Индия без вранья - Светлана Сингх

При общении с иностранцами я нередко упоминаю, что в Индии подавляющее большинство браков организуются родителями. Да еще и инициативу в подборе пары берет на себя семья невесты. И у всех эта тема вызывает огромный интерес и изумление. Наверное, только жителей мусульманских стран таким не удивишь.

Свадьба – одно из важнейших событий в жизни индийцев. Удачно выдать замуж дочь и сестру – долг, честь и гордость для отца и брата. Индийцы верят, что если удачно подобрать жениха и невесту, то любовь обязательно придет. В таком важном деле спешить нельзя ☺

Возраст замужества для девушки в Индии – восемнадцать лет, а для мужчины – двадцать один год. Но чаще невесты выходят замуж в двадцать – двадцать два года, а женихи – в двадцать три – двадцать пять лет. При этом индийцы рассказали мне по секрету, что в деревнях и сегодня часто выдают замуж в пятнадцать – восемнадцать лет (а мальчик может быть семнадцати-, двадцатилетний). О том, что раннее замужество может серьезно навредить здоровью юной невесты, большинство деревенских даже не подозревают. Читала я и про совсем ранние свадьбы – с детсадовского возраста. Но никто из моих индийских знакомых в реальности с таким не сталкивался. Такие браки, конечно, заключаются без документов, проводится только религиозная церемония. Бедным семьям часто бывает тяжело прокормить лишнего едока, за удачный вариант стараются держаться – кто знает, что там будет в девятнадцать лет. Девочка и мальчик могут быть помолвлены и с рождения, если так решили их родители. В двадцать четыре года невеста уже считается «перезрелой». Однако сегодня многие родители поддерживают желание дочери закончить учебу или даже начать строить карьеру, поэтому срок свадьбы отодвигается. Мужчины же довольно часто женятся только к тридцати годам, а то и позже. Они предпочитают сначала заработать денег, построить карьеру или создать свой бизнес. Многие молодые ребята, когда я задавала им вопрос о женитьбе, приходили в ужас. Они хотят как можно дольше наслаждаться свободой. Не понятно только, в чем она выражается. Особенно если учесть, что возможность внебрачных отношений крайне ограничена, да и индийская жена совсем не похожа на русскую тираншу. Ухаживает, готовит, массаж делает, не пилит, дома не держит (может, и хочет держать, да не принято). И что индийским мужчинам еще нужно?

Задолго до поисков жениха семья невесты начинает собирать выкуп и приданое. В дело идет все: машины, мотоциклы, велосипеды, телевизоры, мебель, посуда, куры, коровы. Мне попадались самые разные комбинации.

• 4000 евро + мотоцикл; 600 000 рупий; 10 млн рупий; 2 автобуса + 1 млн рупий + полная обстановка в дом; 25 млн рупий. Здесь идет речь о семьях разного достатка из 2-й касты.

• 200 000 рупий + женский скутер; внушительный мешок золотых украшений (отец – хозяин ювелирного магазина); телевизор + велосипед + 2 телефона+ 100 000 рупий. Это о семьях из 3-й касты.

• Посуда + старый холодильник + 20 000 рупий; 10 000 рупий + одежда; одежда + посуда + простая мебель. Это о бедных семьях.

Помимо выкупа готовится приданое: одежда, золотые украшения для невесты, электроника, скутер. Ну и сама невеста, конечно. Ее нужно готовить в первую очередь и особо тщательно☺ Она должна быть хорошей хозяйкой, уметь готовить и шить. Часто девочки также занимаются танцами, игрой на музыкальных инструментах, пением. Семьи побогаче уделяют серьезное внимание образованию, даже если девушка никогда не будет работать. В общем, пока парни развлекаются, девушки вовсю заняты вопросами красоты и образования.

Численность мужского населения в Индии значительно превышает численность женского. Там, где подкачали красота или интеллект, помогают статус и хороший выкуп. Я спрашивала у знакомых индийцев, знают ли они случаи, когда девушка не смогла найти мужа. Отвечают, что такого практически не бывает. А вот многоженство, говорят, встречается. Хотя никто не смог показать мне такую семью или привести пример из своих знакомых.

И уж совсем из области сплетен, газет и сказок на ночь слухи о том, что в штате Бихар из-за нехватки невест молодых девушек часто похищают. И держат в joint-family как жену сразу для нескольких братьев.

Пункт первый и непреложный – это каста. По доброй воле ни одна индийская семья (говорю про индусов, исповедующих индуизм) не согласится на разнокастовый брак. Внутри каст есть подкасты, из которых и выбирается жених. Девушка должна идти вверх по лестнице внутри своей касты. Часто на одну-две ступени. Чем выше, тем лучше, но из касты выходить нельзя. Индийцы из одной подкасты друг для друга как братья и сестры, в качестве партнеров для брака они не рассматриваются. Если никого выше нет, приходится выходить замуж за жениха из подкасты пониже.

К примеру, отец моего мужа из семьи Сингх Раджават женился на девушке из семьи Сингх Парияр (находится ниже). Если бы мой муж женился на индианке, она также была бы из касты ниже. Но не Парияр, так как для него они уже кровные родственники. А вот жениха для своей дочери, сестры моего мужа, отец присматривает из семей Сингх Бхадория, Сингх Томар, более высоко стоящих в кастовом отношении.

Вторым пунктом идет гороскоп – кундали, написанный пандидом (жрецом) через несколько дней после рождения, когда ребенку дается имя. Документ может занимать десять и больше страниц. Честно говоря, чаще всего индийцев после кастовой принадлежности интересует материальное положение жениха или невесты. Но если гороскоп жестко говорит о несоответствии мальчика и девочки, такому браку все-таки не бывать.

Далее – уровень достатка. Этот вопрос изучается всесторонне. Где живет жених? Какой у него дом? Какие в этом доме имеются блага цивилизации? Где он работает и сколько зарабатывает? Какая сумма на его банковском счете? В этих вопросах, конечно, проявляется здравый подход. Приданое невесты и уровень жизни, который может дать ей жених, должны соответствовать друг другу. Многие мои знакомые возмущаются: «Какая алчность! А как же любовь?» Но мне кажется, что все разумно и справедливо. Семья девушки выбирает для нее хороший вариант – обеспеченного по их критериям мужа с хорошим домом – и в помощь молодой семье дает выкуп – свой вклад, который может послужить основой хорошего старта для молодых.

Бывают, конечно, и варианты, когда жениху достается страшная, но богатая невеста либо бедная молодая красавица выходит замуж за беззубого пожилого вдовца. Однажды я наблюдала на улице свадебную процессию, равную который видеть не приходилось. Огромный оркестр, факиры, танцоры, фейерверки. Помпезная процессия направлялась в сторону богато украшенного лучшего отеля города. Когда я увидела сорокалетнего обрюзгшего жениха с ослиной физиономией, то поняла, что невеста такой праздник заслужила. Но вот стало ли ей от этого легче?