Дед Опушка вещает - Александр Борисович Пушко
Шрифт:
Интервал:
Вакцина будет и в народ.
В правительстве уже привиты.
Потом до вас дойдет черёд».
Потом ещё через неделю
По вакцинации вопрос.
Сказал бы президент: «Не верю,
Что будет у народа спрос.
Всё будет, верю я, нормально
Какой с ней будет дефицит?
Ну, может, тысяч сто формально
Мы сделаем, пускай лежит».
Потом бы слухи распустили,
Что гречу, сахар, соль, муку,
Ну и вакцину раскупили
Теперь одну в одну руку!
Потом сказали б, будут скоро
Её по льготам выдавать
В кредит, чтоб погасить который
Квартиру МОЖНО продавать.
И вот тогда б народ сорвался
«Мне надо две!» «Мне дайте три!»
«Да ты вчера же прививался!
Вот же, куркуль, ты посмотри!»
И все б в прививочный бежали
И бросили бы все дела
И плечи дружно б подставляли
Чтоб получить антитела.
Таков закон, и каждый знает
Запретный плод всегда вкусней.
Толпа идёт, собака лает.
А где же штора? Да фиг с ней!
Глава третья. Как появились Идитуты.
Не забыли ещё историю, как Гондуны отгрохали на горе дворец? А потом они и Дыму свою, туда перевели. А когда уже государством Гондурросию провозгласили, и место это называть стали – государственная Дыма. Вот они там вместе значит, собираются, тары-бары-растабары, обсуждения, идеи. Государственные дела!
А проблемы тут, в общем-то, как у всех – дураки и дороги. Ну, дураков у них нет, решили они с дорогами навести порядок. Ремонтировать и строить это не их метод, решили они наладить. Ну, это когда что-то работает как есть, а кто-то берется решать эту проблему, и потом это на ладан дышит. Отсюда и слово у них произошло – «наладить».
Стали они регулировать движение, чтобы порядок был на дорогах, хотя там народу полтора человека в час. Костюмы себе пошили чёрные красивые, выбили себе право на дорогах указывать всем куда идти. Стоят на перекрёстках и говорят: «Иди ты тут, а ты иди тут». Ну их и стали называть «Идитут». А поскольку итоги своей работы они обсуждали в государственной Дыме, их так и стали называть Идитуты государственной Дымы.
Потом стали они регулировать и указывать не только на дорогах, а и везде, ну народ особо на них внимания не обращает, пускай себе хоть чем-то занимаются. Правда, иногда конечно чересчур они наобещают, зарегулируют, а потом «Мы ни при чём, так получилось». Только это не всегда прокатывает и тогда уже люди говорят им куда идти. Ведь как говорится, не говори мне что делать и я не скажу тебе куда идти. Вот про один такой случай и стишок у меня есть:
…Вот вы всё про собраний свободу?
И на что идитутам мозги?!
Всё толкут на собраниях воду,
А по делу сказать не моги!
Был у нас поучительный случай.
К демократии хоть и привык
наш народ, но не надо! Не мучай!
Не тяни ты его за язык!
Как-то к нам на село перед выбором,
(Ну не выборы ж, ежели один?)
Намечался кортеж с одним ЛиДером
Ну, то есть, ехал в село господин.
Всех конечно собрал председатель:
"Вы не вздумайте, вашу же мать!
Если спросит вас блага даватель
И взаправду вопрос задавать!"
Долго коротко ль, вся эта братия
Собралась в самой лучшей избе
Ну как лучшей, из чего выбирать её?
Если всё на селе по Везде.
После первой части собрания
Всех чиновник поблагодарил
И спросил: "Есть у вас пожелания?"
И ещё раз вопрос повторил.
Но толпа как учили, молчала
Воцарилась в избе тишина
Было слышно, как муха жужжала
Как на солнце ссыхалась стена.
И вот в этом бы самом моменте
Было б лучше вельможе уйти
Он сорвал бы аплодисменты
Пил бы джин на обратном пути.
Но не смог он остановиться
И желая в народ поиграть
Кинул людям в их потные лица
"Я же ваш, не боись, вашу мать!"
То ли душно в избе этой было
То ли в зад укусила оса
Только встал тракторист, дед Данила
Пятернёю свой укус почесав.
Он сказал: "Слышь, ты, бесово семя?
Это как же так, кузькину мать!
Мы ж, живём в къебернетово время
А тут, мать, не поссать, ни посрать!"
И толпа ожила, загудела
Поддержала толпа старика:
"Это молвишь ты верное дело!
Сколько жить можно нам без ДК!?"
"Обещали ещё прошлым летом
Нам культуры дворец на селе!
Мол, он будет сиять ярким светом
В мрамре весь, и в хрустале!"
"Только воз и ныне на месте
Нет буквально, с навозом, стоит!
Деньги сгинули в ОблСтройТресте
Хрен с ним мрамор, хотя бы гранит!"
"Было б где собираться нам вместе
Может пить стали меньше в селе!
А то в десять утра, хоть ты тресни,
Полсела уже навеселе".
Страшен в бунте народ, это точно
Когда льётся всё, что в душе!
Уезжает кортеж супер срочно!
Без дверей и без бара уже.
Нет, ДК нам конечно не дали
И подачки больше не шлют
Но мы долго ещё вспоминали
С гневной речью Данилы дебют.
А у вас так бывает, всю правду матку режут? Ну, чтоб не на кухне в кулуарах, так сказать, а прямо и в лицо. Что? Было. Ну-ну и чего потом? Куда ему? Что и сидеть не мог?! А, наоборот сел? И будили каждый час, спрашивали, не чешется ли? Ясно, жестко у вас. Не, у нас просто в жирафий навоз макнут с головой, а потом быстро отходят. Ну, не в смысле отходят, чтоб не пахло, а душой отходят. Ну, кто старое помянет, тому глаз вон.
Глава четвертая. А где и кому хорошо?
Нет, вы не подумайте что у нас так всё плохо, нет, не только у нас. Я хаять своих не хочу, везде есть перегибы, и у нас, и у вас в России бывает, и в Америке той же. Вот взять хотя бы эти их Black lives matter. Разве ж есть разница, если человек нарывается? Нет. А тут получается, бей красных пока не побелеют, а белых значит, пока не покраснеют, нельзя? Вот и я о том же:
Не уживаешься ты в рамках полумер никак!
То Ку-клукс-клан, то негр в златом гробу.
Где твоя спесь, где пафос твой, АмерикА?
Где здравомыслие? –
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!