📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураПролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925 - Марк Д. Стейнберг

Пролетарское воображение. Личность, модерность, сакральное в России, 1910–1925 - Марк Д. Стейнберг

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146
Перейти на страницу:
1924 году, служит ярким примером растущей раздвоенности; см. рецензию на него в «Рабочем журнале» [П. И. М. 1925].

384

В этой связи можно упомянуть и самоубийство Маяковского, которое тот совершил в 1930 году, признавшись, что он «становился на горло собственной песне», а «любовная лодка» чувства и воображения «разбилась о быт».

385

См. [Zernov 1963; Kline 1968; Read 1979; Rosenthal 1980:105–139; Scherrer 1981: 134–151; Rosenthal 1986; Rosenthal 1994; Carlson 1993; Evtukhov 1997; Rosenthal 1997; Williams 1995: 364–401; Kizenko 2000].

386

См. в [Frank 1994; Chulos 1994; Shevzov 1994; Pretty 1995; Freeze 1995; Chulos 1995; Freeze 1996; Shevzov 1996; Young 1997; Coleman 1998; Burds 1998; Shevzov 1999; McKee 1999; Engelstein 1999; Kizenko 2000; Worobec 2001].

387

Помимо приводимых здесь примеров, см.: Думы народные. 1910. № 3. С. 2–3; Наш путь. 1910. № 10 (3 декабря). С. 6; [Панкратов 1911; Пругавин 1912; Зельцер 1931; Клибанов 1965].

388

См. [Панкратов 1911: 10–45; Клибанов 1965: 266–267], а также: Думы народные 1910. № 8. С. 1; Звезда утренняя. 1912. № 4. С. 6.

389

Думы народные. 1910. № 3. С. 3.

390

См. [Coleman 1998: chaps. 1–2; Кубиков 1910:4; Тальников 1907; Kizenko 2000].

391

См.: Голос портного. 1910. № 1–2. С. 4.

392

См.: Наш путь. 1910. № 10. С. 8–9.

393

См.: Думы народные. 1910. № 6 (6 марта). С. 1.

394

См.: Думы народные. 1910. № 3 (13 февраля). С. 4.

395

См. [Coleman 1998: chap. 2; Engelstein 1999].

396

См. примеры в [Bergman 1990: 222–226; Pearl 1993: 81-107].

397

См. [Луначарский 1908:115–116,148-157], статьи других авторов в этом сборнике и [Луначарский 1911]. См. также [Kline 1968: chap.4; Ласковая 1976:62–85; Williams 1977: chap. 2; Williams 1986: chap. 5; Scherrer 1978b; Scherrer 1981].

398

См.: Н. С. Тихомиров [Заволокин 1925: 41–42]; А. А. Соколов [Заволокин 1925:62]; А. Н. Смирнов [Заволокин 1925:168]; Н. И. Волков (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 30. Л. 3–4); И. Е. Ерошин (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 56. Л. 5); М. А. Кирюшкин (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 72. Л. 1); И. И. Лукашин (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 93. Л. 1); И. А. Назаров (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 106. Л. 23); А. А. Соколов (РГАЛИ. Ф. 1068. Оп. 1. Д. 152. Л. 2); Н. Н. Ляшко (РГАЛИ. Ф. 1747. Оп. 1. Л. 15); С. А. Обрадович (РГАЛИ. Ф. 1874. Оп. 1. Д. 184. Л. 28–33, 53–60, 66; Д. 185. Л. 36); Е. Нечаев [Родов 1925: 434].

399

См. [Деев-Хомяковский 1915с: 2–3; Дрожжин 1915: 13; Попов 1911а: 14–15;

А-ч 1911:6], а также: Александров С. «К дню рабочего печати», Иван Колкий «Стихи рабочего» (РГАСПИ. Ф. 364. Оп. 1. Д. 337. Л. 1; Д. 319. Л. 3 (стихи, присланные в газету «Правда» от 10 июня 1914 года)).

400

См. стихотворения Е. Нечаева «На работу» и «Голос души». Впервые опубликованы в 1906 году в «Журнале для всех», затем в [Нечаев 1914: 90–91; У истоков 1965: 41, 88].

401

См. классические исследования «кенотического христианства» в России в [Gorodetzky 1938; Fedorov 1946: chap. 4].

402

См.: Наш путь. 1910. № 19. С. 3.

403

См.: Человек. 1911. № 1 (13 февраля). С. 26.

404

См. [Корнев 1922: 5–6]; Балалайка. 1910. № 21. С. 2.

405

См. статьи В. И. Ленина «Л. Н. Толстой» (16 ноября 1910 г.) и «Л. Н. Толстой и современное рабочее движение» (28 ноября 1910 г.) в: Ленин В. И. ПСС: в 55 т. Т. 20. М.: Политиздат, 1961. С. 19–24, 38–41.

406

См.: Наш путь. 1910. № 10. С. 1–2.

407

См.: Думы народные. 1910. № 1. С. 1. Вплоть до своей смерти в 1912 году Логинов продолжал издавать в Москве журналы для простого народа: «Мужицкая правда» – 1907 год; «Молодая сила» – 1907–1909 годы; «Думы народные» – 1910–1912 годы; «Звезда утренняя» – 1912 год; «Народники». Обращает на себя внимание сходство названия его журнала «Звезда утренняя» с названием журнала евангелистов-баптистов, издававшегося И. С. Прохановым с 1906 года до начала 1920-х годов, – «Утренняя звезда», что свидетельствует о том, что Логинов, видимо, им симпатизировал, если не входил в их число.

408

См.: Думы народные. 1910. № 1. С. 2; № 5. С. 2; № 3. С. 1–2.

409

См.: Звезда утренняя. 1912. № 16 (16 мая). С. 2. Логинов отсылает к Евангелию от Иоанна 8: 32: «Познаете истину, и истина сделает вас свободными».

410

См.: Звезда утренняя. 1912. № 9 (25 марта). С. 2.

411

См. [Шкулев 1911Ь: 14; Нечаев 1910; У истоков 1965: 113–114]; Думы народные. 1910. № 5. С. 1.

412

Ганьшин С. «Не могу» (РГАСПИ. Ф. 435. Оп. 1. Д. 91. Л. 3).

413

См. РГАЛИ. Ф. 1874. Оп. 1. Д. 185. Л. 26 (запись от 23.11.1916).

414

«When Adam delved and Eve span, who was then the gentleman?» («Когда пахал Адам и пряла Ева, где родословное стояло древо?») Н. Ляшко цитирует ее в приведенном виде. См. РГАЛИ. Ф. 1747. Оп. 1. Д. 145. Л. 15.

415

См. также: Друг народа. 1915. № 2. С. 16.

416

См.: Думы народные. 1910. № 4 (20 февраля). С. 1–2.

417

Впервые роман А. Бибика «К широкой дороге» («Игнат из Новоселовки») был напечатан в

1 ... 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?