Рассвет Инлиранги - Виктория Новак

Все снова радостно рассмеялись.

– Итак, продолжим, – продолжила Лирия. – Левой ногой звезды является разум. Но вся беда человека заключается в том, что разум у него появляется очень редко. Обычно его заменяет воображение, больная фантазия, подогреваемая эмоциями, интересами и инстинктами человека. Но такая фантазия обычно ни к чему не приводит. Человек просто проводит свою жизнь в несбыточных мечтах. Фантазирует, как было бы хорошо, если бы у него было вот то-то или другое. Мечтает, как он кем-то станет и чего-то добьется, но дальше фантазий это никуда не идет. Большинство людей так проводят свою жизнь и никем не становятся, ничего не добиваются, никуда не идут. Только конструктивное воображение, действующее на основе разума, может помочь человеку добиться цели. Все, что окружает нас, все вещи и предметы, которыми мы пользуемся и будем пользоваться, были и будут созданы именно таким путем. Но человеку еще надо учиться так мыслить. Ведь ему не хватает усидчивости, чтоб долго о чем-то думать. И выстроить серию конструктивных образов, которые обрисуют ему дорогу к цели.

– Как же быть? Что делать, чтоб достичь своей цели? – спросила Алиса.

– Вот это основной вопрос, – похвалила ее Лирия. – Для этого нужно заниматься Дхараной, то есть концентрацией внимания. Стараясь удерживать его на одном объекте, скажем, дыхании, пламени свечи, межбровье, янтре, мантре, звуке музыки и так далее, мы тренируем свое внимание. И оно таким образом может стать сосредоточенным, спокойным, сильным. И что немаловажно – управляемым. Вслед за этим надо делать и Дхьяну. То есть стараться видеть свой внутренний мир одновременно с такой концентрацией или просто в течение жизни: где у вас находится сознание, где воля, где внимание, где память, мышление, воображение и многое другое. То есть надо увидеть, как протекают все внутренние процессы, взаимодействующие с внешним миром. Тогда вы поймете, как вами управляют внешние стимулы, инстинкты, воображение. И вы вдруг поймете, что внутри вас очень много чужого и мало вашего. И осознаете, что вы ничем не управляете в себе.

– Я результат стечения обстоятельств и раб чужих желаний, – добавил Руслан.

– Вот это верно, – поддержала его Лирия. – Только надо не просто это повторять, как заученную фразу, но научиться это видеть постоянно в себе. И тогда все изменится! Вы станете ГОСПОДАМИ самих себя, – с ударением произнесла она.

– А разум, выходит, связан с сознанием?

– Да, ты верно догадался. Если смотреть по внутренним связям звезды, – сказала Лирия, – именно правильные размышления и молитвы пробуждают сознание. Когда вы вспоминаете, что здесь говорится, и начинаете размышлять, что все спят, и я сейчас сплю, что мы не владеем своим вниманием и так далее – это всё пробуждает сознание от его отождествления. Так что ум – лучший друг для тех, кто владеет умом, и худший враг для того, кто умом не владеет.

– Без ума-то плохо, – добавил Андреич.

И все весело рассмеялись.

Доехав на автобусе до удивительного места, искатели Истины отправились в пешую прогулку. Их путь пролегал к пещере одного очень древнего святого. Это место издревле считалось священным. Сюда ежегодно приезжало много людей с целью попросить святого об исполнении желания. Кто-то приезжал сюда и за исцелением, а кто-то просил прозрения.

Погода стояла чудесная. Раннее утро. Озорной гуляка-ветер разогнал сонные стада облаков, и те хотя и с неохотой, но все же уступали место ласковому солнышку, которое пока только пригревало, но еще не палило. Близлежащие горы и дальние хребты окрасились в нежно-розовые тона. Цветы открывали свои венчики и подставляли лица ласковым лучам солнца. В небе щебетали птицы. Все было наполнено первозданной красотой и гармонией Всевышнего.

Путешественникам предстоял длительный подъем в гору, где по всей поверхности земли среди больших и маленьких деревьев то там, то здесь возвышались причудливые останцы скал. Обнаженная древняя полуразрушенная порода, пролегающая здесь пластами, создавала причудливый пейзаж. Поднимаясь вверх, извилистая горная тропа открывала нашим путникам удивительные творения природы. То здесь, то там возникали огромные фигуры, напоминавшие то сфинкса, то знак триединства, то птицу, то какого-то зверя. Диана и ее ученики шли по этой тропе, петляющей вокруг чудесных творений природы, любуясь их первозданной красотой и величием.

По дороге Артур спросил:

– Почему мы сами не можем исполнять свои желания, и нам надо идти для этого на Место Силы или молиться Богу, включаться в Эгрегор либо просить помощи у святых и магов?

– Дело в том, – объяснила Диана, – что у человека не хватает собственной энергии, чтоб добиться того, что он хочет. Особенно мало у него энергии высших планов, от которых зависит исполнение желаний. Ведь для того, чтобы исполнилось желание, надо его материализовать. То есть наполнить чистой положительной энергией тот образ желаемого, который у нас есть. А затем, наполняя все более грубой энергией, воплотить его на земном уровне. Это называется материализацией.

У человека же, делающего много духовных практик, то есть мага или святого, много такой энергии. Поэтому нам и приходится к нему обращаться, чтоб он нам помог. Конечно, и у Бога, и Эгрегора, и на Месте Силы тоже много такой энергии, которая необходима для реализации наших желаний. И мы можем также обращаться и к ним. Ведь они тоже могут дать нам эту энергию.

Поэтому умный человек, чтоб осуществить свои желания, занимается духовными практиками. Особенно эффективны для этого коллективные духовные практики, так как в группе создается мощное поле множества людей, которое поможет осуществить любые желания. К тому же группе легче, чем одному человеку, подключиться к Богу и Эгрегору. Особенно если этот человек еще новичок в этом деле.

Но есть один секрет исполнения желаний. Он заключается в том, чтоб желать этого всем существам, а не только себе. Недаром все молитвы произносятся во множественном числе. Например, «Отче НАШ» или «Пресвятая Троица, помилуй НАС» и многие другие. Ведь когда человек просит для себя – его просьба эгоистична. Но когда он просит за всех – его желание становится более альтруистичным, человек больше открывается, становится более возвышенным, принимает более тонкую и мощную энергию. Он легче включается в Эгрегор и становится угодным Богу, так как думает не только о себе. К тому же если человек просит для себя – он становится как болото: вода в него втекает и не вытекает наружу. А когда он просит за другого, то он как чистая река: поток энергии проходит через него, и за счет этого он быстрее поможет и себе, и другим.

Поэтому духовный человек, который понимает эти законы, ответственен за всех своих близких, за всех людей и существ на Земле, ибо через его развитие, через духовные практики он приносит всем огромную пользу. И как святой, даже после смерти помогает множеству людей, которые нуждаются в его помощи. И вы, как духовные люди, должны осознать свою ответственность за счастье и благополучие своих близких и всей Земли. Чем интенсивнее и самоотверженней вы будете развиваться, тем лучше будет не только вам, но и всем людям.