📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгСовременная прозаХроники чумного времени - Олег Владимирович Зоберн

Хроники чумного времени - Олег Владимирович Зоберн

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Перейти на страницу:
чем-то вроде пассивного оружия сдерживания – история сохранила немало примеров того, как с его помощью христианские аскеты ускользали из лап смертного греха. Впрочем, кое-кого онанизм удержал и от более серьезного преступления и многим спас жизнь, особенно это касается храбрых солдат, которые, получив накануне разрядку, были осторожнее в бою.

Многие из нас – потомки этих воинов.

В народной магии приворотов и порч состояние сомнения в изначальном желании называется «откатом», а в классической терминологии алхимика – «стадией» на пути к совершенству, тропой, по которой можно двигаться исключительно в одиночестве.

Наложив мысленную печать достоверности на тот или иной факт, ты сам становишься нотариусом и судьей, но и отвечаешь за все сам – ответственность с тобой не разделит ни Бог, ни красавица, но смириться с этим легче, чем потратить жизнь на объяснение людям своего мнимого бесстыдства.

«Баба с возу – кобыле легче», – говорил доктор Фурнье своему отражению в зеркале, когда никто из коллег его не слышал, а внимательный прохожий на парижской улице мог заметить белые пятна на его черных брюках, хотя в своих работах доктор придерживался общей для того времени позиции, критикуя онанистов, и объяснял распространение этого явления в южных странах тем, что теплый климат и обилие специй в рационе побуждают людей к излишествам.

«Земледелец весь день занят работой, и ему некогда предаваться онанизму в уединении», – писал доктор, невольно противопоставляя онанизму землю, которая, однако, только и ждет того, чтобы кто-то уронил в нее семя. Согласно одному из толкований, египетский иероглиф «хми» означает не что иное, как черную алхимическую почву – в противовес бесплодным пескам, по которым супруг бредет к миражу семейной жизни.

Казалось бы, историческая антитеза онанизму – благородный рыцарь, который, грезя о непорочной деве, облачается в доспехи, и это делает невозможным акт, ведь железная перчатка не приспособлена для того, чтобы нежно держать член. Но нет – истинный рыцарь жаждет, что его удовлетворит общество (все то же самое, только с помощью чужих рук, и здесь экстаз эякуляции тождествен признанию и награде). В наше время рыцаря в какой-то мере заменил космонавт, впихнутый в скафандр, но формула оргазма осталась прежней.

Это отголоски частных историй. Между тем целые народы бывают страдающе одиноки и вместе с тем самозабвенно самодостаточны. Например, метафизическая изоляция веками не прекращается в случае с Россией, потому что поиск партнера всегда направлен у нее внутрь себя, и сейчас, на рубеже второго десятилетия третьего тысячелетия, очередной раз встал вопрос о сакральном олицетворении русского народа.

Здесь мы перейдем к теургии мирового масштаба, и, если вы не имеете достаточного градуса посвящения, дальше читать не надо, верните библиотекарю этот трактат.

Итак, горизонты царства расширяются стараниями удивительных русских солдат, и возникла необходимость в тотальном герое, насмешливом оплодотворителе, легендарном отце, и простой смертный политик (живой или мертвый) тут неуместен, до каких бы вершин злодейства он ни поднялся в своей борьбе.

Стоя на этом пригорке, окинем взором синеющий вдалеке лес, избушки и пашню недалеко от воды. Есть пантеон русских богатырей, но мягкотелые Селяниновичи и Поповичи всем надоели. Есть Святополк Окаянный, князь киевский. Он действительно окаянный, сильная личность, таких любят.

Боги славян не рассматриваются, они погибли: одних морили веками, окуривая едким ладаном, другие сразу ушли сами, не вынеся позора. Убедителен Змей Горыныч – политику пригодятся три головы, обращенные в три стороны (на севере, за спиной, никого нет, только льды). Актуален Кощей Бессмертный. По-прежнему ест людей могучий кот Баюн. Кто не знает его алмазных когтей?

Можно обратиться к гипотезе советского писателя (сподвижника Горького) Алексея Югова, который предположил[12], что праотец славян – Ахилл, а русичи – исконное население Крыма. Впрочем, трудящиеся не признали родства с покорителем Трои, и тень Ахилла в лаптях появляется только в пределах Николо-Архангельского кладбища в Подмосковье, где похоронен Югов.

Или Антей, греческий бог, берущий силу от земли, огромный скелет которого, длиной в шестьдесят локтей, согласно Плутарху, обнаружил на севере Африки римский полководец Серторий. Антея можно канонизировать, устроив постановочное ритуальное шоу с раскопкой его останков в причерноморской степи (там были греки), а православные ученые идентифицируют великана в пользу славянской версии.

Есть и другие боги, полубоги, атланты, владыки стихий, бессмертные мудрые карлики и прекрасные демоны, многим до сих пор поклоняются и приносят жертвы. Но я верю в кандидата по имени Атум. Этот египетский бог совершил акт онанизма в космической пустоте (еще не имевшей ничего, даже места для звезд), оплодотворил сам себя, и именно в тот миг история мира сдвинулась с мертвой точки – цветок всех событий вырос из его семени.

Он гол и красив. Для обращения к этому смуглозадому демиургу следует изобрести особый язык молитв. Его тысячекратно повторенное во время церемоний имя наберет вес, и бог явится во плоти. Онанизм как чудо русского мира: в безмолвном вакууме гигант с неуемным воображением удовлетворяет себя, совершаются фрикции: экспансии, великие репрессии, драматические переселения, войны, победы и, конечно, убийства императоров. Глобальное потепление способствует всему этому, а еще в пользу гипотезы Фурнье можно вспомнить хрен и горькую редьку, которые в русской кухне жарче восточных специй.

Примечания

1

Старик (груз.).

2

Сукин сын (арм.).

3

Вгоняешь в зад (франц.) – здесь и далее прим. ред.

4

Употреблять (франц.).

5

Кровь, сперма (франц.).

6

Какая, к черту, любовь? Только физические отношения (франц.).

7

Простите меня (франц.).

8

Голова в сумраке, а ноги во мгле (франц.).

9

Всё впереди (франц.).

10

Государственной фельдъегерской службы. – Прим. ред.

11

Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания. – Прим. ред.

12

Югов А. К. Родина Ахиллеса//Собрание сочинений. М.: Сов. Россия, 1985. Т. 4. С. 448–467.

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?