Friluftsliv. Норвежский ключ к счастливой жизни - Линда Окесон-Макгёрк
Шрифт:
Интервал:
…Как тот мужчина тридцати с чем-то лет, который раньше очень мало бывал на природе и, даже когда заболел, не увидел причинно-следственной связи. Когда он попал к Лорентсон в Хребты Рюа, то был уже в плохом состоянии и страдал от сильной депрессии. Поначалу к лечению он относился скептически. Но через пару месяцев, в прохладный осенний день, Лорентсон увидела, как он в благоговейном молчании стоит под раскидистой липой, которая растет рядом с домом, и, задрав голову, разглядывает ее крону. «Дошло, – наконец сказал он мне. Он жил в городской квартире, нечасто общаясь с природой, но прямо у себя под окном заметил дерево. – А теперь я каждый день сижу под этим деревом и заряжаюсь от него энергией. Ощущение просто волшебное».
Особое положение деревьев
Викинги верили в волшебную силу деревьев и в то, что боги живут под корнями огромного вечнозеленого ясеня Иггдрасиль. Корни деревьев глубоко проникают в почву, а ветви достают почти до неба, и поэтому их считали связующим звеном между земным и небесным, миром живых и миром мертвых. Особое положение деревьев в аграрных обществах былых времен подтверждается тем, что даже в XX веке было принято строить дом рядом с большим широколиственным деревом, а если вблизи не оказывалось такого, то сажать его. По-шведски это называлось vårdträd, или дерево-хранитель, и считалось, что оно защищает дом от темных сверхъестественных сил. Под деревом-хранителем гудели сельские праздники, отмечались важные события, а тем, кто смотрел на дерево каждый день, оно помогало развить чувство места. Обычно к дереву-хранителю относились с большим уважением, потому что оно символизировало связь поколений, и ни в коем случае нельзя было не то что срубить его, но даже отломить с него ветку[72].
С наступлением урбанизации значение деревьев-хранителей постепенно снижалось, но и в наши дни жители северных стран все-таки находят способы общаться с ними. Объятия с деревьями и медитации/размышления под ними – вот два новых примера занятий friluftsliv, вдохновленных японской практикой синрин-йоку, или «лесных ванн». Специалисты по «лесным ваннам» установили, что это занятие укрепляет иммунную систему, снижает уровень стресса и кровяного давления, улучшает общее самочувствие[73]. А это верный знак, что деревья обладают если уж не волшебной, то исцеляющей силой.
ПОСАДИТЕ ДЕРЕВО-ХРАНИТЕЛЬ
Если у вас есть двор, подумайте, а не посадить ли вам собственное дерево-хранитель, чтобы сделать его частью и повседневной жизни, а также развить в себе чувство места. В северных странах традиционно деревьями-хранителями были широколиственные липа, дуб, клен, ясень, орех и вяз, но свой выбор стоит остановить на дереве, которому будет хорошо в вашем регионе. Если двора у вас нет, найдите на природе или где-нибудь в парке дерево, которое разговаривает с вами, и возьмите в привычку часто навещать его. А под настроение – и обнимать!
Зачем нужна зелень: пять теорий
1. Гипотеза о биофилии[74]
Гипотезу о биофилии в 1980-х годах выдвинул американский биолог Эдвард Уилсон. Она утверждает, что человеку свойственно любить природу потому, что много тысяч лет наше развитие шло именно в природе. Наш мозг тяготеет к знакомому и нужному, а с точки зрения эволюции не существует никаких пятиполосных скоростных шоссе или продвинутых облачных решений. Не-ет, где-то в самой глубине души мы преклоняемся перед деревьями, потому что когда-то давно они давали нам еду и жилье, а также помогали найти воду. Этим, пожалуй, можно объяснить то, почему представители разных культур имеют склонность помещать деревья в любой рукотворный пейзаж, создавая, например, городские парки или расставляя в квартирах цветы в горшках. Иначе говоря, ставя развесистый фикус в своей гостиной, вы делаете это не просто для красоты, а по зову далекого предка, пещерного человека.
2. Теория восстановления внимания[75]
Если вы когда-нибудь задавались вопросом, почему это после рабочего дня вы ощущаете полное умственное истощение, а после прогулки по лесу чувствуете себя свежим и бодрым, то ответ может дать теория восстановления внимания, или ТВВ. По этой теории сложные задачи, типа навигации в плотном транспортном потоке, математического решения, чтения сложного учебника, требуют состояния направленного внимания. Оно заставляет напряженно работать префронтальную кору, что со временем может привести к умственному выгоранию. В природе же, наоборот, нет отвлекающих факторов, зато есть много стимулов, что дает восстановительный эффект. Не нужно сосредоточиваться, чтобы слушать щебетание птиц на заднем дворе или созерцать роскошный закат, зато в нас пробуждается легкое, тихое восхищение и создается барьер против стресса. Сон до какой-то степени избавляет нас от ежедневного воздействия стрессоров, но человек куда эффективнее восстанавливается, когда бодрствует. Вот почему всегда стоит выделять время для восстановления внутреннего мира и покоя где-нибудь в зеленом уголке по соседству с домом.
3. Психоэволюционная теория[76]
Некоторые виды и пейзажи не просто лучше других, они на самом деле исцеляют. Вот вам психоэволюционная теория в кратком изложении. Она стала плодом размышлений американского ученого Роджера Ульриха, который в своем знаменитом исследовании 1984 года пришел к выводу, что быстрее и лучше после хирургических операций выздоравливали пациенты, которые лежали в палатах с видом на зеленые деревья, а не на кирпичные стены. Психоэволюционная теория объясняет этот факт нашим эволюционным прошлым и реакцией тел на стрессовые ситуации. Выстроенные человеком небоскребы вгоняют его в стресс, а естественные природные элементы – зелень, вода – запускают положительные эмоции и чувства. Даже простое видео с видами природы может укротить такие реакции на стресс, как повышение кровяного давления, ускоренный пульс, напряженность мускулатуры. Когда реакция на стресс усмирена, способность к исцелению возрастает очень быстро. Какая отсюда мораль? Если есть из чего выбрать, выбирайте комнату с хорошим видом.
4. Теория культурного обучения[77]
Некоторые ученые считают, что положительные эффекты пребывания на природе – не столько результат биологических факторов, сколько культурный конструкт. Согласно этой теории, на природе нам хорошо потому, что нас учили, что природа хороша для нас, и мы ожидаем, что она обладает целительными свойствами. Культурные различия, усвоенные модели мышления (например, родители могли упорно твердить нам о
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!