Как было на самом деле. Три битвы. - Анатолий Тимофеевич Фоменко

утратил разум и отошел от государственных дел (см. нашу книгу «Дон Кихот или Иван Грозный»). Поэтому следовало ожидать, что и другие испанские сказания могут донести до нас сведения о событиях в метрополии Руси-Орды. Это ожидание оправдалось. Действительно, мы обнаружили в древнейших преданиях Испании яркое отражение библейской истории Есфири, то есть Елены Волошанки при Иване Грозном. Речь идет о Пуриме, гражданской войне Опричнины с Земщиной на Руси и последующей Ливонской войне XVI века.

Эти события были в значительной мере порождены дворцовым переворотом в ордынской столице XVI века, который мы и называем «историей Есфири». Она имела далеко идущие последствия для Империи. Достаточно сказать, что на Руси она привела к Великой Смуте. Далее: знаменитая Варфоломеевская ночь во Франции и знаменитая война Белой и Алой Роз в Англии являются отражениями-дубликатами этой гражданской войны в центре Империи XVI века, перекинувшейся и на некоторые провинции Империи (Францию, Англию и некоторые другие).

Этим объясняется тот факт, что таких отражений «истории Есфири» нами найдено уже много в самых разных разделах скалигеровской истории. В «испанском случае», о котором мы расскажем в настоящей книге, речь идет об известной «Повести о короле Родриго». О ней пишут так: «Легенда о последнем вестготском короле Родриго относится К ЧИСЛУ ДРЕВНЕЙШИХ ИСТОРИЧЕСКИХ ПРЕДАНИИ ИСПАНИИ». Историки считают, что она возникла в эпоху VIII века завоевания Пиренейского полуострова маврами. То есть якобы ветхая древность. И тем не

менее «под испанскими одеждами» обнаруживается ордынская история XVI века. Опять-таки лукаво перенесенная (на бумаге) из метрополии Империи в Испанию и затушеванная «испанскими именами и названиями».

Благодарим К. В. Артюшенко, обратившего наше внимание на то, что старинные франкские сказания, вероятно, содержат отражения-дубликаты Куликовской битвы. См. подробности в главе 2.

А. Т. Фоменко Г.В. Носовский Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Глава 1

ЗНАМЕНИТОЕ ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ ПРОИЗОШЛО НА САМОМ ДЕЛЕ В XV ВЕКЕ, НА РОСТОВСКОМ ОЗЕРЕ НЕРО, И ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ДЕВЯТЬ РАЗ ОТРАЗИЛОСЬ В ИЗВЕСТНЫХ СРЕДНЕВЕКОВЫХ И АНТИЧНЫХ ИСТОЧНИКАХ

1. Ледовое Побоище — это битва XV века на льду озера Неро около Ростова Великого

Об этом мы подробно рассказали в книге «Словен и Рус», гл. 2:4. Напомним здесь вкратце, чтобы был понятен наш новый результат о ДЕВЯТОМ отражении этой битвы на страницах «античных классиков» Полибия и Тита Ливия.

1.1. Русский Галич и тевтонские рыцари.

Кто с кем сражался во время Ледового Побоища

Брокгауз и Ефрон сообщают: «Ледовое побоище — знаменитая победа, одержанная новгородцами под предводительством Александра Невского над ливонскими рыцарями... на льду Чудского озера... немцы и чудь, построенные острой колонной (“свиньей”), прорвали новгородские полки и погнали было часть их, но князь Александр обошел врагов с тыла, и “злая сеча” кончилась в пользу новгородцев; бились так, что льда на озере не стало видно — все покрылось кровью... В Новгороде долго помнили Ледовое побоище немцев: вместе с Невской победой над шведами оно еще в XVI веке вспоминалось на ектениях по всем новгородским церквям» [988:00], статья «Ледовое Побоище» (1242 год).

О Ледовом Побоище мы уже писали ранее. Согласно нашей реконструкции, оно отождествляется с библейским переходом израильтян через Чермное море под предводительством Моисея и гибелью преследовавшего их воинства фа-

раона. Напомним, что, согласно Новой хронологии, бегство Моисея из Египта — это бегство османов под предводительством хана Xvy-Махмета. Он же — пророк Магомет, он же библейский Моисей, выведший израильтян из Египта = Древней Руси. А именно — из Московии-Мекки в Казань-Медину (см. нашу книгу «Как было на самом деле. Чудо света под Казанью»), Во время этого «бегства» (на самом деле воинского похода) и произошла битва на льду между сторонниками Моисея-Магомета и «полчищами фараона». В итоге османы победили, а войско «фараона» чудесным образом утонуло (см. подробности в нашей книге «Библейская Русь», гл. 4:6.3).

Итак, согласно Новой хронологии, Ледовое Побоище — это событие на Руси первой половины XV века. Оно произошло во время крупной смуты, вызванной переносом в конце XIV века мировой столицы из Руси-Орды в Константинополь ханом Дмитрием Донским, то есть императором Константином Великим. За этим последовали крупные стихийные бедствия и эпидемии, до крайности обострившие чувства людей. В апокалиптической обстановке того времени возникает и ширится крайне суровое, аскетическое османское движение, цель которого — «очистить мир от греха мечом» и подготовиться к грядущему концу света в 7000 году от сотворения мира, то есть — в 1492 году. В это время (а вовсе не в VII веке, как нас сегодня уверяют) и был написан Коран.

В конце XIV — начале XV века мировая столица (то есть столица Русской Ордынской Империи) была перенесена из Владимира и Ярославля = Великого Новгорода в Константинополь на Босфоре. Царь и царский двор переехали. Русь-Орда оказалась в значительной степени предоставленной самой себе. На Руси возникает и крепнет суровое османское движение под предводительством Моисея-Магомета, который в русской истории представлен как «беглый хан Улу-Махмет». В Ледовом Побоище османы одерживают важнейшую победу над своим противником. Что это за противник? По Библии это — «фараон», по русским источни-

кам — «немцы и чудь». Обратимся к русской истории XV века и попробуем разобраться (см. подробности в книге «Словен и Рус»).

На Руси в это время действуют следующие силы:

ПЕРВАЯ. Тверь-Кострома и ее великий князь Борис Александрович.

ВТОРАЯ. Галич и его князь Дмитрий Юрьевич Шемяка. Галичские князья были независимыми правителями. «Известно, что в Галиче при удельных князьях была выбиваема своя собственная золотая и серебряная монета» [760:0а], с. 176. Одна из старинных улиц Галича называлась ЦАРЕВСКАЯ, то есть — ЦАРСКАЯ, хотя, по мнению историков, цари там никогда не бывали [760:0а], с. 177. Вероятно, это след того обстоятельства, что галичские князья именовались «царями».

ТРЕТЬЯ. Московский великий князь Василий Васильевич Темный. Напомним, что, согласно нашей реконструкции, нынешний город Москва тогда еще не был построен. Столицей московских князей в те времена был, вероятно, Владимир или Суздаль.

ЧЕТВЕРТАЯ. «Татары» или «казанские татары», то есть османы под предводительством хана Xvy-Махмета. Кстати, они были такими же «русскими», как и все остальные. Современных нам национальностей тогда еще не было. По Библии это — израильтяне под предводительством Моисея. Он же — Пророк Магомет. Около 1438 года они (османы) основывают свою столицу в Казани.

ПЯТАЯ. Великий Новгород = Ярославль в те времена был, вероятно, вольным городом. Там правила «Новгородская Республика». Она же — «античная Римская