История викингов. Дети Ясеня и Вяза - Нил Прайс

Ритуалы против возвращения мертвецов обсуждаются в упомянутых работах о девиантных захоронениях. Примечательные литературные эпизоды есть, в частности, в «Саге о людях с Песчаного берега» (где описан суд у дверей, запрещающий доступ мертвым) и в «Саге о Ереттире».

Обсуждение кладов серебра как формы банковского вклада для загробной жизни см. в: Gruszczynski J. Viking Silver, Hoards and Containers. London & New York: Routledge, 2019. Об эйнхериях в Вальхолле пишет — Nordberg A. Krigarna i Odins sal: dödsföreställningar och krigarkult i fornnordisk religion. Stockholm: Stockholm University, 2003. О верованиях в загробную жизнь в целом см. Ellis Н. The Road to Hel (выходные данные указаны в начале этого раздела). Строка о загробной жизни рабов взята из 24-й строфы «Песни о Харбарде».

9. Набеги

Упоминание о wcelwulfas встречается в древнеанглийском стихотворении под названием «Битва при Малдоне» (изд. и пер. Билл Гриффитс — Griffiths В. Battle of Maldon. Pinner: Anglo-Saxon Books, 1991). Стихотворение о битве, которое произносит Эгиль, взято из 48-й главы его саги. Здесь древнескандинавский текст цитируется по изданию Бьярни Эйнарссона (London: Viking Society for Northern Research, 2003) в переводе Кристины Фелл (London: Dent, 1975) с моими незначительными поправками.

Материалы ладейных захоронений из Салме пока еще не опубликованы полностью, но их обзор можно найти в: Peets J. Salme ship burials // Current World Archaeology. 2013. № 58. P. 18–24; новейшие технические отчеты: Peets J. et al. Research results of the Salme ship burials in 2011–2012 // Archaeological Lieldwork in Estonia 2012. 2013. P. 1–18; Konsa M. Lwo Vendel era ship burials at Salme on the island of Saaremaa // Estonian Cultural Heritage. Preservation and Conservation. 2013. № 1. P. 152–154. Изотопные исследования, позволяющие предположить, что погребенные были родом из Центральной Швеции, — Douglas Price T. et al. Isotopic provenancing of the Salme ship burials in Pre-Viking Age Estonia // Antiquity. 2016. № 90. P. 1022–1037. Анализ ДНК мужчин из Салме и их родственных связей можно найти в обзоре — Margoyan A. et al. Population genomics of the Viking world // Nature. 2020.

Несколько иное прочтение кораблей из Салме предлагает Марика Мяги в своей книге Mägi М. In Austrvegr: Lhe Role of the Eastern Baltic in the Viking Communication Across the Baltic Sea. Leiden: Brill, 2018. P. 232–241. В частности, она считает, что коллективные ритуалы, совершенные в первом судне, напоминают аналогичные общие захоронения в других местах острова. По ее мнению, это может означать, что могилы Салме были созданы не скандинавами, а местными жителями. Я не могу с этим согласиться, поскольку не только сам обряд захоронения корабля, но и детали ритуалов (например, выпускание стрел в корабль) точно повторяются в Ултуне в Швеции, и там же имеются точные параллели с оружием и снаряжением из Салме. Таким образом, это вряд ли местный обряд

Сааремаа, однако он идеально соотносится с тем, как хоронили людей на родине погибших в Салме. Процитированные проза и стихи о смерти Ингвара взяты из 32-й главы «Саги об Инглингах», составляющей первую часть «Круга земного» Снорри.

Основные повествовательные источники о ранних набегах на Британские острова и Франкию можно найти во всех общих трудах, перечисленных в первом разделе выше. Там же приведены переводы региональных источников, написанных жертвами викингов. Что касается нападения на Линдисфарн, главные тексты Алкуина можно найти в книге — Two Alcuin Letter-Books / Ed. C. Chase. Toronto: Centre for Medieval Studies, 1975. Важные выводы из критических замечаний Алкуина о прическах викингов были впервые сделаны Джоном Хайнсом в 1984 году в его диссертации о ранних контактах в регионе Северного моря — Hines J. The Scandinavian Character of Anglian England in the Pre-Viking Period. Oxford: BAR, 1984. Еще одна недавняя работа о знакомстве со скандинавами до Линдисфарна — Heen-Pettersen А. М. The earliest wave of Viking activity? The Norwegian evidence revisited // European Journal of Archaeology. 2019. № 22. P. 523–541.

Я неоднократно обращаюсь здесь к новаторским исследованиям Клэр Даунхэм, выходящим за рамки хорошо изученных страниц «Англосаксонской хроники» и революционизировавшим наши представления о первых набегах. Ее главная ревизионистская работа — Downham С. The earliest Viking activity in England // English Historical Review. 2017. № 132. P. 1–12. Она же предположила, что захват Мерсии Уэссексом мог быть осуществлен с участием викингов. Не менее важная гипотеза о южном маршруте первых набегов в Ирландском море была выдвинута Дэвидом Ериффитсом — Griffiths D. Rethinking the early Viking Age in the West // Antiquity. 2019. № 93. P. 468–477.

10. Маритория

Охоту на кита в водах Северной Атлантики обсуждают в: Hennius А. et al. Whalebone gaming pieces: Aspects of marine mammal exploitation in Vendel and Viking Age Scandinavia // European Journal of Archaeology. 2018. № 21. P. 612–631.

Революция в понимании торговых эмпориев северо-западного побережья Европы началась в 1982 г., когда Ричард Ходжес выпустил книгу Hodges R. Dark Age Economics: The Origins of Towns and Trade AD 600–1000. London: Duckworth, 1982 (дополненное переиздание вышло в 2012 г. с подзаголовком — A New Audit); он же в 1983 г. в соавторстве в Дэвидом Уайтхаусом выпустил книгу Mohammed, Charlemagne and the Origins of Europe. London: Duckworth, почерпнув вдохновение для обеих работ в произведениях Анри Пиренна. Более поздние обзорные труды со ссылками на раскопки в английских и франкских эмпориях: McCormick М. Origins of European Economy: Communications and Commerce AD 300–900. Cambridge: Cambridge University Press, 2001; Markets in Early Medieval Europe: Trading and ‘Productive' Sites, 650–850 / Ed. T. Pestell, K. Ulmschneider. Oxford: Windgather Press, 2003; Wickham C. Framing the Early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400–800. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. За обсуждение характера ранних рынков эпохи викингов и протоурбанизма выражаю благодарность исследовательскому кластеру URBS в Уппсальском университете, особенно Антону Боннье, Иоакиму Кьельбергу и Филмо Верхагену.

Еолландский археолог, углубленно изучающий Фризию, — Неллеке Айзеннаггер. В ее книге Usennagger N. Central Because Liminal: Frisia in a Viking Age North Sea World. Groningen: Groningen University, 2017) есть также данные об обширных раскопках в Дорестаде.

Елавные сведения об эмпориуме в Рибе обобщены в: Feveile С. Viking Ribe: Trade, Power and Faith. Ribe: Sydvestjyske Museer, 2013; о Хедебю см. Schietzel К. Spurensuche Haithabu. Neumiinster: Wachholz, 2018; обзор Бирки можно найти в: Magnus В., Gustin I. Birka och Hovgården. Stockholm: Riksantikvarieämbetet, 2009, а также Hanson J. et al. Birkas skepp: vikingatid på Östersjön. Stockholm: Medströms, 2018.

Серен Синдбек (Soren Sindbaek) — главный специалист по торговым сетям и узловым точкам обмена. Особенно важны следующие публикации его авторства: Sindbcek S. Ruter og rutinisering: Vikingetidens fjernhandel i Nordeuropa. Copenhagen: Multivers, 2005; Sindbcek S. The small world of the Vikings: Networks in early medieval communication and exchange // Norwegian Archaeological Review. 2007. № 40. P. 59–74; Sindbcek S. Close ties and long-range relations: The emporia network in early Viking-Age exchange // The Viking Age: Ireland and the West / Ed. J. Sheehan, D. Ö Corråin. Dublin: Four Courts, 2010. P. 430–440; Sindbcek S. Silver economies and social ties: Long-term interaction, long-term investments — and why the Viking Age happened // Silver Economies, Monetisation and Society in Scandinavia, AD 800–1100 / Ed. J. Graham-Campbell, S. Sindbaek. Aarhus: Aarhus University Press, 2011. P. 41–66; Sindbcek S. Northern emporia and maritime networks: Modelling past communication using archaeological network analysis // Harbours and Maritime Networks as Complex Adaptive Systems / Ed. J. Preiser-Kapeller, F. Daim. Mainz: Römisch-Germanischen Zentralmuseum, 2015. P. 105–118; Sindbcek S. Crafting networks in Viking towns // Medieval and Modern Matters. 2016. № 4. P. 119–132. Более узкая западная перспектива представлена в: Viking-Age Transformations: Trade, Craft and Resources in Western Scandinavia / Ed. Z. T. Glorstad, K. Loftsgarden. London & New York: Routledge, 2017. Об исследовании гаваней Еотланда см. Carlsson D. Vikingahamnar: ett hotat kulturarv. Visby: Arkeodok, 1998. Итоговый обзор уникальной культуры Еотланда в эпоху викингов: Gotland Vikingaon / Ed. G. Westholm. Visby: Gotland Museum, 2004; см. также Gustavsson N. B. Casting Identities in Central Seclusion: Aspects of Non-Ferrous Metalworking and Society on Gotland in the Early Medieval Period. Stockholm: University of Stockholm, 2013.