Филантропы в рваных штанах - Роберт Трессел

распределения жизненно необходимых продуктов не ради дохода немногих, а для блага всех.

Таков следующий переход, не только желательный, но абсолютно необходимый и неизбежный. Это социализм!

Это не утопическая мечта о всеобщем бескорыстии. Ни от кого не будут требовать, чтобы он жертвовал собой ради блага других или возлюбил ближнего превыше самого себя. Существующая система требует, чтобы большинство бескорыстно работало и жило в нищете ради выгоды немногих. Такой, с позволения сказать, филантропии при социализме не будет. Подобно тому как сейчас промышленность принадлежит владельцам акций и управляется комитетами и директорами, избираемыми владельцами акций, так в будущем она должна принадлежать государству, то есть всему народу, и управляться она будет комитетами и руководителями, которых будет избирать все общество.

При существующих обстоятельствах государство может подвергнуться нападению какой-нибудь иностранной державы. Поэтому для защиты от внешнего врага оно держит армию и флот. Однако из-за крайней нищеты и постоянного недоедания обществу сейчас угрожает другая, гораздо более страшная опасность − люди психически и физически вырождаются. Социалисты утверждают, что общество само должно организовать производство и распределение материальных ценностей. Государство должно быть единственным нанимателем и единственным владельцем всех фабрик, шахт, железных дорог, рыболовных судов и т. д.

При существующих условиях общество умственно и физически вырождается из-за того, что большинство населения не имеет даже приличного жилья. Социалисты говорят, что общество должно взять в свои руки строительство жилищ и государство, таким образом, должно быть единственным домовладельцем. Земля и возведенные на ней постройки должны принадлежать всему народу...

Все это необходимо сделать, если мы хотим сохранить свое место среди цивилизованных народов. Нация невежественных, полуголодных, унылых людей, думающих лишь о хлебе насущном, не может надеяться возглавить человечество в его вечном походе для завоевания будущего.

Бессильны все флоты с их мощью хваленой,

Бессилен всех пушек рев,

Пока в Англии, гордой, неукрощенной,

Есть отважные души ее сынов.

Все беды, о которых я говорил, являются симптомами одной-единственной болезни, которая подрывает моральные, духовные и физические основы нации. Все попытки лечить эти симптомы обречены на провал, ибо нужно лечить не симптомы, а саму болезнь. Так, например, все разговоры о сухом законе ни к чему не приведут, потому что пьянство − это симптом, а не болезнь.

Возьмем Индию. Это богатая страна. Ежегодно она производит товаров на миллионы фунтов стерлингов. Но ее народ обворовывали и продолжают обворовывать капиталисты и колониальные чиновники. Трудящиеся Индии − почти все трезвенники-живут в полной нищете, и их нищета вызвана не ленью, не излишней бережливостью и не пристрастием к спиртным напиткам. Они бедны по той же самой причине, по которой бедны мы, − потому что всех нас грабят.

Сотни тысяч фунтов стерлингов, которые тратятся ежегодно с добрыми намерениями на бесполезную благотворительность, не могут серьезно исправить положение, потому что благотворительность смягчает симптомы, но не лечит болезнь, причина которой частная собственность на средства производства и неизбежно проистекающие отсюда кризисы. От этой болезни нет другого лекарства, кроме того, о котором я вам говорю, − общественная собственность на земли, шахты, железные дороги, каналы, суда, заводы и все прочие средства производства. Необходимо также создать трудовую армию − это будет общенациональная трудовая организация для производства средств существования и жизненных удобств в таком количестве, в каком это возможно при нынешнем развитии производства − для всего народа.

− А где взять деньги на все это? − саркастически выкрикнул Красс.

− Вот именно! − поддержал его один из рабочих.

− С деньгами затруднений не будет, − ответил Баррингтон, − мы можем легко достать необходимые суммы.

− Конечно, − сказал Слайм, который читал «Ежедневного лжеца», − все деньги лежат в банках. Социалисты могут украсть их для начала, а что касается шахт, земли и фабрик, то их можно забрать у владельцев силой.

− Не будет никакой необходимости отбирать что-либо силой или красть.

− У меня есть еще одно возражение, − сказал Красс, − это по поводу разговоров о невежестве. А что же с деньгами, которые тратят на образование?

− С таким же успехом можно сказать: «Выкидывают на образование!» Нет ничего более жестокого и бессмысленного, чем пытаться учить бедных маленьких голодных оборвышей. Представьте себе, как сеятель разбрасывает семена на каменистую иссохшую почву, и семена высыхают, не дав ростка. А даже если одно семя случайно и прорастает, то сорняки не дают развиваться побегу. Они душат его, и растение не приносит плодов.

Большинство через год или два забывает все, чему их учили в школе, потому что условия нашей жизни убивают всякое стремление к культуре и саморазвитию. Мы должны сделать так, чтобы наши дети были хорошо одеты и накормлены, чтобы им не приходилось вставать среди ночи и работать несколько часов, прежде чем пойти в школу. Нельзя допускать, чтобы бессердечные искатели наживы нанимали наших детей и заставляли их работать по вечерам после школы или по субботам. Мы должны прежде всего обеспечить нашим детям необходимые условия существования, и лишь тогда деньги, которые мы тратим на образование, начнут приносить пользу.

− Ваш план мне нравится − общественная собственность там и прочее, − но как все это сделать? − сказал Харлоу. − Пока что вся земля, железные дороги и фабрики принадлежат частным владельцам. Их можно только выкупить, и на это нужны деньги. Ты вот говоришь, что вы не собираетесь отнимать их силой; так мне бы хотелось знать, как же все-таки вы собираетесь заполучить их?

− Мы, конечно, не предполагаем выкупать их за деньги по той простой причине, что никаких денег не хватит, чтобы за них заплатить. Если бы все золото и серебро в мире собрать вместе, то и его вряд ли хватило бы, чтобы выкупить всю частную собственность в Англии. Люди, которые владеют всем этим, никогда в действительности не платили за это деньгами − они завладели всем благодаря Денежному Трюку, о котором нам говорил еще Оуэн.

− Они приобрели все это благодаря своим мозгам, − заметил Красс.

− Правильно, − ответил лектор, − они любят говорить, что получили все благодаря своему уму; они называют свои прибыли «платой за ум». Пока мы работали, они хитрили и ловчили, чтобы завладеть тем, что мы сделали. Теперь нам пора воспользоваться нашим собственным умом и вернуть себе то, что у нас украли, а также обезопасить себя от того, чтобы нас грабили впредь. А что касается того, как это сделать, то мы можем использовать те же методы, что и они.

− Ага, значит, в конце