Karmalogic - Алексей Ситников

«Все трудности для человека состоят в том, что интуитивно он осознает свои скрытые ресурсы, но не отваживается воспользоваться ими», — отметил Карлос Кастанеда. Психологи советуют не бояться перемен. Ведь перемены помогают эволюционировать, выявлять спящие в нас таланты[819]. В ситуациях, когда человек решается на что-то для него необычное, он ощущает себя обновленным, его самооценка повышается. Чувство радостного удивления от открытий нового себя служит наградой.

Есть закономерность: если нам что-то очень интересно, важно, актуально, привлекательно, мы обязательно сделаем это: и время найдется, и возможности, и даже деньги… Стоит только сильно захотеть. Это только по закону здравого смысла «из ничего и получается ничего», а по закону чуда «из ничего получается что-то хорошее». Вселенная сама придет на помощь человеку, искренне стремящемуся к заветной цели, — важно в это верить.

Нужен внешний толчок, вызов, чтобы мы смогли осознать и задействовать наш «спящий» потенциал.

karmalogic.net/laws/sutra_resource/inner_resource

«Вот когда я вырасту, тогда начнется настоящая жизнь» — подобную фразу в разных вариациях мы слышим чуть ли не каждый день от людей, собирающихся жить полной жизнью, когда наступят желаемые обстоятельства. А сегодня — это так, черновик, подготовка к светлому будущему. Но вся ловушка в том, что светлого будущего нет. Есть только наше настоящее, которое мы сами делаем ярким и прекрасным или серым и унылым. Если мы не умеем ценить то, что есть, вряд ли сумеем сделать это с тем, что будет.

Синдром отложенной жизни — болезнь современной цивилизации. Умы многих людей живут далеко в будущем (или в прошлом). Двадцать лет трудясь без отпуска, не уделяя толком внимания своему здоровью, отношениям с близкими людьми и духовному развитию, человек к 40–50 годам получает не очень хорошо функционирующее тело, еще хуже функционирующие отношения и глубочайший внутренний кризис.

Все это происходит, потому что мы не привыкли вообще хоть сколько-нибудь задумываться о смысле жизни. Бежим как белки в колесе, добиваемся надуманных результатов, создаем привлекательный внешний облик, не сильно заботясь о том, что внутри. Живем мечтами о будущем, при этом не умеем извлекать уроки из настоящего.

Если мы что-то на самом деле хотим получить, начать нужно с того, чтобы максимально извлечь пользу из сегодняшних жизненных обстоятельств. Не нужно откладывать жизнь на завтра, она слишком быстротечна. Принять свое вчера, размышлять о завтра — но жить в сегодня. Жить настолько полной жизнью, насколько возможно в вашей сегодняшней реальности[820].

Знаменитый немецкий философ Эрих Фромм написал целую книгу под названием «Иметь или быть»[821], в которой противопоставил два способа жизни, один из которых стихийно или сознательно человек делает для себя главным: творчество или накопительство. В работе, любви, отношениях с другими и во всех своих действиях мы либо стараемся искать и создавать что-то новое, либо пытаемся удержать что-то добытое нами или случайно доставшееся ранее. В своей работе Фромм развил идеи Карла Маркса (об отчуждении — себя, своего труда)[822] и Зигмунда Фрейда (о закрытом и открытом типах социального поведения, которые имеют свои сексуальные аналоги)[823].

Выдающийся древнеримский философ-стоик и государственный деятель Сенека давал своему другу такой совет: «Удержишь в руках сегодняшний день — меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь откладывать, вся жизнь и промчится»[824]. Он утверждал, что важна не длительность жизни, а полнота каждого прожитого дня. А она заключается в том, что с нами происходит повседневно, точнее, в том, чем мы повседневно ее наполняем. Глупо сожалеть о том, чего нет, разумно радоваться тому, что есть.

Бенджамин Франклин, один из отцов-основателей США, чей портрет попал на купюру в 100 долларов, является автором знаменитого девиза: «Время — деньги», гласящего, что дороже времени (жизни) у нас ничего нет. Этот принцип анализирует в философском, культурологическом и социологическом ключе Макс Вебер в своей знаменитой работе «Протестантская этика и „дух капитализма“»[825]. Бережное отношение к нашей жизни, к ее наполнению смыслом, продуктивным трудом привлекает к нам больше возможностей — денежных, личностных, институциональных.

Сегодня часто можно услышать «сколько стоит ваше время?», «наше время — ваши деньги» и другие, ставшие крылатыми выражения. В нашем обществе многое измеряется деньгами, не составляет исключение и время. Иное понимание времени свойственно религиозным традициям. Так, в исламе человеческая жизнь, то есть время человека на земле, принадлежит Аллаху. Время даруется человеку для совершения благих деяний и укрепление его веры (иман) — от этого зависит его участь после смерти. Если человек проживает жизнь в соответствии с предназначением, уготованным Всевышним, то человек достигает довольства Аллаха.