Тарих-и Систан (История Систана) - Автор Неизвестен

class="p">779

Другие источники датой смерти халифа ал-Му'тазида считают 22 раби' II 289/901 г.; см.: Табари, III, стр. 2206; Мас'уди, Мурудж, VIII, стр. 211; Гардизи, стр. 19 и др.; Zambaur, стр. 6.

780

Сокращенная разговорная форма от амир.

781

В этом рассказе отражена бытовавшая в персидской литературной традиции легенда об эмире и его фаворите; ср. аналогичного сюжета рассказ в «Кабус-наме» (перев. Е. Э. Бертельса, стр. 70), а также хорошо известную легенду о Махмуде Газнавиде и его фаворите Айазе у Низами 'Арузи в «Чахар макале» (изд. Му'ина, стр. 55, 56), см. также: ТС, стр. 264, прим. 6.

782

Название улицы в Зарандже (?).

783

Об этом термине см.: Bosworth, The Ghaznavides, стр. 137, 267.

784

Джуб — диалектная форма от джуй — «ручей, арык»; в некоторых говорах Ирана употребляется по сегодняшний день (например, в говорах Исфахана); см. также: ТС, стр. 266, прим. 2.

785

Шахин из Бату (провинция Нишак) — военачальник Йа'куба б. ал-Лайса, см.: прим. 686; ТС, стр. 266, прим. 3

786

Значение слова осталось нам неизвестным. Согласно предположению Бахара, в виду имеется *** «место сбора, площадь или же базар», см.: ТС, стр. 266, прим. 5.

787

Абу Салама Хафс б. Сулайман ал-Халлал — главный да'и (миссионер) Аббасидов после смерти Букайра б. Махана, был убит в 132/749 г. по приказу халифа Абу-л-'Аббаса ас-Саффаха после того, как сделал попытку передать власть членам семьи 'Али; о нем см.: EI, n. е. I; «Арабский аноним», стр. 158, прим. 181.

788

Бармакиды — могущественная иранская династия секретарей и везиров при первых аббасидских халифах, которая держала в своих руках все нити государственного управления в течение почти сорока лет. В 187/802-03 г. везир Джа'фар был казнен, Фазл к его братья посажены в тюрьму, а их имущество было конфисковано, о Бармакидах см: L. Bouvat, Les Barmecides, Pans, 1912, El, n. e., I.

789

Фазл б. Сахл б. 'Абдаллах ал-Сарахси — везир халифа Ма'муна, был убит в 202/818 или в 203/819 г.; о нем см.: Табари, Индекс, Ибн ал-Асир, VI, стр. 134—324; Ибн Халликан, № 540; «Та'рих-и Байхаки», перев. Арендса, стр. 326, 327; Levy, стр. 364; EI, II.

790

Был известен под прозвищем Азхар-осел (Азхар-и хар), ср. рассказ о нем в «Кабус-наме», перев. Е. Э. Бертельса, стр. 80, где он назван сипахсаларом 'Амра б. ал-Лайса.

791

Никанак и пажанд — название душистых трав, употребляемых в пищу, см. «Бурхан-и Кати'», I, стр. 401.

792

В тексте:*** Слово *** в данном контексте остается непонятным. Приходится согласиться с Бахаром относительно того, что текст в данном случае испорчен и что там, возможно, лакуна, см. ТС, стр. 273, прим. 4.

793

Абу-н-Наджм, гулям халифа Му'тазида и его военачальник; о нем см.Табари, III, стр. 2209—2211.

794

Джируфт — в домонгольский период важный торговый город в южной части Кирмана, его развалины находятся недалеко от селения Каримабад, см.: Бартольд, Обзор, стр 97; Le Strange, стр. 314, 315, Schwarz, III, стр. 240—248.

795

В тексте: ***, точки отсутствуют, в дальнейшем — Джурдин. У Истахри (стр. 166) и Ибн Хаукаля (стр. 223) — Мансур б. Хурдин; см. также: Schwarz, III, стр. 231; ТС, стр. 274, прим. 4.

796

Асхаб-и ра'й и асхаб-и хадис — противоположные течения среди ортодоксальных мусульманских факихов, появившиеся в VIII в.; Асхаб-и рай — букв, «приверженцы мнения», то есть умозрительного метода; о них см.: EI, I; Петрушевский, Ислам в Иране, стр. 134—136.

797

Джавлаха (хаик) — букв. «ткач». Здесь употреблено в переносном значении, ср выше ал-хаикун; см. также. ТС, стр 276, прим 2.

798

Абу Джа'фар Ахмад б. Мухаммад б. Халаф, будущий правитель Систана (309/921-22).

799

Сын упоминавшегося ранее (стр. 234 нашего перевода) Мухаммеда б. ал-Лайса Курди, правителя Фарса. У Наршахи он назван начальником шурты в Фарсе; см.: «The History of Bukhara», стр. 11; ТС, стр. 279, прим. 1.

800

Хар каси сар-и хвиш хами гирифт ва йак дигар-ра хами гуфтанд. В словаре Гаффарова выражение сар-и худ гирифтан дано в значении «заниматься своим делом»?

801

Лайс б. ал-'Али б. ал-Лайс — племянник Йа'куба и 'Амра, сыновей Лайса; вместе с Субкари управлял Фарсом после того, как Тахир б. Мухаммед в 293/905-06 г. ушел в Систан; см.: Ибн ал-Асир, VII, стр. 378; ТС, стр. 280, прим. 6.

802

В других источниках сведений о нем найти не удалось.

803

В тексте: ***, конъектура Бахара: ***? Бахар предположительно идентифицирует данное название с упомянутым у Ибн Хурдадбиха Хан Хаухом, находившимся на дороге Сирджан — Бам; см.: ТС, стр. 281, прим. 4; Schwarz, III, стр. 281.

804

Дата указана, по-видимому, ошибочно. Как известно, Муктадир вступил на престол сразу же после смерти халифа Муктафи в 295/908 г. и правил до 320/932 г.; см.: Табари, III, стр. 2280, 2281; Zambaur, стр. 4.

805

Табари, III, стр. 2280: «12 ночей осталось от месяца зу-л-ка'да 595 г.».

806

Куках — название крепости в Систане, см.: Tate, I, стр. 62.

807

Далее в тексте ва дигар руз та гах-и намаз-и пишин; повидимому, опущено сказуемое буданд — «были»: «и [были] там до следующего дня, до времени полуденного намаза» (?).

808

У Табари упомянут как ал-Каттал, начальник (ра'ис) войска Субкари; см.: Табари, III, стр. 2286.

809

Далее в