Жюльетта. Том I - Маркиз Де Сад

В ходе первой атаки каждая из нас совокупилась шестьдесятчетыре раза подряд, после чего наши помощницы ушли вместе с опустошеннымимонахами в другую комнату и занялись их подготовкой ко второму акту. Началасьвторая атака… И вновь мы приняли шестьдесят четыре члена. Третий натискпроходил в тех же условиях, что и первые два, за исключением того, что теперьмишенями служили наши задницы, а мы, вместо того, чтобы возбуждать очереднойчлен рукой, держали его во рту: сосали тот, который только что сбросил свойгруз, готовя его к следующему заходу. И вот здесь мы, для разнообразия, ввелиновый элемент: я обсасывала орган, извлеченный из ануса моей подруги, а она —орган моего содомита. К тому времени, когда объявили передышку, каждая из насимела на своем счету сто двадцать восемь совокуплений во влагалище и столько жев задний проход, то есть всего двести пятьдесят шесть. После этого подалипирожные и ликер, и битва возобновилась.

Мы распределили мужчин на группы по восемь человек в каждой;на этот раз мы принимали по одному члену с каждой стороны под мышку, по одномув каждую руку, один между грудей, один в рот, седьмой во влагалище и восьмой ванус. Предохранительные оболочки были сняты, потому что была поставлена другаязадача — полить наши тела спермой так, чтобы мы пропитались ею до самого нутра.

Каждый отряд из восьми копьеносцев сбросил по два заряда —вначале обстреляв одну цель, затем вторую, после чего мы сменили положение ивновь испытали восемь таких же атак. Когда все кончилось, мы в один голосзаявили, что наконец-то удовлетворены полностью и теперь находимся враспоряжении наших гостеприимных хозяев, которые могут делать с нами все, чтоподскажет им воображение. И снова моя подруга совокупилась пятнадцать раз врот, десять — в вагину и тридцать девять раз в зад, а я — сорок шесть раз взад, восемь — в рот и десять — во влагалище.[99] Еслиподсчитать все, получится по двести раз каждая.

Взошло солнце, наступила Пасха; наши шалуны, которые всюночь ублажали ненасытную женскую плоть, отправились на мессу, потом вернулисьобратно. Близился час обеда, и мы напомнили настоятелю о богохульныхразвлечениях, которые были нам обещаны, и предложили приступить к ним, преждечем сесть за трапезу. Эйсебиус, имевший влечение только к мужскому полу, вовремя наших сладострастных утех ограничился тем, что массировал члены исовершил содомию с несколькими собратьями.

— Разумеется, — подтвердил он, — я самсобираюсь совершить обряд святого таинства в часовне Пресвятой Девы. Можетбыть, у вас есть какие-нибудь конкретные предложения?

— Сделаем так, — сказала Клервиль, — кромевас в службе будет участвовать еще один монах, и обе мессы будем служить навлагалищах двух наших лесбиянок; в это время другой монах будет сношать их врот по очереди, подставив свою задницу в распоряжение главного служителя, то естьв ваше, уважаемый Эйсебиус, и в тот момент, когда будет освящаться телоХристово, он выложит на грудь девицы порцию экскрементов, и вы засунете облаткув дерьмо; мы с подругой примем причастие, потом поджарим эту смесь, разрежем еена четыре части: две части вложим в задницу служителей и забьем поглубжепосредством самых стойких и мощных членов, а две других вставим в наши сЖюльеттой попки, затем возьмем спринцовки — они, кстати, у нас с собой — ивольем внутрь освященное вино. После этого нас, всех четверых, будутсодомировать еще раз и добавят спермы в наши потроха. Во время этой процедурымы будем прижимать к промежности самые ценные ваши распятия и испражняться наних; но это еще не все: сразу после совокупления мы снова облегчимся в вашипотиры и прочие священные сосуды.

Все было сделано в точном соответствии с желаниями моейподруги, и она осталась очень довольна этим сложным ритуалом.

— Восхитительно, — несколько раз повторяла она сблаженной улыбкой. — Конечно, в этом много ребячества, но это оченьстимулирует и возбуждает, поэтому вполне стоит таких хлопот. В сущности,сладострастие любому ощущению придает лишь наше воображение, и степень нашегоудовольствия определяется нашими вкусами. Помните, что сказал поэт:

«Благословенны свыше все желания, все вкусы,

Благословенны трижды собственные ваши».

Вслед за тем мы разделили трапезу с Эйсебиусом и четырьмямонахами, проявившими наибольшее искусство в богохульной церемонии, отдохнулидва часа, и оргия возобновилась.

Наши лесбиянки устроились по обе стороны от Клервиль: однаиз них пальцами придерживала ей нижние губки, открывая влагалище, другая такимже образом раскрывала задний проход; в мои обязанности входило возбуждатьшестьдесят четыре члена и по очереди вставлять их — вначале в вагину подруги,затем — в ее анус. Клервиль возлежала на спине, раскинув в стороны и приподнявноги, и опиралась лодыжками в специальные возвышения, устроенные в изножьекровати; самцы доходили до крайней степени возбуждения в ее влагалище, а спермусбрасывали в задний проход. Потом я заняла место Клерзиль, и она оказывала мнетакие же услуги. Таким образом, наши кармелиты получали огромное удовольствиене только от того, что долбили нас с обеих сторон, но, наслаждались еще и тем,что им помогала и направляла их орудия в нужное место самая прекрасная женскаяручка в мире; кроме того, они целовали губы, влагалища и ягодицы нашихнаперсниц. И сперма лилась беспрерывным потоком.

Во втором акте служанки втирали по одному члену в наши лица,еще по два мы массировали руками, а двое монахов обсасывали наши языки, приэтом мы стояли на корточках, упираясь задом в лицо монаха, который облизывалнам заднее отверстие, и сжимали бедрами голову другого, который сосал нашивлагалища; еще два монаха стояли рядом, с членами наизготовку, ожидая, когдамы, насытившись изысканными ласками сосателей, подадим сигнал приступить ксовокуплению. Так прошел час, и общее число извержений увеличилось еще навосемь.

Наша энергия уже начала иссякать, когда в голову Клервильпришла свежая идея, которая сразу возбудила нас обеих. Она выразила ее такимисловами:

— Если немного постараться, можно сделать так, что водно и то же время женщина будет принимать во влагалище сразу два члена.Давайте попробуем этот вариант. Кто из вас сможет это сделать?