Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский

Он шёл уверенной величественной походкой. Ганапати Свамиджи встал, чтобы поприветствовать гостя.

Пришедший йог высокомерно посмотрел вокруг и командным тоном спросил, кто тут Ганапати Свамиджи? В ответ гуру кротко представился и предложил ему кресло. Преданные были напуганы и отошли на некоторое расстояние, молча наблюдая за происходящим. Пришедший йог грубо поинтересовался подробностями практик, которые выполнял Ганапати Свамиджи. На это гуру спокойно сказал, что получил в наследство несколько мантр от своих предков.

Чандрашекхар, который стоял в нескольких шагах, вышел из себя из-за неуважительного поведения пришедшего йога и плюнул на землю, чтобы выразить своё отвращение. Тогда Ганапати Свамиджи попросил всех учеников уйти.

Йог надменно сказал, что Ганапати Свамиджи не готов быть настоящим гуру. Он даже заявил, что Ганапати Свамиджи — мошенник. Тогда Ганапати Свамиджи скромно попросил его дать ему наставления, чтобы он мог передать их своим ученикам. Йог приказал Ганапати Свамиджи признать его в качестве своего гуру. На удивление, он тут же согласился.

Йог потребовал, чтобы Ганапати Свамиджи вымыл его стопы и вылил эту воду на свою голову. Ганапати Свамиджи молчаливо подчинился его команде. Он пошёл в свою комнату, принёс маленький кувшинчик с водой и невозмутимо начал мыть стопы йога. В ту же секунду йог громко закричал от сильнейшей боли. Ганапати Свамиджи продолжал молча мыть его ноги. Вода, которая стекала со стоп йога, была тёмно-красного цвета.

Йог упал на землю в полном изнеможении. Дело в том, что йог недооценил духовные силы гуру, который с помощью ритуала омовения стоп забрал у него все сверхъестественные силы. Йог взмолился, прося у Ганапати Свамиджи прощения.

Ганапати Свамиджи приказал своим ученикам аккуратно взять миску с той водой и вылить её в сточную канаву, не позволив даже капле упасть на землю. Затем Ганапати Свамиджи сел на своё место под деревом и спросил йога, почему он пришёл сюда. Йог тихим голосом ответил, что не знает, как ответить, потому что напуган.

Ганапати Свамиджи приказал ему встать с земли и сесть в кресло, затем он сказал йогу, что люди, подобные ему, не имеют права обладать сверхъестественными силами — это опасно для мира, вот почему он забрал все его способности. После этого Ганапати Свамиджи строго приказал йогу немедленно покинуть ашрам.

Ганапати Свамиджи понимал, что его мать незримо находится рядом и помогает во всей его деятельности. С помощью регулярной практики йоги и мантры он достиг сверхспособностей, таких как левитация, ясновидение, он мог очень долгое время находиться под водой и пребывать в открытом огне. Он совершил множество чудес и помог большому количеству людей. Со временем Ганапати Свамиджи решил прекратить показывать слишком много чудес, это помогло избавиться от тех посетителей, которые пришли только ради того, чтобы посмотреть на чудеса.

Ганапати Свамиджи хорошо знал, кто следующим придёт к нему за помощью, до того, как люди приходили в ашрам. Он знал то, что люди хотят сказать ему, до того, как они начинали говорить.

Одна местная девушка, жившая неподалёку, решила попросить помощи у гуру, потому что её мать была серьёзно больна. В то время, когда девушка была ещё дома и просто подумала о том, что нужно пойти в ашрам, Ганапати Свамиджи уже понял, что она скоро придёт. В тот момент он совершал утреннее богослужение. Вдруг он стремительно вышел из храма, удалился в свою комнату и начал повторять какие-то мантры.

Присутствующие были напуганы и не понимали, что происходит. Спустя несколько минут он спокойно вышел из комнаты, в тот самый момент в храм вошла та самая девушка с просьбой помочь её матери. Ганапати Свамиджи с улыбкой сказал, что всё уже сделал ещё до того, как она пришла с просьбой. В то время, когда эта девушка шла в ашрам, он уже исцелил её мать.

Ещё одна молодая женщина привела больную свекровь, Ганапати Свамиджи повернулся к дереву, которое росло недалеко от храма. Его свирепого взгляда было достаточно, чтобы ветви дерева с хрустом сломались сами собой. Таким образом, он применил свой гнев как оружие для исцеления. Женщина почувствовала быстрое улучшение.

К сожалению, в то время дерево также служило пристанищем двум голубям, и они вынуждены были в испуге улететь. Ганапати Свамиджи заботился не только о людях, но также о животных. Поскольку в результате пострадали два голубя, с этого дня он решил прекратить исцелять болезни и сжигать грехи с помощью «гнева».

Одним прохладным утром Ганапати Свамиджи играл с детьми в саду. Вдруг он начал петь мантры странным грубым голосом, это продолжалось на протяжении получаса. На следующий день это странное поведение повторилось два раза, а потом стало происходить по многу раз в день. Ганапати Свамиджи вёл себя в высшей степени необычно.

Спустя пару недель все поняли, что в него вселился какой-то дух. Никто не мог понять, как это могло случиться. Шиварам предпринял смелый шаг и спросил духа, кто он и что ему нужно. Дух громким голосом попросил пригласить человека по имени Бхагават.

Когда Бхагават пришёл, дух немного успокоился и по-дружески сказал, что он просит внимательно его выслушать. После этого дух рассказал свою долгую и трагичную историю.

Несколько столетий тому назад жил знаток ведических писаний и ритуалов по имени Бхаскара Шарма. Именно его дух вселился в Ганапати Свамиджи. Бхаскара Шарма жил в то время, когда Индией управляли исламские правители. В то время каждый город имел своих королей и законы. Происходили постоянные междоусобные столкновения и конфликты между городами.

Бхаскара Шарма был министром в небольшом королевстве, он совершал особые аскезы и овладел многими сверхспособностями. Он страстно желал сделать своего короля настолько сильным, чтобы тот по очереди уничтожил всех мусульманских правителей в соседних городах.

Бхаскара Шарма научил короля тайным магическим практикам и побуждал его совершать человеческие жертвоприношения ради достижения своей цели.

Неожиданно король тяжело заболел и умер. К тому времени Бхаскаре Шарме было около 90 лет. Он был в горе оттого, что его план освобождения Индии от исламских правителей потерпел крах. Вскоре Бхаскара Шарма тоже умер от сердечного приступа и стал злым духом.

При жизни он читал о злых духах в священных текстах. Знание, которое он получил, став одним из них, было полностью другим. Он узнал, что духи тоже владеют территориями, они сильно страдают от ненасытного голода и неутолимой жажды, их сердца постоянно пылают ненавистью.

Бхаскара Шарма жил как дух уже около 600 лет. Он встретил Ганапати Свамиджи и тут же осознал его божественные силы, поэтому он решил попросить гуру помочь ему