Андрей Белый. Между мифом и судьбой - Моника Львовна Спивак

<…> проверчиваю „неокантианца“ Риккерта шилом уже собственной теории знания (об этих попытках впоследствии отзывался сам Риккерт, что они — попытки его „плотинизировать“; ему была подробно изложена критика его „Предмета Познания“ в „Эмблематике Смысла“)» (Белый — Блок. С. 86). О том, что «Эмблематику смысла» Риккерту «излагали» (и тот сказал, что «не разделяет» «хода мыслей» автора), Белый пишет также в мемуарах (НВ. С. 131–132).

1026

Так называется статья Белого в сборнике «О религии Льва Толстого» (М.: Путь, 1912. С. 142–146).

1027

Андрей Белый. Арабески. Книга статей. М.: Мусагет, 1911.

1028

Андрей Белый. Луг зеленый. Книга статей. М.: Альциона, 1910.

1029

Андрей Белый. Серебряный голубь. Повесть в 7‐ми главах. М.: Скорпион, 1910.

1030

Роман печатался в 1913–1914 гг. в альманахе «Сирин». Отдельное издание (сброшюрованное из нераспроданных экземпляров альманаха) — Пг.: Сирин, 1916.

1031

Андрей Белый. Королевна и рыцари. Сказки. Пб.: Алконост, 1918.

1032

«Котик Летаев» печатался в альманахе «Скифы» (Сб. 1. Пг., 1917; Сб. 2. Пг., 1918); отдельное издание — Пб.: Эпоха, 1922.

1033

Андрей Белый. Звезда. Новые стихи. Пб.: ГИЗ, 1922.

1034

Андрей Белый. Христос Воскрес. Пб.: Алконост, 1918 (книга вышла в апреле 1919 г.).

1035

«Иог» был опубликован в воронежском журнале «Сирена» (№ 2/3. Стб. 17–30).

1036

Андрей Белый. Трагедия творчества. Достоевский и Толстой. М.: Мусагет, 1911.

1037

Андрей Белый. Рудольф Штейнер и Гете в мировоззрении современности. Ответ Эмилию Метнеру на его первый том «Размышлений о Гете». М.: Духовное знание, 1917 (фактически книга вышла в декабре 1916 г.).

1038

Андрей Белый. Революция и культура. М.: Изд-во Г. А. Лемана и С. И. Сахарова, 1917.

1039

Эта работа так и не была напечатана при жизни Белого. Впервые опубликована частично: Гречишкин С. С., Лавров А. В. О стиховедческом наследии Андрея Белого // Структура и семиотика художественного текста. Труды по знаковым системам. XII (Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 515). Тарту, 1981. С. 132–139; полностью в двух сохранившихся редакциях: Андрей Белый. Жезл Аарона: Работы по теории слова 1916–1927 гг. / Сост., подгот. текста, вступит. статья, текстологич. справки и коммент. Е. В. Глуховой, Д. О. Торшилова. М.: ИМЛИ РАН, 2018. С. 347–375 (ЛН. Т. 111).

1040

Имеются в виду «Записки чудака», публиковавшиеся в журнале издательства «Алконост» «Записки мечтателей» (Пб., 1919. № 1. С. 9–71; 1921. № 2/3. С. 5–95). Отдельное изд. в двух томах — Берлин: Геликон, 1922.

1041

Андрей Белый. Первое свидание. Поэма. Пб.: Алконост, 1921; также: Берлин: Слово, 1922.

1042

Книга была написана по впечатлениям от совместной с А. А. Тургеневой поездки. Первый том вышел сначала в Москве (Андрей Белый. Офейра. Путевые заметки. Ч. 1. М.: Книгоиздательство писателей в Москве, 1921), потом в Берлине (Андрей Белый. Путевые заметки. Т. 1. Сицилия и Тунис. М.; Берлин: Геликон, 1922). Второй том («Африканский дневник») был доведен «Геликоном» до стадии гранок, но из‐за закрытия издательства не был выпущен. Впервые издан: Андрей Белый. Африканский дневник / Публ. С. Д. Воронина // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVIII–XX вв.: Альманах. М.: Студия ТРИТЭ; Рос. Архив, 1994. Т. 1. С. 330–454. Обе части «Путевых заметок» см.: Андрей Белый. Путешествие по Средиземноморью / Сост. С. Д. Воронин. М.: Журнал «Москва», 2015.

1043

Описка Белого: в 1917 г. «Глоссолалия. Поэма о звуке» была написана, издана же пять лет спустя (Берлин: Эпоха, 1922).

1044

В немецком тексте — «Христианский китаец» (прим. переводчика).

1045

Под заглавием «Преступление Николая Летаева» — в журнале «Записки мечтателей» (1921. № 4. С. 21–165); отдельной книгой — М.: Никитинские субботники, 1927.

1046

Полностью эта работа (РГАЛИ. Ф. 53. Оп. 1. Ед. хр. 64, 65) так и осталась неизданной; фрагмент (финальная часть) см.: Андрей Белый. Евангелие как драма. М.: Русский двор, 1996 (публ. Э. И. Чистяковой).

1047

В 1920 г. Белый написал несколько статей о Толстом. Статья «Учитель сознания (Л. Толстой)» (Знамя. 1920. № 6 (8). Декабрь. Стб. 37–41; переиздание: Белоус В. Г. Вольфила. Кн. 2. С. 443–448) представляет собой фрагмент пространной работы «Лев Толстой и культура сознания» (1920), при жизни не опубликованной. Белый планировал сделать на их основе книгу, см. в «Ракурсе к дневнику» (июнь 1920 г.): «<…> по ночам читаю Льва Толстого и готовлюсь к переработке статьи в особую книжечку „Лев Толстой и Культура“» (РД. С. 461). Автограф статьи «Лев Толстой и культура сознания» сохранился (РГАЛИ. Ф. 53. Оп. 1. Ед. хр. 81); она опубликована А. В. Лавровым (Несобранное. Кн. 2. С. 207–235).

1048

Шуточную поэму «Дитя-Солнце» Белый сочинил в 1905 г. См. пересказ сюжета: МДР. С. 21–24). Подробнее см.: Лавров А. В. «Космогония по Жан-Полю» Андрея Белого (поэма «Дитя-Солнце») // Лавров А. В. Андрей Белый: Разыскания и этюды. С. 89–104.

1049

Статья с таким названием была опубликована в альманахе «Ветвь» (М., 1917. С. 267–283); перепечатана (под заглавием «Александр Блок») в книге Белого «Поэзия слова» (Пб.: Эпоха, 1922. С. 106–134).

1050

Андрей Белый. Воспоминания о Блоке // Эпопея. М.; Берлин: Геликон. 1922. № 1–3; 1923. № 4.

1051

Под названием «Преступление Николая Летаева („Эпопея“ — Том первый)» повесть была опубликована в «Записках мечтателей» (Пб., 1921. № 5. С. 21–165) как продолжение «Записок чудака». Отдельное издание под названием «Крещеный китаец» и без указания на связь с «Эпопеей „Я“» — М.: Никитинские субботники, 1927.

1052

Была переиздана в Германии: «Возврат. Повесть» (Берлин: Огоньки, 1922).

1053

1 июля 1922 г. Белый подписал договор на издание в антропософском издательстве «Der Kommende Tag» всего цикла «Кризисов» — четыре книги (Malmstad J. Andrej Belyj at home and abroad (1917–1923): Materials for a biography // Europa Orientalis. 1989. Vol. 8. P. 479–480). Однако выпущен был лишь «Кризис мысли»: Andrej Bjely. Auf der Wasserscheide. Zweites Buch: Die Krisis des Gedankens / Einzige autorisierte Übersetzung aus dem Russischen von