Размышления о личном развитии - Ицхак Кальдерон Адизес

В консультационной практике иногда случается так, что моих познаний в предмете не хватает и мне приходится приглашать специалиста, например психолога.

Но случалось и такое, что приглашенный психолог, вместо того чтобы помочь, сводил все мои предыдущие усилия на нет.

Например, как-то один руководитель поделился со мной: «Я сказал психологу, что в нашей компании каждый пытается создать “свою армию”, и потом все воюют между собой. А психолог на это ответил, мол, тогда создайте и вы “собственную армию”».

Я был потрясен. В то время как я пытаюсь добиться согласия (объединения), психолог продвигает идею войны (распада).

Поразмыслив, я понял, почему психолог дал такой совет. Специалист данного профиля фокусируется на индивидууме – на его психическом здоровье и способности самостоятельно разрешать свои проблемы. Он полагает, что если индивид психически здоров и работоспособен, то система, состоящая из множества таких же индивидов, также будет хорошо функционировать.

В этом есть смысл, не правда ли? Если компоненты системы плохи, то и система будет неработоспособной. Поэтому, чтобы «отремонтировать» систему, нужно решить проблемы ее компонентов.

Но обратите внимание, что система – это больше, чем сумма ее составляющих. В ней присутствуют взаимосвязи, которые нельзя не учитывать.

Возможна ситуация, когда все участники психически здоровы, однако система в целом все равно не работает. Именно это наблюдается в некоторых семьях, когда супруги кардинально расходятся в своих представлениях о том, кто за что несет ответственность.

Разрабатывая пути решения проблемы, мы с психологом исходили из разных предпосылок.

Психолог концентрируется на отдельной составляющей системы, полагая, что при здоровых компонентах система в целом будет здоровой. Я же фокусирую внимание на системе в уверенности, что если система работает хорошо, то и каждый ее компонент чувствует себя лучше и счастливее.

Недавно мне пришло в голову, что подход, при котором «лечение» индивидуума поможет системе, где происходят его взаимодействия с другими, применим и к семейному консультированию.

Предположим, ваша жена испытывает крайнее разочарование из-за того, что не смогла сделать карьеру. Быть матерью и женой для нее недостаточно – это не удовлетворяет ее потребности в самореализации. По моим наблюдениям, данный феномен все более распространяется в современном обществе. В прошлом (во всяком случае, в традиционной сефардской культуре, в которой я вырос) у жены была своя собственная роль, позиция и обычно уважаемый статус матери.

Помню, меня как-то пригласили на ужин к одному бизнесмену, семья которого отличалась традиционным укладом. Когда мы позвонили в дверь, ее открыла жена, которая ждала мужа на пороге вместе с двумя маленькими нарядно одетыми, умытыми и причесанными детьми. Она поцеловала мужа, поприветствовала меня и предъявила мужу детей, сказав, что они очень хорошо себя вели в течение дня. Сцена походила на доклад управленца партнеру о трудовых успехах.

Я вспоминаю свою мать. Ее бесспорной империей была кухня, и она испытывала огромную гордость по поводу того, какой стол накрыла для гостей, какие блюда приготовила – иногда на все уходило несколько дней. В этом заключалось ее «портфолио», и все – семья и гости – уважали ее труд. Bendichas manus, то есть «благословенны будут руки, приготовившие это блюдо», – говорили мы ей перед каждым обедом. Bendichas bokas («благословенны будут рты, которые это блюдо съедят»), – любезно отвечала она.

Однажды, вскоре после прибытия в Америку, меня пригласили на ужин. Основным блюдом был копченый лосось, а на десерт – большой торт. Я начал благодарить хозяйку дома за прекрасную готовку и выпечку, восхваляя ее умелые руки… но мой сосед толкнул меня под ребра и прошептал, чтобы я закрыл рот.

Потом я спросил его, почему он меня остановил. «Потому что она сама ничего не готовила. Вы поставили ее в неловкое положение. В Америке мы все покупаем в магазине», – ответил сосед.

Я считаю, что женщины утратили свою исконную природу и источник гордости, которыми раньше считалась роль хозяйки дома. В наши дни уважают в основном лишь тех, кто зарабатывает, поэтому многие жены и матери, которые занимаются только семьей (и только тратят), чувствуют себя ущербной стороной в семейных отношениях.

От отчаяния жена может решиться на сеансы у психотерапевта.

Чем это чревато?

Психолог будет концентрироваться на ее личной потребности в самореализации. «Ступайте и ищите то, что сделает вас счастливой», – посоветует он. Вскоре муж начнет замечать все более воинственное поведение жены, и дойдет до того, что он начнет отвечать тем же, пытаясь заставить ее сосредоточиться на ролях жены и матери. Заручившись поддержкой психолога, женщина будет стоять на своем, и в конце концов, возможно, именно она первая подаст на развод.

Когда мне встречаются разведенные или разводящиеся люди, я всегда спрашиваю, кто первый подал на развод, и мне всегда говорят, что это была жена. На вопрос, не посещала ли она психолога, чаще всего отвечают, что посещала. (Мои наблюдения относятся преимущественно к хорошо обеспеченным семьям.)

Если ваша жена обратилась к психологу, потому что несчастна в семье, потому что ей досадно, что вы делали карьеру, пока она, по ее ощущениям, стояла на одном месте, потому что ей досадно, что вы считаете свое мнение главным при принятии финансовых решений, так как это вы заработали деньги… готовьтесь. Она начнет с психотерапии, чтобы разобраться со своими разочарованиями, а закончится это все разводом.

Не отпускайте жену на сеансы психотерапевта одну. Наймите семейного психолога, который концентрируется на «системе», то есть на семье, а не на индивидууме, и ходите к нему вместе. Иначе вашему браку конец.

Возможно, после посещений психотерапевта следующее замужество вашей бывшей жены окажется более счастливым, но это потому, что она будет лучше подготовлена – за счет вашего нынешнего брака.

Много лет назад один хороший друг сказал мне, что ему надоело быть холостяком. Он решил изменить свою жизнь, устав от случайных связей. Женщины, с которыми мой друг встречался, оказывались слишком недалекими, в то время как он хотел найти девушку-интеллектуалку. Он уже горел от нетерпения: ну где же она?

Прошло некоторое время, и – о чудо! – он нашел «ту самую» женщину: умную и уверенную в себе. Он женился.