О чем мечтать. Как понять, чего хочешь на самом деле, и как этого добиться - Барбара Шер

Джуди была сверхосторожна практически всегда. Каждое решение требовало бесконечных исследований, множества совещаний с разными людьми. Часто в последний момент все заканчивалось отказом от проработанных и тщательно распланированных проектов вроде путешествий. Работа программиста ей никогда особо не нравилась, а решительности поменять что-то не хватало. Ее мечта может показаться вам не слишком грандиозной, но ей она казалась недостижимой, как небо. Она хотела работать с людьми, а не с компьютерами. Но не могла сделать первый шаг. Хотя очевидных причин для колебаний не было видно, как, впрочем, и риска. Но Джуди не трогалась с места. Она просто застряла.

«Не знаю почему – не могу даже подойти к доске с расписанием экзаменов», – сказала она. Как магнит, повернутый другим полюсом, сопротивление отталкивает ее от любого действия.

Джуди до смерти напугана, но не догадывается об этом. Она не ощущает боязни, потому что всегда подстраховывается. Пока она не подойдет к расписанию экзаменов, чего ей бояться? Чувство опасности возникает с первыми шагами, поэтому никаких шагов она не предпринимает.

Что же напугало Джуди?

Если в детстве вы «накопили в организме» достаточно безопасности, то сможете спокойно отправиться навстречу приключениям. В конце концов, природа хочет, чтобы у нас было и то и другое: безопасность для долгой жизни и воспроизведения рода и приключения для охоты, исследований и поисков пары.

Если вы видите человека, который даже не пытается реализовать свои желания, это значит, что чувство безопасности в детстве у него не выработалось. Он ощущает некую опасность, а когда есть ощущение опасности без видимых причин в настоящем, стоит поискать их в прошлом.

В случае Джуди причины очевидно кроются в раннем детстве. Обстановка в ее семье была катастрофической. Отец ушел от матери, инфантильной женщины, и оставил ее одну растить пятерых детей. В доме ничего не было организовано и ничего не делалось правильно – семья постоянно находилась на грани развала. К тому времени, как Джуди исполнилось шесть, она привыкла быть настороже. Однажды мать оставила ее маленькую сестру в супермаркете. Вернувшись домой, расплакалась, расклеилась и оказалась не в состоянии ничего сделать. Шестилетняя Джуди побежала искать ребенка. Это заняло много времени, потому что Джуди не знала, в каком магазине ее оставили, но наконец обнаружила малышку – та спокойно сидела в коляске в конце прохода с товарами. Джуди с огромным облегчением выкатила коляску на улицу, но в своих поисках она забрела так далеко от дома, что с трудом нашла дорогу обратно.

Это было самое значительное из событий такого рода, но и менее кардинальных хватало с избытком. Мать Джуди была совершенно неуправляемой. Поэтому девочка изо всех сил старалась предупредить любые неприятности, она верила: любой риск пустит под откос всю их жизнь.

Теперь абсолютно все кажется ей страшно рискованным.

Побороть склонность к предосторожностям, как у Джуди, – сложная задача. Конечно, сама она знала о своем прошлом опыте, но не понимала, как сильно он продолжает на нее влиять. Многие не осознают, что события из далекого детства заставляют нас перестраховываться.

Но порой бывает именно так.

Вот почему вы никогда не услышите от меня, что не достигли желаемого исключительно по своей вине. Надеюсь, вы не позволите никому – даже себе – навязать мысль, что вы недостаточно стараетесь и на самом деле не хотите измениться, – ведь это все равно что говорить машине без бензина, что она не слишком старается ехать. Поверьте мне, вы осторожны не потому, что хотите быть таким.

Но способ измениться есть.

Важно понимать, что проблема не поддается лобовой атаке, как бы мы этого ни хотели. А мы хотим, и потому так привлекательны программы самоулучшения, которые призывают действовать «в лоб» и соблазняют выложить кучу денег за «пять простых шагов к личному совершенству».

На EST-тренингах[7]участников называют «засранцами». Это, конечно, экстремальный вариант, но все программы, которые обещают привести вас к успеху, кажется, строятся на той или иной форме осуждения. Они подразумевают: «Перестаньте быть таким болваном! Вы сами создаете собственную дрянную реальность. Надо просто изменить взгляд на вещи!» И нам очень это нравится. Освежает и бодрит. Мы выходим с обновленной решимостью.

Но спустя какое-то время снова возвращаемся к старому. Почему? Потому что скрытое – чертовски упорное – чувство заставляет нас вести себя «неидеально» и мы с ним так и не разобрались. Нельзя затолкать всю свою личную историю под ковер и потом станцевать на нем. Вы совершенно точно споткнетесь.

Вы напуганы не потому, что решили быть трусом. Вас что-то напугало! Но вы просто не можете вспомнить причину. Поверьте, фасад осторожности всегда скрывает драму, которая происходит внутри. И вам нужно узнать, в чем она состоит.

Но вначале надо прекратить себя корить.

Никто так не беспощаден к себе, как приверженцы «верного дела». Они откуда-то взяли, что, если относиться к себе строже, можно повлиять на собственное поведение и улучшить его.

«Это моя вина, – говорит такой человек. – Будь у меня сила воли, я бы взял себя в руки и все сделал. Причина только во мне».

Но ругать себя бесполезно. Когда я была ребенком, было модно считать, что дети обожают вести себя неправильно. Кто бы это ни придумал, он пришел к выводу сложными интеллектуальными маневрами. Ведь никто не любит разрушать собственную жизнь. Вспомните: казалось ли вам, что очень здорово получать двойки, толстеть или злить родителей? Конечно, нет. То же справедливо и для слишком осторожного подхода к жизни: вы не хотите этого.

В любом случае, даже если все ваши недостатки действительно существуют – а я настаиваю, что это не так, – бранить себя совершенно без толку, потому что самоосуждение не влияет на силу воли. Собственно, осуждать свое поведение – значит снова увиливать. Порицая себя, вы думаете, что делаете что-то достойное. Поверьте мне, это иллюзия. И как наказание это бесполезно. Когда вы перестанете себя корить, появится большое свободное пространство, и у вас будет чем его занять.

Не разрешайте и другим судить себя. Осуждать других ничего не стоит. Любой дурак с этим справится.

Чтобы действительно добиться изменений, вы должны осознать, что у вашей проблемы есть веская причина, – и найти эту причину.

Только тогда вы сможете ее исправить.

Почему нас не учили искать серьезные причины нашего плохого поведения? Полагаю, потому, что в краткосрочной перспективе винить себя гораздо проще, чем думать.