Спор о соли и железе (Янь те лунь) - Хуань Куань
Шрифт:
Интервал:
416
См.: ЯТЛ, гл. 15, с. 106; ср.: Гунъян чжуань, гл. 16, с. 86.
417
Ср.: ХШБЧ, гл. 24А, с. 2000; Swann, с. 115.
418
См.: Лунь юй, с. 179 (16.1), 181, пр. 7; ЯТЛ, гл. 1, с. 2; ЧЦФЛ, гл. 27, с. 47, а также ниже, с. 195, пр. 22.
419
См.: ЯТЛ, гл. 4, с. 29; гл. 35, с. 247.
420
См.: Кроль 1983 (II), с. 243-244, пр. 119.
421
См.: ЯТЛ, гл. 9, с. 65.
422
Ср. Гунъян чжуань, гл. 16, с. 86, коммент. Хэ Сю.
423
См.: ХШБЧ, гл. 24А, с. 2023; ЯТЛ, гл. 36, с. 252.
424
См.: Кроль 1991 (I), с. 45-50.
425
См.: ЯТЛ, гл. 1, с. 3; ср.: ШЦХЧКЧ, гл. 129, с. 6, 5.
426
Ср.: Chang, с. 38-39; Ху Цзи-чуан, т. 2, с. 80.
427
Ср.: Кроль 1978 (I), с. 45-57; Кроль 1978 (III), с. 29-32.
428
См.: ЯТЛ, гл. 3, с. 20, 21; Kroll 1978-1979, с. 11-12.
429
См.: ЯТЛ, гл. 1, с. 2-3; ср.: ЯТЛ, гл. 50, с. 314; Чжоу И, гл. 8, с. 4а-4б.
430
См.: ЯТЛ, гл. 1, с. 3.
431
ЯТЛ, гл. 1, с. 4; ср.: ЦЧСШ, гл. 6, с. 85. См. об этом институте: ШЦХЧКЧ, гл. 30, с. 42, 28 (коммент. Мэн Кана); ХШБЧ, гл. 19А, с. 1117 (коммент. Мэн Кана); гл. 24Б, с. 2052; а также: Kroll 1978-1979, с. 12-13; Кроль 1978 (III), с. 32-33, 37, пр. 12, 13. Ср.: Чжу Си-цзу, с. 133-134, 136-138; Ху Цзи-чуан, т. 2, с. 98-101; Chang, с. 21-22; Swann, с. 314, 64-65; Штейн, с. 152, 201-202; Синицын 1975, с. 48.
432
См.: ШЦХЧКЧ, гл. 30, с. 42-43; ХШБЧ, гл. 24А, с. 2061; Цянь Хань цзи, гл. 13, с. 5а; ЯТЛ, гл. 1, с. 4, а также: Kroll 1978-1979, с. 13, 17, пр. 23; ср.: Чжу Си-цзу, с. 134-136, 138-140; Ху Цзи-чуан, т. 2, с. 101-103; Swann, с. 65; Штейн, с. 152-153, 202; Синицын 1975, с. 48-49.
433
См.: ХШБЧ, гл. 21А, с. 1629; ЯТЛ, гл. 5, с. 37-38; Инь Вэнь-цзы, гл. 1, с. 23. В качестве стандарта, воплощающего монарший универсализм, может рассматриваться и единая монета. «Сановник» был сторонником унификации денежной системы, предпринятой У-ди в 112 г. до н. э. (см.: Ху Цзи-чуан, т. 2, с. 88-89, 104-105; ср.: Swann, с. 293-294; Штейн, с. 117-118) и дал ее теоретическое обоснование, подчеркнув «установление доверия народа» к единому денежному стандарту: «Когда государь приводит [что-то] к единству, то простолюдины не [проявляют] двойственности; когда монета исходит от высшего, то низшие не испытывают сомнений» (ЯТЛ, гл. 4, с. 30).
434
См.: Штейн, с. 152, 164-165, 202; Ху Цзи-чуан, т. 2, с. 103.
435
См.: ГЦ, гл. 73, с. 442; ср.: Maverick, с. 120; Штейн, с. 289; ниже, с. 223, пр. 4.
436
ЯТЛ, гл. 2, с. 11.
437
См.: ЯТЛ, гл. 4, с. 29; ср.: ГЦ, гл. 73, с. 438, 440.
438
См.: ЯТЛ, гл. 2, с. 11-12.
439
Ср.: ЯТЛ, гл. 14, с. 99; Штейн, с. 23.
440
Чжоу И, гл. 2, с. 19а.
441
Бань Гу указывал на связь с этим принципом экономических методов воздействия на цены в сторону их стабилизации, в том числе методов «понижения цены на то, что ценится высоко» Гуань-цзы, «уравнивания перевозок» налоговых поступлений Сан Хун-яна и еще двух методов стандартизации и поддержания твердых цен на зерно (см.: ХШБЧ, гл. 24Б, с. 2073-2074).
442
См.: ЯТЛ, гл. 6, с. 42; гл. 5, с. 37; Swann, с. 63, 65-66, 275-283; HFHD, т. 2, с. 68 и пр. 17.2; ср.: Чжу Си-цзу, с. 141-142.
443
См.: ЯТЛ, гл. 6, с. 43; гл. 10, с. 73; Swann, с. 44-45, 166-167, 169-172, 245-246, 317; ниже, с. 284-285, пр. 36.
444
См.: ХШБЧ, гл. 24А, с. 2019; ср.: Swann, с. 167; ниже, с. 284, пр. 36.
445
См.: ЯТЛ, гл. 14, с. 99.
446
См.: Лао-цзы, § 77, с. 192 (ср.: ХНЦ, гл. 8, с. 67). О связи «Гуань-цзы» (и в частности, его экономических глав) с даосизмом см.: Штейн, с. 146, 152; Maverick, с. 5, 227-228; Rickett, т. 1, с. 2-4, 151-153, 220-223; а также ХШБЧ, гл. 30, с. 3141, 3148; ср.: Чжоу И, гл. 2, с. 19а, 196.
447
См.: ЯТЛ, гл. 3, с. 21; ср.: Лунь юй, с. 83 (7.36); Legge, She К., с. 174 (I.X.I, 1).
448
См.: ЯТЛ, гл. 13, с. 95; гл. 37, с. 257.
449
См.: ЯТЛ, гл. 3, с. 21.
450
См.: ЯТЛ, гл. 3, с. 21; гл. 2, с. 12.
451
См.: ЯТЛ, гл. 6, с. 42; гл. 36, с. 252; гл. 55, с. 343; гл. 28, с. 193; гл. 35, с. 248.
452
См.: ЯТЛ, гл. 2, с. 12, 13; ср.: ГЦ, гл. 81, с. 502; Го Мо-жо и др., с.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!