Призвание. Как найти себя во взрослой жизни - Наталия Викулина

Я не хочу сказать, что «Призвание» Робинсона читать не надо — очень даже надо! Но, надеюсь, моя книга ее дополнит — историями таких же людей, как мы с тобой.

Твоя мама

Здравствуй, сын!

Возможно, ты и без меня уже прекрасно знаешь, чем объективное отличается от субъективного. Тогда можешь это письмо пропустить.

Как я уже писала, сначала я хотела, чтобы моя книга вышла объективной, была создана на основе научного исследования. Это означает, грубо говоря, что в книге все должно быть так, как оно есть на самом деле. Не так, как кажется мне или кому-то еще, не мое личное мнение (это как раз субъективно).

Приведу простой пример. Все, что с человеком происходит, все факты его жизни — это объективная реальность. Например, ты действительно родился — это факт. Ты в определенном возрасте сказал первое слово, в определенном возрасте пошел. Все это объективная реальность.

А вот то, что ты об этом помнишь и знаешь, — субъективно. Например, ты скажешь: «Я помню, что у меня была в детстве красная машинка». Твои воспоминания о машинке — это субъективная реальность, то, что переживаешь только ты. На самом деле этой машинки могло и не быть, но у тебя в голове почему-то хранится картинка, что она была. А может, машинка и была, может, и был такой факт в твоей жизни. Но все равно, твои воспоминания об этой машинке, связанные с ней картинки в голове, ощущения, эмоции — все это субъективно.

Иногда непросто отделить субъективные представления о происходящем от самой объективной реальности. Очень многие люди (да почти все!) делают эту ошибку: они часто уверены в том, что то, что они думают, и есть на самом деле. Вот Марьиванна думает про свою соседку Татьянвасильну, что та — жадина и сплетница. И Марьиванна уверена, что это действительно так. Попробуй скажи, что это ей только кажется, а на самом деле Татьянвасильна — экономная и общительная женщина! «Конечно, рассказывайте! Да таких жадин и сплетниц еще поискать!»

Так какова же на самом деле Татьянвасильна — жадина и сплетница или экономная и общительная?

Один из способов выяснить, действительно ли что-то объективно существует — это спросить других людей. Например, кто-то видит у себя в комнате зеленых человечков и не может понять, действительно ли они у него завелись или это галлюцинация. Чтобы понять, действительно ли они существуют, достаточно спросить кого-нибудь другого: «Ты тоже видишь зеленых человечков?»

Правда, этот способ не всегда срабатывает. Например, долгое время люди были убеждены, что Земля плоская. Но сейчас мы знаем, что по форме она ближе к шару, и у нас есть основания считать, что это объективное знание, потому что наука это подтверждает. Про то, как наука выясняет, какова объективная реальность, я тут рассуждать не буду — об этом тебе лучше спросить кого-нибудь, кто наукой и занимается.

Вопрос об объективном и субъективном философский. Это означает, что он достаточно непрост, с наскоку на него не ответишь, и про это можно долго спорить. Но в первом приближении все обстоит примерно так, как я написала.

Твоя мама

Здравствуй, сын!

В самом начале, обдумывая тему и план книги, я ставила себе задачу ответить на вопрос «Что такое призвание?». Именно так я его сформулировала. Как будто призвание — это что-то объективно существующее, что вполне можно измерить и описать. Как будто оно находится вне сознания людей — как, например, солнце, кирпичи или радиация. И только потом я поняла свою ошибку.

Теперь я думаю вот как. Призвания не существует вне сознания людей. Это понятие, которое родилось в языке для обозначения чего-то, что существует в сознании людей, в их деятельности. Если человечество все разом вымрет, то Солнце и радиация останутся. Какое-то время просуществуют и кирпичи, пока не рассыплются. А призвание? Где ты его найдешь, если человечество вдруг исчезнет? Думаю, нигде…

Поэтому мы не можем спрашивать «Что такое призвание на самом деле?». Правильнее будет спросить: «Что люди понимают под призванием?» В этом смысле призвание не объективно.

Но в то же время оно и не вполне субъективно. Это не то, что видит и ощущает один-единственный человек. Не галлюцинации вроде зеленых человечков. Призвание все люди понимают примерно одинаково. Примерно. То есть каждый чуть-чуть по-своему. Впрочем, подобное происходит почти со всеми словами и понятиями. Вот с таким явлением, то ли объективным, а то ли нет, и приходится иметь дело.

Надеюсь, я тебя не слишком запутала!

Твоя мама

Здравствуй, сын!

Чтобы узнать, что понимают разные люди под призванием, можно, конечно, спросить у них самих. Собственно, этим я и занималась со своими собеседниками. Каждому из них я задавала вопрос: «Что вы понимаете под призванием?» Ответы были очень разные, и в конце этого письма я их перечислю.

А пока что давай заглянем в словари. Может, это не самое веселое занятие, но польза от него точно есть. Определения, которые фигурируют в словарях, отражают наиболее общее для всех людей понимание слова. Ну, не совсем для всех, конечно, но по крайней мере для людей одной культуры, говорящих на одном языке. Ведь от языка к языку значения одних и тех же слов могут немного различаться, а в некоторых языках вообще отсутствуют понятия, присутствующие в других. Можно было бы посмотреть, какие аналоги понятию «призвание» есть в других языках, но, к сожалению, я не лингвист и не возьмусь за эту задачу. Хотя было бы интересно!

Итак.

Призвание

1. Только ед. Действие по гл. призвать — призывать, призыв, приглашение (устар. торж.). Приди на дружное призванье, приди, о путник молодой.

2. Склонность, внутреннее влечение к какому-нибудь делу, какой-нибудь профессии (при обладании или при убеждении, что обладаешь нужными для того способностями). Чувствовать призвание к науке. Призвание к музыке. Следовать своему призванию. Художник по призванию. || Роль, задача, предназначение. «Ты благородно поняла призвание актрисы». Некрасов. «О, кто ж теперь напомнит человеку высокое призвание его?» Некрасов. Историческое призвание пролетариата — построить социалистическое общество.

Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935–1940.

Призвание

1. Склонность, внутреннее влечение к какому-либо делу, какой-либо профессии (при обладании нужными для того способностями).

2. Роль, задача, предназначение.

Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.

Призвание