Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий - Эми Джонсон

этот момент мы осознаём, что все создала наша мысль, и тогда эмоции угасают.

Точно так же мысль формирует и жизнь наяву. Поскольку мы бодрствуем, а не спим, живем в замысловатом мире формы, который зиждется на окружающих физических объектах, нам всегда кажется, что наши переживания есть непосредственный результат происходящего вокруг.

Обычно вы считаете, что расстроились из-за грубого замечания сослуживца, что терзаетесь, потому что снова последовали своей привычке, но на самом деле ваши чувства никогда не являются непосредственным следствием происходящего во внешнем мире. Так не бывает, все устроено по-другому: вы постоянно думаете и в это время ощущаете свои мысли. Единственное, что вы непосредственно переживаете, – это их беспрестанный поток.

Вы не можете ощутить замечание сослуживца, или свою пагубную привычку, или окружающее пространство. Вы чувствуете только свои мысли об этом. А значит, ничто вне вас самих не может вас заставить ничего сделать. Это не триггеры принуждают вас следовать привычке, не стрессовые ситуации ее формируют. Единственное, что может заставить вас поступить привычным образом, – подчинение привычному побуждению (мысли). Единственное, что определяет привычное поведение, – ваше отношение к мыслям, струящимся сквозь ваше сознание.

Разве это не здорово? Поскольку ничто вне вас самих не может заставить вас последовать привычке, то и вовне вам не нужно что-то менять или чего-то избегать. Чтобы привычка осталась в прошлом, должно измениться только одно – угол зрения, то есть должно наступить прозрение.

НОВАЯ МЫСЛЬ

Река мысли всегда течет, и переживания постоянно меняются. Значит, новая мысль может возникнуть в любой момент. Ваши переживания способны полностью измениться благодаря одной-единственной новой мысли.

Мы не всегда способны управлять своими мыслями в большей степени, чем течением реки, но этого и не требуется. Если мы каждый раз видим, что старая мысль утекает прочь и на смену ей приходит новая, – нужно только подождать, и переживание поменяется.

Мысль просто есть. Она не хороша, не плоха, не вредна и не полезна; она не личная и не «ваша». Она просто мысль. Поскольку это не вы порождаете свои мысли (они возникают у вас в голове неизвестно откуда) и поскольку вы неспособны ими управлять, то вы не очень-то вправе и претендовать на владение ими – не так ли?

У вас в голове постоянно мелькают всевозможные мысли, и из них в каждый следующий момент возникают переживания. Но руководить здесь нечем и менять тоже нечего. Все это преходящее. Вам не обязательно принимать это близко к сердцу – ведь оно создано не вами. Это не «ваша» мысль – это просто мысль. Можете принять ее, а можете бросить. Так или иначе, делать вам все равно ничего не нужно. Мысль покинет вас сама.

ЗАТОРЫ

По своей природе мысль непостоянна и безлична, подвижна и изменчива, но мы не всегда воспринимаем ее именно так.

Думающие взрослые люди часто создают заторы в реке своих мыслей. Мы умственно опять и опять возвращаемся к одному и тому же. Мы чувствуем, что зашли в тупик, и многократно переживаем уже прожитое, особенно когда речь идет о привычках. Создавая преграды для текучих переживаний, мы, сами того не понимая, невольно загоняем себя в угол, а преграды вырастают, когда мы думаем о своих мыслях.

Как я уже писала в книге Being Human (2013), прекрасное понимание того, как мысль течет естественным образом, дают дети. У детей мысли возникают точно так же, как у взрослых, но первые о своих мыслях не думают: они приходят и уходят естественным образом, не встречая никаких препятствий. Наблюдая за своими детьми (трех и пяти лет), я вижу, как они весь день ныряют в свои мысли и легко и быстро из них выныривают.

Вот, например, мой сын расстроился и сильно разозлился. Но проходит несколько минут – и все уже позади: он весело играет и напевает что-то себе под нос. Или дочь говорит брату, что больше никогда не будет с ним играть, но всего через несколько секунд, совершенно забыв, что ее так возмутило, ищет его по всему дому.

Дети приходят в норму так быстро, потому что не думают о своих мыслях. Они не осуждают себя за вспышки гнева (в отличие от окружающих взрослых), поэтому чувствуют то, что чувствуют, и двигаются дальше. Они не требуют от себя ни последовательности, ни неизменно ровного настроения – поэтому собственная непоследовательность или перемена настроения не представляют для них проблемы. А раз так, то и такие состояния легко приходят и уходят.

Мысль появляется у нас внутри, и мы уделяем ей либо слишком мало внимания, либо чересчур много. Сотни тысяч мыслей, возникающих у нас каждый день («Который час?», или «Мне нравится ее юбка», или «Надо выпустить собаку на улицу»), мы практически не замечаем; и они, появившись в поле осознания и не притянув к себе внимания, просто уходят. Исчезая, они освобождают место для новых мыслей.

Мысли вроде «Он что, действительно сейчас косо на меня посмотрел?» или «Хочется курить» можно встретить без фанфар или начать их лелеять, развивать, повторять или даже вести себя так, как они подсказывают.

Если посмотреть на все таким образом, разве не покажется несколько произвольным то, как мы цепляемся за одни мысли и принимаем их за истину и, почти не замечая, просто отпускаем другие?

Разница между человеком, у которого какие-то мысли или поступки превратились в привычку, и человеком, у которого этого не случилось, заключается в том, что первый принимает близко к сердцу и развивает свои мысли, а второй – нет. Вот и все.

В главе 3 я рассказывала о клиентке Джеки, постоянно нуждавшейся в поддержке своего парня. Возможно, вам, как и Джеки, порой хочется узнать, какие чувства испытывает к вам ваш партнер. Когда же такая идея посещала Джеки, она воспринимала ее не как обычную проходную мысль, а как острую потребность. Девушка заостряла на ней внимание и часто поступала так, как она ей подсказывала, только придавая ей сил. Однако, когда подобные мысли мелькают у вас, вы, скорее всего, просто от них отмахиваетесь. От того, как вы их воспринимаете и как с ними взаимодействуете, зависит, как они на вас влияют и сформируется ли у вас такая же привычка, как у Джеки.

Различие между тем, что происходило, когда у Лары (глава 6) появлялась мысль «Зайди в интернет! Погляди, что пишут о знаменитостях!», и тем, что произошло бы с вами или со мной, возникни такая мысль у нас, заключается в том, как много ей уделяется внимания и насколько серьезно она воспринимается.

Когда со мной случались приступы обжорства, простая мысль «Ты могла