Календарные обычаи и обряды народов Юго-Восточной Азии - Роза Шотаевна Джарылгасинова

de Khum Khmuonh. Mémoire de fin d’études. Phnom-Penh, 1971.

La fête de la mi-automne, 1948 — La fête de la mi-automne. — Dan Vietnam. Hanoi, 1948, № 1.

La Loubere, 1691 — La Loubere. Description du rovaume de Siam, t. 1–2. P., 1691.

La vie, 1969 — La vie de paysan cambodgien. Phnom-Penh, 1969.

Lafont, 1959 — Lafont P.B. Aperçus sur le Laos. Vientiane, 1959.

Lafont, 1971 — Lafont P.B. Genies, anges et démons en Asie du Sub-Est. Génies, anges et démons. P., 1971.

Lansing, 1979 — Lansing St. The Formation of the Court-Village Axis in the Balinese Art. — Art, Ritual and Society in Indonesia. Ohio, 1979.

Lansing, 1983 — Lansing St. The Three Worlds of Bali. N.Y., 1983.

Laotian New Year, 1975 — Laotian New Year. — Festivals in Asia, t. 2. Tokyo, 1975.

Le Bouddhisme, 1962 — Le Bouddhisme au Cambodge. Phnom-Penh, 1962.

Le Van Hao, 1962 (I) — Le Van Hao. Introduction du Dinh. — Revue du Sud-Est Asiatique, 1962, № 2.

Le Van Hao, 1962 (II) — Le Van Hao. Les fêtes saisonnières au Vietnam. — Revue du Sud-Est Asiatique. 1962, № 4.

Leclére, 1899 — Leclére Ad. Le Bouddhisme au Cambodge. P., 1899.

Leclére, 1916 — Leclére Ad. Fêtes civiles et religieuses. P., 1916.

Leemann, 1982 — Leemann A. Thailande. Berne, 1982.

Lévy, 1952–1953 — Lévy P. Ti-Khi: un jeu de mail rituel au Laos. Annuaire de l’Ecole pratique des Hautes Etudes. Sciences religieuses. P., 1952–1953.

Lévy, 1956 — Lévy P. Le sacrifice du buffle et le prediction du temps a Vientiane. — Frapce-Asie. Saigon. 1956, № 118–119.

Lévy, 1981–1984 — Lévy P. Le Léng Trot ou danses rituelles et rustiques du nouvel an khmer. — Seksa Khmer. P., 1981, № 3–4; 1982, № 5; 1983, № 6; 1984, № 7.

Lewis, 1952 — Lewis N. Golden Earth. L., 1952.

Lim Siv Choan, 1967 — Lim Siv Choan. Les Offrandes au Cambodge. — Annales de l’Universite Royale des Beaux-Arts. Phnom-Penh, 1967.

Loetsch, 1959 — Loetsch F. Mai pen arai. B., 1959.

Maas, 1910 — Maas A. Warshagen kalender (kutiko) in Leben der Malaien Zentral Sumatras. — Zeitschrift für Ethnographie. 1910, № 1.

Mabuchi, 1964 — Mabuchi Toichi. Tales Concerning the Origin of Grains in the Insular Areas of Eastern and Southeastern Asia. — Asian Folklore Studies, t. 23, 1964, № 1.

Mak Phoeun, 1983 — Mak Phoeun. Le Kampuchea. — Introduction a la connaissance de la péninsule indochinoise. Travaux du Centre d’histoire et civilisations de la péninsule indochinoise. P., 1983.

Mangkunagara, 1957 — Mangkunagara VII of Surakarta. On the Wajang Kulit (purwa) and its Symbolic and Mystical Elements. Ithaca- New York, 1957.

Marchai, 1928 — Marchai H. Mythologie indochinoise. — Mythologie asiatique illustrée. P., 1928.

Marchai, 1963 — Marchai C.H. Javanese Mythology. — Asiatic Mythology. L., 1963.

Martel, 1975 — Martel G. Lovéa. Village des environs d’Angkor. P., 1975.

Martin, 1974 — Martin M.A. La fête du cùl chnâm (dhmi) dans les villages cambodgiens de la province de Chantaburi (Thailande). — Art and Archaeology in Thailand. Bangkok, 1974.

Martires, 1968 — Martires M. Folk Festivals of the Philippines. (E. m.), 1968.

Maung Htin Aung, 1959 — Maung Htin Aung. Folk Elements in Burmese Buddhism. Rangoon, 1959.

Maung Htin Aung, 1966 — Maung Htin Aung. Burmese Monk’s Tales. N.Y., 1966.

Maung Htin Aung, 1967 — Maung Htin Aung. A History of Burma. N.Y., 1967.

Mayer, 1897 — Mayer L.Th. Een Blik in het Javaansche Volkslevan, t. 1–2. Leiden, 1897.

McHugh, 1955 — McHugh F.N. Hantu-hantu: an Account of Ghost Belief in Modern Malaya. Singapore, 1955.

Mead 1979 — Mead M. Letters from the Field, 1925-1-975. N.Y., 1979.

Mendelson, 1975 — Mendelson E.M. Sangha and State in Burma. Ithaka, 1975.

Migot, 1960 — Migot A. Les Khmers. P., 1960. Meridat, 1943 — Meridat L. La nouvelle année laotienne. — Bulletin de lf Société des Etudes Indochinoises, t. 18. Saigon, 1943, № 1–2.

Mi Mi Khaing, 1962 — Mi Mi Khaing. Burmese Family. Calcutta, 1962.

Moebirman, 1960 — Moebirman. Wayang Purwa. The Shadow Play of Indonesia. The Hague, 1960.

Moore, 1974 — Moore F.J. Thailand, Its People, Its Culture, Its Society. New Haven, 1974.

Mosel, 1966 — Mosel J.N. Fatalism in Thai Bureaucratic. — Anthropology Quaterly, t. 39, 1966, № 3.

Mouhot, 1893 — Mouhot H. Voyage dans les Royaume de Siam, de Cambodge, de Laos. 1893.

Moura, 1883 — Moura J. Le Royaume du Cambodge, t. 1–2. P., 1883.

Mulder, 1978 — Mulder N. Mysticism and Everyday Life in Contemporary Java. Cultural Persistence and Change. Singapore, 1978.

Musique, 1969 — Musique khmère. Phnom-Penh, 1969.

Nash J., 1966 — Nash J. Living with Nats: An Analysis of Animism in Burman village Social Relations. — Anthropological Studies in Theravada Buddhism. N.Y., 1966.

Nash M., 1965 — Nash M. The Golden road to Modernity. N.Y., 1965.

Nash M., 1966 (I) — Nash M. Primitive and Peasant Economic Systems. San Francisco, 1966.

Nash M., 1966 (II) — Nash M. Ritual and Ceremonial Cycle in Upper Burma. In: Anthropological Studies in Theravada Buddhism. N.Y., 1966.

Newbold, 1839 — Newbold T.J. Political and Statistical Account of the British Settlements in the Straits of Malacca, t. 1–2. L., 1839.

Nginn, 1952 — Nginn P. Les fêtes du nouvel an laotien. — Françe-Asie. Saigon, 1952, № 7.

Nginn, 1956 (I) — Nginn P.S. Le Careme et la Fête des Eaux (8e — 11 mois). Françe-Asie. Saigon, 1956, № 118–119.

Nginn, 1956 (II) — Nginn P.S. Le Nouvel An (5e mois). — Françe-Asie. Saigon, 1956, № 118–119.

Nginn, 1967 (I) — Nginn P. Les fêtes profanes et religieuses au Laos. Vientiane, 1967.

Nginn, 1967 (II) — Nginn P. Fêtes et traditions. — Revue française. P., 1967, № 203.

Nguyen Van Huyen, 1938 — Nguyen Van Huyen. Contribution et l’etude d’un genie tutelaire annamite, Bulletin de l’Ecole Française de Extrême Orient, t. 38, Hanoi, 1938.

Nguyen Van Huyen, 1942 (I) — Nguyen Van Huyen. Têt Nguyen Dan. Indochine illustrée. Hanoi, 1942.

Nguyen Van Huyen, 1942 (II) — Nguyen Van Huyen. La mi-automne. Indochine illustrée. Hanoi, 1942.

Nguyen Van Huyen, 1944 — Nguyen Van Huyen. La Civilisation annamite. P., 1944.

Nguyen-Van-Lanh, 1942 — Nguyen-Van-Lanh. La mètempsychose laotienne et une pratique qui s’y rattache: le Sou Khouan. — Bulletin de l’Institut