Добро и Зло - Sergei Yeshin

Как видите, совершенно не случайно все проповедники Царствия Небесного непременно попадают на крест! Не зря они идут за границы своих отечеств, под псевдонимами, ну то есть под монашескими именами. Всё это для того, чтобы родные и близкие, по возможности, не пострадали, ибо идут они на заклание!

Главная черта Закона Божия, и Иисус это продемонстрировал на своём примере, в том, что Божий Закон, как и любовь, как и жизнь – не принуждается силой. Не было у Иисуса ни армии, ни полиции, ни судов, ни прокуратуры! Все апостолы и последователи Иисуса шли за ним без принуждения и добровольно. А разочаровавшиеся имели возможность передумать и уйти. Уверен, Иуда в этом смысле, был не единственным разочаровавшимся и отпавшим от учения Иисуса.

И до теперешнего дня, тоже, каждый человек, рождённый в этот мир, сам добровольно и без принуждения, зачастую против официального мнения, выбирает – присоединиться ли ему к группе последователей Иисуса, пробираясь к правде тернистыми тропинками, или поддавшись лести и обману широкой дорогой уйти в небытие…

Об этом-то я и пытаюсь рассказать, пользуясь имеющимися у меня немногочисленными и ограниченными способностями. Должен оговориться, что официальная Церковь, по нашей версии, не является истинной последовательницей Иисуса, но обслуживает интересы правящего царя.

Вторая половина данного утверждения непременно указывает на то, что раз теперешние властители держатся на полиции и армии, то не могут они быть истинными и богоугодными, точно также как они и не угодны праведным людям. Да я знаю, было много разговоров о том, что невозможно жить по-толстовски, с принципами непротивления злу насилием. И воистину это так. В нашем грешном веке невозможно жить, … собственно, никак. Мы все, всё равно, рано или поздно все погибнем.

Говорят, что от смерти и от налогов никто не уйдёт. И это во истину так, но только с одной оговоркой – это не касается праведников! Праведники – сыны Божии. Они свободны! Они не подвластны земным царям, а значит они, по совести, не обязаны платить земным царям и налогов. Бог же не накладывает никаких налогов и обязанностей на человека. Человек праведный – свободный человек. Праведник познал истину, и истина сделала его свободным.

А в апогее всего, праведник становится ещё и бессмертным! Налоги и смерть не касаются праведников, но лишь рабов и злодеев!

Реальная праведная жизнь возможна только в царстве Иисуса, но туда нужно ещё попасть! И смогут это сделать далеко не все! Отсюда и целеполагание с самооценкой…

Ну да я, кажется, говорил об извилинах… Очень много сил требуется для создания новых мозговых извилин. Да, тяжёлая это работа – грызть гранит науки. В этом смысле, чтение данной книги потребует от вас очень интенсивной концентрации внимания.

Ваш мозг изначально просто отказывается понимать прочитанное, хотя написано по-русски, все слова понятные и предложения не сложные.

А всё потому, что понятия, которые здесь изложены, скорее всего, для вас являются новыми. В вашем понятийном словаре таких «иероглифов» нет.

Перечитайте эту книгу ещё раз, и вы убедитесь в том, что те же самые предложения, которые вы уже прочли и предположительно уразумели, начнёте понимать по-другому!

29. Первый Собор.

Не знаю можно ли было Константину обойтись вообще без данного собора. Видимо всё же нет. Но, по факту, данный собор стал родовой травмой Церкви. На этом соборе, как на кривом фундаменте и было возведено здание Церкви, которое просто обязано было рано или поздно рухнуть. Всем думающим людям, например, учёным астрономам, давно и полностью очевидны ошибки, заложенные в это основание. Главная ошибка – геоцентрические взгляды на строение вселенной. Однако, давайте обо всём по порядку.

Итак, Константин победил и празднует свой триумф. А в это время, в народе идёт распря. Некоторые уверяют, что все предсказания Торы сбылись и сошлись на Иисусе, другие сомневаются. Имеется множество интерпретаций и предположений, о том, как всё действительно выглядит. Римляне называют все эти дискутирующие группы людей – иудейскими сектами и имеют свои взгляды на окружающий мир, в том числе и духовный. Всё как положено при демократии.

Причём, не нужно думать, что у Римлян и Греков были какие-нибудь пещерные взгляды на жизнь! Вовсе нет! На тот момент, уже веками были известны имена Сократа, Платона и Аристотеля. Все философские и политические формулировки были удачно и полностью сформулированы, так, что некоторыми из них мы с вами пользуемся аж до сих пор.

Все самые базовые понятия, такие как «демократия», «олигархия», «аристократия», «физика», «метафизика» и так далее – всё это родом из античной Греции, и задолго до Златоуста. Имеется масса исследователей, утверждающих, что греческая культура имела огромное влияние и на Иудеев. Ещё неизвестно, от кого первого пошла идея о якобы центральном расположении Земли во вселенной.

Мы помним, что в Торе присутствуют именно такие взгляды на строение вселенной, но по традиционной еврейской особенности, в Торе, как всегда, всё описано в общих словах и без явных однозначных и однобоких утверждений.

Мы уже выяснили, что Тора была-таки написана именно Иудеями и гораздо позже жизни Моисея. Церковники же решили, что-они-то теперь стали не просто гораздо умней, а чуть ли не просветлёнными, просвещёнными и могут всё переформулировать и упорядочить. Как мы помним, именно одним из Пап Римских, впоследствии, была подробно описана и разложена на составляющие ангельская иерархия.

Справка. По церковному разумению в те времена считалось: Земля в центре всего. Внизу – «бездна» и в ней «Ад». Сверху – «Первое Небо», он же воздух и облака; «Второе Небо» – хрустальный купол, по которому двигаются Солнце и Луна, а через отверстия в нём виден «Свет Божий» – это звёзды; И «Третье Небо» – духовное, там живут высшие ангелы; Выше всего этого – только Сам Бог. Всё это согласно церковным представлениям.

Евреи располагали ангелов по иерархической лестнице в 10 ступеней: 1) кадошим, или пресвятые, 2) офамим – быстрые, 3) оралим – сильные, 4) шасмалим – пламенные, 5) серафим – искры, 6) малахим – посланцы, 7) элохим – божественные, 8) бенэлохим – дети (сыны) Божии, 9) херувим – ангелы-быки, 10) ишим – одушевлённые. Это просто для информации.

Но папа Григорий I, пару столетий спустя после воцарения Константина, распределил ангелов совсем по-иному. По его «всесвятейшему» велению в христианстве принято распределение ангелов на три степени по три чина в каждой: на Третьем Небе обитают – серафимы, херувимы и престолы; на Втором – ангелы силы, власти и господства и на Первом Небе – ангелы