Гвидово поле. Хроники Паэтты. Книга V - Александр Николаевич Федоров

class="p1">Всем, кто прочитал мои предыдущие книгу — это то, ради чего я всё это делаю, и то, без чего моя писательская деятельность становится бессмысленной.

А также — спасибо всем моим родным и друзьям. За всё!

Для подготовки обложки издания использована художественная работа автора.

Примечания

1

Фут — мера длины, равная 30,5 см.

2

Ярд — мера длинны, равная приблизительно 91 см.

3

Белый Дуб — геральдический символ Кидуанской империи.

4

Лига — мера длины, равная приблизительно 4,8 км.

5

Жаркий — второй месяц лета календаря Паэтты. Соответствует нашему июлю.

6

Наречение — обряд, совершаемый в двенадцатый день после рождения ребёнка. Именно в этот день новорождённый обретает имя перед Белым Арионном. В обряде участвует так называемый нарекатель — заступник перед Арионном. По традиции он не может быть кровным отцом или матерью.

7

В русском языке слово «наречённая» часто употребляется в значении «невеста», но в данном случае это название происходит исключительно от обряда наречения. Так что Увилл был нарекателем, а Солейн — наречённой, но они не были женихом и невестой.

8

Марка — наиболее распространённая монета на территории бывшей Кидуанской империи. После распада империи рухнула и денежная система. В западных доменах какое-то время ещё пользовались имперскими деньгами, но вскоре многие лорды стали чеканить собственные монеты. Таким образом, спустя десятилетия и даже столетия монетарные системы доменов перемешались в нечто усреднённое. На просторах Паэтты ходило множество разных марок, которые незначительно отличались по весу и стоимости. Часто можно было видеть, как лорды из бедных серебром доменов просто выбивали своё клеймо на марках других доменов. Кроме серебряных марок существовали ещё и медные марки. Курс обмена между ними разнился в разных доменах, примерно колеблясь от тридцати до пятидесяти медных марок за одну серебряную. Существовали ещё и полумарки, и четмарки (четвертьмарки), причём чаще всего они в прямом смысле представляли собой половинки или четвертинки монет.

9

Сейчас, во времена Смутных дней, обращение «милорд» потеряло свой первоначальный смысл, который оно имело во времена империи. Теперь его не использовали в качестве обращения к высочайшим особам, а чаще всего так обращались подчинённые к феодалам, в то время как обращение «лорд» было применимо лишь к властителям доменов.

10

Пириллий — один из месяцев Кидуанской империи. Назван в честь правителя империи Содрейн Пирилла. Последний месяц лета, соответствует нашему августу. Много позже, уже после Смутных времён, будет переименован в честь нашего хорошего знакомого — Увилла.

11

Интересен тот факт, что название данного периода истории Паэтты, как мы видим, родилось не в так называемую эпоху королевств, что последовала после воцарения Увилла Великого. Но любопытно, что в поздний период Смутных дней Смутой называлась только первоначальная стадия, последовавшая после развала Кидуанской империи и сопровождавшаяся кровопролитной междоусобной войной. Поздние же историки распространили этот термин на весь период с 1967 по 3692 годы Руны Чини.

12

Месяц арионн — последний месяц весны, соответствует нашему маю.

13

Несмотря на то, что юридически Увилл не являлся лордом, такое обращение считалось приемлемым с точки зрения этикета в подобных случаях.

14

Акр — мера площади, равная чуть больше, чем 4000 м2.

15

На самом деле, несмотря на весьма расхожее среди жителей доменов мнение о том, что палатийцы — дикари и живут в землянках, это, скорее всего, не имеет под собой никакой почвы. Действительно, прежде, ещё во времена империи, племена южных палатийцев строили полуземлянки, однако со времён их покорения Кидуей там, как и повсюду в империи, стали рубить бревенчатые избы. Судя по рассказам некоторых торговцев, полуземлянки встречаются в бедных деревушках Палатия и сейчас, но это всё-таки скорее исключение, чем правило. Кроме того, в виде исключений подобные сооружения можно встретить и в пределах Союза доменов. Однако же стереотип оказался настолько живуч, что просуществовал уже много тысяч лет и прочно укрепился в сознании южных соседей Палатия.

16

Надо сказать, что это пророчество Увилла не сбылось. Удалённость и труднодоступность этого легендарного лагеря помешали превратить его в город в дальнейшем. Кроме того, это было бы нецелесообразно, учитывая невысокую плотность населения и отсутствие стратегического значения места. Ко времени, описанному в романе «Белая Башня» само прежнее местонахождение Королевского лагеря было утеряно, а на его месте, как и прежде, бушевал вековой лес.

17

Ассий — последний месяц года, соответствует нашему декабрю. Назван в честь бога Асса, вероятно, из-за приходящегося на этот месяц дня зимнего солнцестояния и самых долгих ночей.

18

Дюйм — мера длины, равная примерно 2,5 см.

19

Слидий — зимний месяц календаря Паэтты, соответствует нашему февралю, но, как и прочие месяцы паэттанского календаря содержит 30 дней. Назван в честь древнего полулегендарного человеческого мага Слидия, жившего в эпоху третьей Руны Кда, и заложившего многие основы человеческой магической школы.

20

Руна Чини — пятая Руна-печать Сферы. В космологическом календаре Паэтты эпохи отмеряются так называемыми Печатями Сферы. Эпоха каждой Печати длится 4000 лет, следовательно, описываемые события происходят уже на исходе Руны Чини. Следующая эпоха будет называться Руной Кветь.

21

Импирий — весенний месяц, соответствующий нашему апрелю. Во времена Увилла большинство считало, что этот месяц назван так в честь Кидуанской империи, однако, это не так. Импирий получил своё название в честь Древнейшей империи (которую в книге про бога-короля Вейредина называли Великой) — империи Содрейн.

22

Тимендр Тионит — король Латиона, правивший со 156 по 181 год руны Кветь. Получил прозвище Просвещённый за свой интерес к истории Кидуанской империи и попыткам возродить утерянные искусства и науки. Именно его правление долгое время считалось пиком развития королевства.

23

Руна Кветь — шестая из Рун — Печатей Сферы, следующая за Руной Чини, во времена которой происходили события, описываемые в книге. Таким