hagevi M. Religiosity and Swedish Opinion on the European Union // Journal for the Scientific Study of Religion. 2002. Vol. 41 (4). P. 759–769.
261
Napieralski B. Political Catholicism and Euroscepticism: The Deviant Case of Poland in Comparative Perspective. London: Routledge, 2017. 234 p.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!