Чудеса света - Елена Пакалина

Монастырь занимает площадь в 90 000 кв. м, на его территории находится множество зданий, но они расположены столь гармонично, что не создается ни малейшего ощущения перегруженности или хаотичности. В центре монастыря находится двор, окруженный крытыми галереями и Залом для проповедей.

Все здания расположены вдоль центральной оси монастыря, проходящей с севера на юг. Таким образом монастырские постройки делятся на два архитектурных комплекса – западный Сай-ин и восточный То-ин. В западной части монастыря находятся пагода из пяти ярусов, внутренние ворота Тюмон и Главный зал (Кондо). Главный зал был закрыт для простых посетителей, так как в нем находились главные святыни монастыря. Все эти постройки относятся к VII в. Там же находится сокровищница, в которой собраны произведения искусства, связанные с буддизмом. В восточной части особенно интересен Юмедоно – павильон грез. Предания гласят, что именно здесь принц Сетоку погружался в медитацию перед статуей богини Гудзе-Каннон. Сейчас ее можно увидеть лишь два раза в году – весной и осенью, поэтому ее называют «Спрятанной Богиней».

Главный зал Кондо воплощает все лучшие черты японской архитектуры: он прост, строг и одновременно декоративен. Все его конструкции: колонны, кронштейны, поддерживающие карниз, сам карниз – открыты для взгляда, очень красивы и составляют основное своеобразие облика этого старейшего деревянного здания. Кронштейны собраны около колонн таким образом, что напоминают облака, японцы их называют «кумогата» («облака»). Незабываемый силуэт крыши с поднятыми к небу углами делает этот храм воплощением благоговения перед божественными силами.

Еще одно яркое и надолго запоминающееся здание монастыря – пагода Годзюното. Она кажется состоящей из пересекающихся кронштейнов и стропил, поэтому создает впечатление легкости, воздушности, устремленности к небу. Высота пагоды – 33,5 м, а шпиль равен почти трети ее высоты и достигает почти 10 м.

В прекрасном городе Киото, который долгое время был столицей Японии, в VII в. был построен великолепный храмовый комплекс Киомицу, что означает Храм чистой воды. Он занимает площадь в 13 га и отличается не только своими храмами и пагодами, но и красотой природы. На его территории находится один из чистейших источников воды, который низвергается вниз небольшим водопадом Отова (переводится как «шелест крыльев»).

По преданию, основателем храмового комплекса был буддийский монах по имени Энтин, которому было откровение, гласившее, что он должен найти в лесной чаще источник чистой воды. Он нашел водопад и старика по имени Гёэй, подарившего ему кусок дерева, освященный богиней милосердия Каннон. Энтин вырезал из дерева статую богини и поставил в построенной хижине. Именно с этого и начался Киомицу. Позднее на хижину набрел охотившийся в этих местах Саканоуэ Тамурамаро, который после беседы с Энтином стал поклоняться богине Каннон и поклялся выстроить в этих местах большой храм. Им и стал современный храм Киомицу.

С храмом Киомицу связана прекрасная сказка об исполнении желаний. Когда-то родился на свет мальчик столь маленький, что его прозвали Иссун-боши (мера длины, равная 3 см). Когда ему исполнилось 20 лет, он прибыл к императору и стал личным секретарем его дочери. Однажды она отправилась помолиться в Киомицу и взяла с собой Иссун-боши. На пути им повстречались два великана, у которых был молоток исполнения желаний. Они хотели съесть принцессу, но не тут-то было! Иссун-боши впрыгнул в рот одному из них и начал там колоть своей саблей-иголкой, потом ткнул иголкой в глаз другому. Испуганные великаны убежали, выронив волшебный молоток. Его подняла дочь императора и выполнила главное желание своего секретаря – стать нормальным человеком. Потом они поженились и стали жить-поживать и добра наживать.

Весь комплекс расположен в гористой местности, подняться к некоторым храмам можно только пешком, поэтому самое первое строение на его территории – коновязь со стойлами. Затем идет несколько ворот. Самые первые – ворота Ниомон, которые украшены четырехметровыми фигурами дэвов (божеств – хранителей храма, изображенных в угрожающих позах). Выше этих ворот находятся ворота Саймон, которые защищают дэвы чуть меньшего роста, но не менее грозного вида. Эти ворота имеют причудливую многоярусную крышу. За ними находится красная пагода, которая состоит из трех ярусов, зато они так естественно вырастают друг над другом, что пагода напоминает диковинное растение. В алтаре пагоды можно увидеть статую Будды солнечного света.

Самый главный храм Киомицу – зал Хондо, построенный на вершине крутого горного склона. Строители этого храма придумали, как укрепить здание, возведенное в небезопасном месте, и одновременно украсить его. Они обнесли его галереей, опирающейся на сто тридцать девять колонн. Она похожа на театральные подмостки, и ее даже называют сценой («бутай»). Галерея выступает над склоном горы примерно на 8 м, с нее открывается вид на Киото.

Одно из самых таинственных и жутковатых мест на территории Средней Азии – мавзолей Гур-Эмир, в котором в XV в. был похоронен великий вождь и полководец Тамерлан, называемый также Тимуром. Сейчас мавзолей кажется сказочно прекрасным произведением средневековой восточной архитектуры и местом, где можно ощутить величие огромной империи Тамерлана, столицей которой был Самарканд. Но так было не всегда. В далеком 1941 г. в мавзолее работали археологи из Москвы, которые тогда узнали от хранителя мавзолея Масуда Алаева, что захоронение Тамерлана – место обитания духа войны. Надпись, повествующая об этом, была выбита на стене мавзолея в момент погребения этого великого и жестокого воина. Она также предупреждала, что проникновение в гробницу вызовет одну из самых страшных войн в истории человечества. Несмотря на предостережения, гробница была вскрыта. На следующий день началась Великая Отечественная война.

Мавзолей очень красив, как и положено памятнику великому вождю. Прекрасен большой зал, покрытый позолотой, в нем находятся нефритовые плиты надгробий. Эти плиты ложные, а к настоящим можно пройти через боковую дверь, которая ведет в небольшой холодный склеп, где находятся три подлинных надгробия Тамерлана и его потомков. Они были вновь похоронены после того, как антрополог М. М. Герасимов реконструировал их облик по найденным в могилах костям. Ему удалось установить, что Тамерлан в молодости был сильно изувечен, всю жизнь сильно хромал и не мог полноценно владеть правой рукой.

Перед входом в мавзолей находятся остатки каменного трона Тамерлана и каменная чаша, из которой его воины перед походом пили гранатовый сок. Он, по поверьям, наделял их сказочной силой. Вернувшись из похода, воины вновь пили сок граната из той же чаши, и по количеству оставшегося недопитым сока можно было судить о понесенных во время сражений потерях.