Почему с хорошими женщинами случаются плохие вещи. 50 способов выплыть, когда жизнь тянет тебя на дно - Джен Янехиро

Почему бы не повесить ваши любимые открытки и смешные высказывания на видном месте? Это — верный способ поддержания оптимизма, это — заряд бодрости вместо уныния.

Выпустив страх на свободу, человек освобождает место для смелости, позволяя ей войти в свою жизнь. Однако страх может стать самым непреодолимым препятствием, особенно для женщин, которые всеми силами стараются подняться, в то время как жизнь их нещадно тянет ко дну.

Как только кто-то из нас четверых начинает бояться чего-то, на ум сразу же приходит Форнида Сенг. Мы считаем ее самой бесстрашной женщиной, а ее историю — самой поучительной в данном отношении.

Тридцать лет назад Форнида Сенг неделями месила грязь на дорогах своей родной Камбоджи. И сегодня ее мучают воспоминания — и прежде всего крик ее десятилетнего братишки, когда его наказывали за кражу фруктов. Она слышит и душераздирающие крики своих братьев и сестер, видевших, как солдаты бросили изувеченное тело их матери в безымянную могилу. Будучи единственным выжившим членом своей семьи, которую вырезали у нее на глазах, она каждый день вспоминает каждого из четырех братьев и сестер, умерших у нее на руках.

Сегодня надежда Форниды — двое ее детей, родившихся в США. Когда-нибудь она расскажет им, что с ней произошло. И история эта начнется с того момента, когда в ее дом с пятью спальнями ворвались солдаты красных кхмеров.

Вьетнамский диктатор Пол Пот решил, что для создания идеального коммунистического государства необходимо сначала произвести зачистку городов Камбоджи. «Тысячи людей вышли на улицы, — вспоминает Форнида. — Трупы лежали прямо на обочинах дорог. Пациенты больниц, некоторые еще с капельницами, пытались влиться в толпу живых. Я вышла на дорогу и брела в течение нескольких недель. Мы оказались у маленькой деревушки на границе с Таиландом. В тот год мне было одиннадцать, и я вместе с матерью, братьями и сестрами была вынуждена работать по двенадцать часов на рисовых полях».

Они построили скромную лачужку из росшего в лесу бамбука. Бабушка и сестра Форниды заразились малярией, и через несколько дней бабушка Форниды умерла. Через три недели на руках у Форниды с глазами, полными слез, умерла ее младшая сестричка. Мать Форниды, как и большинство обитателей той деревушки, голодала. Вскоре она умерла, наказав Форниде заботиться об оставшихся в живых братьях и сестрах. «Мы ели все, что попадалось под руку, — вспоминает Форнида, — от скорпионов до ящериц, крыс и саранчи». Форниду, ее братьев (Сифано, 9 лет, и Визотти, 8 лет) и сестру Метегани, 10 лет, отправили в горную колонию для несовершеннолетних. Визотти умер у нее на руках от жары и голода. Маленького Сифано солдаты привязали к дереву. «Его глаза были закрыты, а солдаты осыпали его ударами дубинок. Затем они мучили его пчелами и муравьями до тех пор, пока он не потерял сознание». Вскоре после этого он умер.

В декабре 1978 года режим Пол Пота начал буксовать. Форнида положила свою единственную оставшуюся в живых сестру, Метегани, в корзину и снова вышла на дорогу. Она прошла сотни миль, прежде чем попала в ближайшее селение, а затем, в надежде найти больницу для маленькой Метегани, села на попутную повозку, шедшую в провинцию Сием-Рип. Через несколько дней Метегани умерла.

После смерти своей последней сестры Форнида решила, что ее жизни и мечтам пришел конец. Местный водитель, работавший в журнале Time, пустил ее к себе в дом и замолвил за нее словечко перед своим шефом. Журнал Time стал спонсором Форниды, оплатил ее перелет в США и устроил ее на работу в Нью-Йорке, где она работает и поныне. Форнида Сенг верит: в том, что она выжила, есть провидение Божие. Когда она смотрит в глаза своим двум детям, она всегда думает: «Они — продолжение моей семьи».

В следующий раз, когда в вашу душу начнет закрадываться страх, вспомните наглядный пример Форниды Сенг. Страх не стал препятствием на пути Форниды, когда она скиталась по своей родной стране. Он не помешал ей построить новую жизнь, найти любовь и возродить семью в ее новом мире. А ведь она могла предпочесть жить до конца дней в унижении и позоре. И кто осмелился бы винить ее за это? И все же она сделала другой выбор. Она упорно продолжала идти по жизни вперед, шаг за шагом. Она выбрала веру в то, что ее страдания и страдания членов семьи имели какое-то высшее предназначение. Форнида Сенг — живое доказательство бесконечных возможностей тех, кто решил преодолеть боль и страх.

Вашу душу испепелила трагедия? Вы переживаете потерю любимого человека? С вами или вашими близкими поступили крайне несправедливо? Вы боязливы от природы?

Идя вперед, просто переставляя ноги одну за другой, шаг за шагом, день за днем, вы приближаетесь к жизни, полной любви, здоровья и признания. Работая на рисовых полях, голодая в горной колонии, пешком пересекая границу своей родной страны, Форнида и знать не могла, что однажды ей будут подарены двое здоровых детей, достойная работа и собственный дом.

Истории, подобные жизни Форниды, могут вдохновить вас на продвижение вперед. Форнида на деле убедилась в выносливости человеческой души, ее способности переносить страх и трагедии. Если вы чувствуете, что в вашу жизнь вторгается страх, представьте Форниду, идущую с вами, когда вы решаете идти вперед.

Смелый поступок может быть порожден попыткой исправить ошибку, взглянуть ситуации в лицо или не поддаться давлению извне. Когда мы впервые встретили Денизу Гарибальди, она была простой женщиной из маленького городка, о которой все очень хорошо отзывались. Дениза стала смелой после трагедии, унесшей жизнь ее сына-подростка.

Эта мать из Петалумы, городка в Калифорнии, растрогала всех американцев своим пронзительным обращением к конгрессу, которое и стало причиной исторического слушания по делу об увеличении количества случаев употребления анаболиков-стероидов в институтах, колледжах и в среде профессиональных спортсменов. Сидя во время заседаний правительственного Комитета по реформам рядом с легендами американского баскетбола, Сэмми Соса и Жозе Кансеко, Дениза стала живым свидетелем того, как баскетболисты Высшей лиги или вообще отказывались обсуждать употребление ими анаболиков, или отрицали этот факт.