Омоияри. Маленькая книга японской философии общения - Эрин Ниими Лонгхёрст

Чайную церемонию можно практиковать даже дома – достаточно следовать этому простому руководству. Пробуйте и наслаждайтесь!

1. Подготовьте пространство. Где бы вы ни планировали проводить церемонию, важно, чтобы там было чисто (и желательно, чтобы можно было любоваться природой).

2. Подготовьте гостей. Перед тем как начать, постарайтесь сделать так, чтобы гости чувствовали себя свободно и уютно. Смысл и польза чайной церемонии в том, чтобы обрести спокойствие, поэтому пусть хотя бы на время люди перестанут думать о том, что их тревожит и угнетает.

3. Подготовьте утварь. Какие цветы поставить на виду, какие сладости подать, на каких тарелках? Убедитесь, что у вас все под рукой и вам не придется бегать по магазинам за полчаса до прихода гостей. В чайной церемонии действа перетекают одно в другое без перерывов на подготовку, поэтому все нужно расставить по местам заранее.

4. Подготовьте чай. Чай – самая важная часть церемонии, он не должен быть чересчур горьким. Может быть, стоит попробовать маття?

5. Подайте чай. В традиционной чайной церемонии все гости пьют из одной чаши – тяван – передавая ее друг другу по очереди. Если вы устраиваете чайную церемонию дома, попробуйте чем-то заменить этот обычай – например предложите гостям по очереди отрезать себе кусочек от большого общего торта.

6. Наведите чистоту. Чистота – одна из важных составляющих практики. Всегда продумывайте все наперед, мойте посуду сразу и не оставляйте работу на другого человека (или самого себя в будущем).

Бусидо: путь воина

Моя прапрабабушка была из рода самураев провинции Миэ. Слово самурай переводится как «тот, кто служит», но постепенно оно приобрело значение «воин». Самураи были людьми благородного происхождения, которые воевали на стороне того или иного богатого землевладельца. Бусидо, таким образом, весьма близко по смыслу рыцарскому кодексу.

Роль самураев менялась на протяжении веков, но восемь основных добродетелей, которыми, по кодексу Бусидо, должен обладать воин, по сей день представляют для нас духовную ценность.

– Справедливость (ги)

Возможно, это самое ценное качество – быть цельным и честным, причем как с собой, так и с другими. Можете ли вы быть верны однажды принятым решениям и не изменять себе? Можете ли принять чужую точку зрения, даже если ваши чувства восстают против этого?

– Мужество (ю)

Быть бесстрашным и брать на себя риски – делать то, что считаете правильным, несмотря на страх.

– Человечность (дзин)

В руках самураев была большая сила и власть: они могли наказывать, командовать другими и убивать. Однако согласно бусидо сила неотделима от ответственности, и самурай должен уметь сочувствовать и быть милосердным.

– Уважение (рэй)

Живущий по кодексу бусидо должен вести себя определенным образом: быть вежливым, уважать людей и обладать хорошими манерами. В каком-то смысле быть ходячим совершенством.

– Честность (макото)

Искренность, честность и благонадежность.

– Честь (мэйё)

Честь и достоинство, особенно в рабочих отношениях: самурай должен отдавать всего себя служению и использовать свои возможности и способности по максимуму.

– Преданность (тюги)

Самурай полностью отвечает за свои действия и за действия своих подчиненных перед сюзереном и должен подчиняться ему во всем.

– Самоконтроль (дзисэй)

Чтобы сохранить свое звание, самурай должен демонстрировать силу и стойкость духа. Самоконтроль и сила воли были необходимы тем, кто соблюдал кодекс бусидо.

Ва в повседневной жизни

Принцип ва, глубоко интегрированный во многие японские традиционные практики, можно привнести и в повседневную жизнь. Мне кажется, это помогает очистить ум, наполняет радостью и гармонизирует нас самих и наше окружение.

ЛУЧШЕ МЕНЬШЕ, ДА ЛУЧШЕ

Поскольку ва – это то, что проявляется через связи и отношения, нам для начала надо увидеть эти отношения по-настоящему, без лжи, сиюминутного и наносного, избавиться от ожидания «большого праздника, который вот-вот настанет». Подумайте о том, что у вас есть, – не торопясь, как говорят японцы, «итинити иппо», что значит «один день – один шаг». Не спешите с принятием решений, ведь «глубокие реки текут медленно».

ПРИМИТЕ НЕСОВЕРШЕНСТВО И АСИММЕТРИЮ

Совершенство – это миф (так же, как и симметрия). Лучше следовать принципу ваби-саби, ведь в мире все непостоянно, неустойчиво и мимолетно. Ищите красоту в истории, которую скрывают потертости и трещины.

УВАЖАЙТЕ ДРУГ ДРУГА

Концепция ва связана с идеями группового единства и сплоченности, без которых немыслимо счастье. Уважение – вот ключ к успеху, без него невозможны ни единство, ни сплоченность. Старайтесь относиться к людям с уважением (даже если вам не отвечают тем же).

Рэйва – новая эра

Когда пишешь о философских концепциях, легко начать сомневаться в себе – а правильно ли ты их понимаешь? И нужны ли они в наши дни? 1 мая 2019 года в Японии началась новая эпоха – эпоха Рэйва. Император Нарухито сменил на троне своего отца, отказавшегося от престола из-за преклонного возраста и слабого здоровья. Подобрать название эпохе императорского правления – это задача огромной важности, и над ее решением обычно работает целая команда экспертов. Как правило, эпоха правления длится всю жизнь императора (в Японии принято древнее китайское правило «Один монарх – один девиз правления»), и после смерти император получает то же имя, что и его эпоха. К примеру, императора Хирохито после смерти стали называть императором Сёва, поскольку время, когда он правил, называлось эпохой Сёва (1926–1989 годы).

Эта книга увидит свет во второй год эпохи Рэйва, и при выборе названия я думала о японском обществе будущего – красивом и гармоничном.

С тех пор как я закончила первую книгу, в мире многое изменилось. И в моей жизни счастливо совпали два события: родилась моя первая племянница и наступила эпоха Рэйва. Для многих людей это название символизирует расцвет культуры, который обычно происходит благодаря построению новых, крепких и гармоничных, связей между людьми[4]. Для меня оно символизирует надежду на яркое и мирное красивое будущее.