Когда поверишь, тогда и увидишь - Уэйн Уолтер Дайер

7. Суббота: Единственный способ узнать, что вы спите, — проснуться. Сегодня вы можете попрактиковаться с пробуждением, то есть умиранием вживую, с тем, чтобы обрести возможность оглянуться назад на то, что вы полагали необходимым для своей жизни. Начните понимать, что все, переживаемое вами, есть мысль. Печенье, которое вы хотите съесть, но которое не поможет вам, есть не что иное, как мысль. Гнев на супругу или детей из-за того, что они отказываются что-то делать, — всего лишь мысль. Пробудившись, вы способны увидеть, что все действия, совершаемые вами во вред себе, суть ваши реакции на то, что вы создали для себя. С этой перспективы вы отделяетесь от своего тела и наблюдаете за собой, как вы ведете себя в тех или иных ситуациях. Вы видите свое тело как актера на сцене, который играет роли, написанные вами для него, и вы знаете, что вы — не только эта физическая форма. Вы невидимы и непостижимы для органов чувств и можете почти смеяться над собой, действующим настолько глупо, что позволяете сбить себя с пути течения мысли.

Будучи пробужденным, просветленным существом, вы знаете, что можете отдавать только то, что имеете внутри, а оно находится там лишь благодаря мыслям. Если вы отдаете сегодня ненависть или злобу, причина этого не что-то внешнее по отношению к вам, а то, что находится внутри вас. Любовные, гармоничные мысли порождают любовь и гармонию, которые вы выдаете независимо от того, что окружает вас. Дисгармоничные, злобные мысли порождают ненависть и злобу, которые вы отдаете. И то, и другое отражает ваше мнение о мире.

В этой жизни, в этом измерении бодрствования вы просто не можете отдавать то, чего не имеете. Наблюдайте за тем, что вы отдаете на протяжении дня, и поймите, что единственный способ постичь надежный и гармоничный жизненный путь- это пробудиться в другом измерении и увидеть все свои действия с новой перспективы.

* * *

Так заканчивается неделя ежедневной работы по превращению себя в бодрствующего сновидца. Зная, что для жизни у нас есть только мгновения, а не недели и месяцы, мы можем начать пользоваться этим знанием, чтобы сделать свою повседневную жизнь состоянием пробуждения, таким же неограниченным, как то, что мы переживаем в теле сновидений.

Держите эти 7 принципов на самой верхней «полочке» своего разума и думайте над скрытой в них мудростью. Вот эти слова, сказанные Князем Мира: «Как вы думаете, такими вы и будете».

Вы одновременно бьющееся сердце и отдельное сердцебиение в теле, называемом человечеством.

Давайте рассмотрим слово «Вселенная», термин, которым мы описываем этот безмерный мир формы, в котором мы мыслим и дышим днем и ночью. Разложив слово «Universe» (Вселенная) на части, мы получим «uni», что означает «один», и «verse» — «песнь». Одна песня! Это и есть наша Вселенная, друзья мои. Просто одна песня. Неважно, что мы разделены на отдельные маленькие ноты, мы все равно исполнители одной песни.

Это одно из самых трудных для восприятия и применения в нашей повседневной жизни понятий, ввиду нашей прочной веры в нашу разделенность. Мы признаем себя как единицу, функционирующую отдельно от миллиардов других единиц. Мы идентифицируем себя исключительно со своим уникальным и отделенным от всего на планете разумом. Мы выглядываем из своей индивидуальности и верим, что только таким образом можем взаимодействовать с миром и с нашей реальностью.

Требуется огромный сдвиг в нашем сознании, чтобы включить в него вселенский принцип единства. Когда мы совершим этот сдвиг и начнем принимать всё человечество как прекрасную гармоничную песню, в наших отдельных жизнях произойдут удивительные перемены. Но чтобы осуществить этот сдвиг, вам понадобится отказаться от убеждений, происходящих из узкой перспективы вашей личной истории жизни, и начать вместо этого мыслить о себе во взаимоотношении со всеми остальными, кто населяет эту планету сейчас, кто был здесь когда-либо прежде и, что самое поразительное, кто родится в будущем.

Альберт Эйнштейн, человек, которого я считаю величайшим умом нашего столетия, написал следующие слова в отношении перспективы, которую я прошу вас изучить: «Человеческое существо является частью целого, которое мы называем „Вселенной", частью, ограниченной во времени и пространстве. Человек переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от остального, и это своего рода оптический обман его сознания. Это заблуждение является в каком-то смысле тюрьмой для нас, ограничивающей нас нашими личными желаниями и любовью лишь к нескольким ближайшим к нам людям. Нашей задачей должно быть освобождение из этой тюрьмы через расширение нашего круга сочувствия, чтобы объять все живые существа и всю природу в ее красоте».

Эйнштейн был гораздо больше, чем ученым; он был глубокомысленным метафизиком, которого мало трогали установившиеся пути мышления. В словах, которые я процитировал, Эйнштейн предлагает нам освободиться из наших клеток и увидеть, как мы все взаимосвязаны, и не только в духовном или астральном смысле, но также в самом прямом смысле физического реального мира.

У меня есть свой способ придания этой концепции формы. Во-первых, чтобы выбрать перспективу для рассмотрения метафизических предметов, я спрашиваю себя: «Могу ли я отойти достаточно далеко, чтобы увидеть всю картину целиком?» Я визуализирую себя способным стать поодаль и увидеть всю панораму творения. Поскольку сделать это в форме невозможно, я пытаюсь смотреть в другую сторону, то есть в направлении мельчайшей песчинки, чтобы увеличить ее содержимое, заглянуть еще глубже и так далее до бесконечности. Виктор Гюго сказал: «Где кончается телескоп, начинается микроскоп. Который из двух дает более масштабную картину?» Поэтому я предлагаю вам временно отложить в сторону телескоп, направленный на всю единую песню, и бросить взгляд внутрь того, что вы знаете лучше всего, внутрь своего тела. Здесь мы увидим, что все мы суть «я, которое есть мы», если воспользоваться заголовком чудесной книги Ричарда Мосса. Давайте посмотрим в этот метафизический микроскоп.

Мы кишим жизненными формами, большинство из которых необходимо для поддержания в нас жизни. Наши веки содержат множество крошечных организмов, которые работают в гармонии с целым. Выстилка толстой кишки содержит сотни различных видов микробов, причем все они живые существа со своими уникальными характеристиками, но составляют при этом часть целого человека. Наш скальп служит прибежищем для многих крошечных организмов, и каждый из них обладает отдельной индивидуальностью, которую можно распознать в мощный микроскоп. Точно так же наша печень, поджелудочная железа, ногти, кожа, сердце и так далее кишат жизнью, которая гармонично сотрудничает с целым, которое мы называем «я». Да, действительно, вы и я суть «я», которое есть «мы», и хотя эти микроскопические формы жизни, которые прячутся в наших ногтях, скорее всего никогда не вступят в контакт с совершенно иными формами жизни, населяющими наши глазные яблоки, они, будучи отдельными и уникальными, исключительно важны для выживания целого, которое мы называем собой.