История военного искусства XVI—XVII вв - Евгений Андреевич Разин

содействии огня последующих шеренг. Применялось и перемешивание в первой шеренге мушкетеров и пикинеров. С изобретением наружного крепления, хомутика, багинет превратился в штык и мушкет оказался одновременно стреляющим и колющим оружием. Пикинеры окончательно были упразднены. В трудах западноевропейских авторов того периода очень часто штык и багинет отождествлялись. Такое отождествление приводит к непониманию особенностей развития боевых порядков того времени.

Глава десятая

Военное искусство в войнах Китая в начальный период утверждения в нем абсолютизма (XVI–XVII вв.)

1. Китайское государство в начальный период утверждения в нем абсолютизма

Сложившееся в глубокой древности миролюбивое Китайское государство, создавшее высокую культуру, характеризуется малым количеством внешних завоеваний. Особенности китайского военного искусства заключались в стремлении побеждать терпением, хитростью, умелым использованием техники – сооружая дороги, мосты, крепости, а также повышением культуры – распространяя среди населения грамотность, развивая науку и медицину. Один из китайских императоров сказал: «Когда император мудр и любит добродетель, все чужеземцы прийдут и покорятся ему». Это мнение было широко распространено в Китае. Из трех ведомств – ведомства финансов (грабеж внутри страны), военного ведомства (грабеж чужих стран) и ведомства общественных работ – главное внимание обращалось на последнее. Этим объяснялись большие успехи в области развития земледелия и ремесла.

Учение Конфуция и политика императоров воспитывали у китайского народа доверие к императорской власти, не скупившейся иной раз порицать ростовщиков и даже учредившей систему банков для снабжения населения хлебом и зерном в голодные годы, исходят из 2 % оплаты впоследствии.

Китайский солдат, довольствуясь горстью риса, был способен проходить до 60 км в сутки, проявляя дисциплинированность и храбрость до полного презрения к смерти. Военные таланты китайского народа ярко проявлялись тогда, когда ему приходилось через голову официальных властей отражать вражеские нашествия.

Крепостная стена Пекина

Если византийские императоры для подавления народных восстаний призывали турок и тем погубили свое государство, если русские князья в своих междоусобицах губили Русскую землю, призывая печенегов, половцев и татар, то китайский император из династии Суй в 1234 г. призвал Чингисхана для уничтожения владений династии Цзиньси. Монголы не ограничились этим и захватили владения Сунов.

Брат великого монгольского хана Хубилай завершил завоевания Китая, в 1271 г. провозгласил себя императором Китая, дав своей династии китайское имя Юань, и перенес столицу из Монголии в Яньцзин. Монголы оставили государственный аппарат Сунской империи. Однако на военные должности назначались только монголы. Военное дело они не выпускали из своих рук.

Император Жень-Цзум (1312–1320 гг.) подтвердил очень важное условие для занятия государственных должностей – государственные экзамены, проводившиеся высококвалифицированными комиссиями с соблюдением тайны личности экзаменуемого. Государственные экзамены были учреждением явно демократическим, признававшим приоритет ума. Это учреждение всегда позволяло отобрать достойнейших, которыми и держалось Китайское государство. Необходимо отметить, что китайская бюрократия была относительно самой малочисленной и дешевой. Европейцам требовались десятки чиновников для того, чтобы заменить работу одного мандарина. Государственные экзамены для военных были крайне облегчены, вследствие чего китайская общественность относилась к ним пренебрежительно, считая их невеждами, что имело достаточные основания.

Китай всегда был страной крупных городов и крупных сел, страной каналов, дорог, плотин и ирригации. Монгольские завоеватели привели в запустение эту сторону общественных работ, что при двойном гнете (своих помещиков и завоевателей) довело экономическое положение народа до крайней нищеты.

Около ста лет продолжалась «кровавая трясина монгольского ига»[626]. Монголы подкупали феодальную знать Китая, широко пользовались феодальными противоречиями и натравливали феодалов друг на друга. Однако китайский народ не примирился с чужеземным игом и уже в 30-х годах XIV в. начал развертывать борьбу с завоевателями. Антимонгольское народное движение получило широкий размах в 50-х годах. В Шаньдуне тайная религиозная секта «Белого лотоса» (Байляньцзяо) формировала вооруженные отряды «Красных повязок». Повстанческие войска по цвету головных повязок называли «Красной армией» (хун цзюнь). На территории Шаньдуна произошло до 300 крестьянских антимонгольских восстаний, все же подавленных монголами.

Китайское и японское оружие

Прежде всего монгольское иго было свергнуто в Южном и Центральном Китае. Монах из бедных китайских крестьян Чжу Юань-чжан объединил большое количество повстанческих отрядов, которым удалось закрепиться на Янцзы. Затем вождь повстанцев двинул на север свои отряды. В конечном итоге монголы были изгнаны. Китайский народ под руководством антимонгольских боевых организаций сбросил иноземное иго.

В Цзиньлине (Нанкине) Чжу Юань-чжан объявил себя императором Китая (1368–1403 гг.), положив начало новой династии Мин. Так возникла империя Мин, включившая в свой состав всю территорию современных внутренних провинций Китая. Утверждением центрального правительства в основном преодолевалась политическая феодальная раздробленность и начинался процесс становления абсолютизма в Китае. Столицей империи являлся Цзиньлин.

Император Чжу Юань-чжан с целью упрочения своей власти повел борьбу с крупными феодалами, опираясь на мелких феодалов и государственных чиновников. Военным и гражданским чинам империи было установлено определенное жалованье. В деревне вводилась новая форма управления. Каждые 110 дворов составляли общину – ли, делившуюся на цзя (10 дворов), каждый из которых имел во главе старосту, собиравшего налоги. Круговая порука связывала всех членов цзя, закрепляя их в сельской общине. Группа наследственных старост из мелких феодалов стояла во главе ли и управляла ею по очереди. Эта группа владела 10 дворами из общего числа 110 дворов. Для исчисления налогового обложения в 1393 г. проводилась земельная перепись.

С середины VIII в. военная организация Китая основывалась на системе наемничества, существовавшей до конца XIV в. Чжу Юань-чжан осуществил коренную реорганизацию вооруженных сил на национальной основе. Все население страны было разделено на народ (минь) и армию (цзюнь). Цзюнь – это военные поселения (туньтянь), составившие постоянные территориальные войска. Воины, включая и их семьи, получали за службу участки земли, являвшиеся источником их обеспечения. В таких условиях осталось мало времени на военное обучение, которое отчасти компенсировалось боевой практикой многочисленных походов. Большое внимание было уделено строительству флота в связи с противодействием японской агрессии и активной внешней политикой в районе Южных морей.

После смерти Чжу Юань-чжана к власти пришел его сын Чжу Ди (Чэнцзу, 1403–1424 гг.). Яньцзин он объявил «Северной столицей» империи, по-китайски Бэйцзин (Пекин). Цзиньлин получил наименование «Южной столицы», по-китайски Наньцзин (Нанкин).

Аграрная политика, развитие ремесел и торговли, реорганизация аппарата управления и вооруженных сил укрепили внутреннее политическое положение страны и позволили правительству Минской империи перейти к активной внешней политике. С целью освободительной борьбы против монгольских завоевателей и обороны территории государства китайское правительство предприняло ряд походов.

Против монгольских ханов были направлены значительные силы под командованием Цю Фу. На р. Керулен китайские войска потерпели поражение и отступили на