Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года - Пётр Дынов

что вам это не было в тягость. Кто устал меня слушать, того я отведу в свой сад, пусть он отдохнёт и поест плодов. Там есть груши, яблоки, сливы, черешня и многое другое. Тому, кто не устал, мы дадим фартук и пошлём на работу: приготовить обед, во время которого мы совершим самое великое дело.

2-я соборная беседа Учителя 20 августа 1931 года,

5 часов утра. 

УХОД И ВОЗВРАЩЕНИЕ

Сейчас я дам несколько объяснений понятия «наука». Первый элемент науки заключается в примирении двух противоположностей, двух контрастов или двух противоречий. Если они примирятся, это значит, что между ними нашлись две точки соприкосновения. Если не найдётся двух точек соприкосновения, тогда это равносильно такому положению, когда человек ходит по заколдованному кругу или вокруг дома, дверь которого заперта, или вокруг книги, язык которой ему непонятен.

Второй элемент науки определяет направление человеческого движения. Без этого элемента науки человек очень легко может потерять свой путь. Значит, этот элемент науки в состоянии дать ориентиры человеку на его пути и послужить ему компасом в его движении. Современные люди ориентируются по звёздам. Моряки же ориентируются в основном по Полярной звезде. Четыре стороны света показывают четыре пути, по которым может двигаться человек. Север — это направление или путь, который ведёт к Истине. Слово «север» должно вызывать в уме человека идею Истины. Когда говорят о востоке — это преходящее место. Почему? — Потому что в течение года солнце не всегда восходит в одной и той же точке. Говорят, что Солнце восходит на востоке, но где этот восток, неизвестно. Солнце восходит во многих точках, а не в одной. Люди примерно знают направление, в котором восходит солнце, но в каком точно градусе оно восходит каждый день, они не знают. Кто хочет точно определить точки, в которых восходит солнце, должен посвятить изучению этого целый год. Хорошо бы каждому для себя начертить кривую линию, которую образует восход солнца в течение года. Вы скажете: «Что, у нас мало дел, чтобы ещё чертить путь солнца? Даже если начертим, что мы от этого получим?» Я говорю: вы знаете, что ничего не получите, но не знаете, что потеряете. Было бы лучше, если бы вы знали, что потеряете и не знали, что получите. Сейчас вы находитесь в положении ленивого ученика, который говорит: «Ну что я получу от того, что выучу уроки?» Хороший ученик должен сказать: «Я знаю, что потеряю, если не выучу уроков, но не знаю, что получу, если выучу». Если ученик не учит своих уроков, он получит единицу, и, чтобы её исправить, ему придётся работать целый год. Эта единица должна повернуться вниз, образовать кружочек, чтобы превратиться в шестерку. Нелегко человеку превратить единицу в шестерку[7]. Чтобы достичь этого, чтобы это понять, глаза его должны открыться. Кривая линия представляет собой трудности и несчастья в жизни.

Итак, не столь важно человеку знать, откуда восходит солнце, сколь важно знать точку, на которую он может ориентироваться в своём движении. Эта точка представляет собой истину. Пока человек не дойдёт до этой истины, он будет подвергаться ряду страданий и несчастий. Незнание истины влечёт за собой незнание и себя, и других. Идёт кто-то к учителю, о котором думает, что он очень учёный человек, и говорит: «Этот учитель очень учёный, он закончил несколько факультетов, он много знает». Спрашиваю: знает ли этот человек положительно, насколько учён учитель, о котором он говорит? Он не знает, но только предполагает. Значит он может утверждать об этом учителе и обратное. Он может сказать: «Этот учитель совсем невежественный, он ничего не знает». Спрашиваю: верно ли это утверждение? Если и первое, и второе утверждения неверны, то этот человек держится за два ложных утверждения. Чего добьётся человек, если соберёт два ложных утверждения в одном месте?

Представьте себе, что этот учитель послан из невидимого мира с великой миссией, что он связан с разумными существами на небе и на земле, что ему дана большая власть, и при этом обычный человек говорит о нём, что он совершенно невежественный. Знаете, что может произойти между учителем и обычным человеком? Слово «учитель» символизирует Божественное в человеке. Что человек получит от того, что войдёт в столкновение с Божественным в себе? Что происходит, когда дерево ссорится с огнём. В этой борьбе огонь побеждает, а деревья полностью исчезают. Какое бы дерево вы ни бросили в огонь, в конце концов, оно исчезнет, превратится в пепел. Любое дерево превращается в пепел при определённых условиях, а именно, когда не имеет в себе жизни, то есть когда не растёт, когда не развивается. Говоря иначе, когда дерево не любит огня, оно превращается в пепел.

Когда я говорю об учителе, я не стремлюсь поддержать его авторитет, я поддерживаю авторитет Истины. Представьте себе, что вы идёте на книжный базар купить себе Библию. Сколько стоит эта Библия? Она стоит немного, но цена её заключается в её содержании, в том, что писали люди тысячи лет назад. То, что написано в Библии и до сих пор не потеряло своего значения. Следовательно, человек ценен, пока он представляет собой написанную книгу, которую люди могут читать в любое время. Пока человек в Истине, он — написанная книга, которую каждый может читать. Вне Истины он — ненаписанная книга без содержания и смысла. Если ты ненаписанная книга, это означает, что у тебя нет никаких достижений. Вот почему каждый должен стремиться стать написанной книгой, чтобы в нём была напечатана Истина. Жизнь человека имеет смысл только тогда, когда в его книге напечатана Истина. Тогда и для самого человека обретают смысл Бог, ангелы, святые, добрые и праведные люди, как и все живые существа, окружающие его. Истина — это богатство, здоровье и сила человека. Если у него есть богатство, здоровье и сила, всем людям он интересен. Богатый интересен людям своим богатством, здоровый интересен людям своим здоровьем, сильный — своей силой, умный — своим умом и так далее. Если человек теряет эти качества, он уже неинтересен людям. Если он теряет Истину, всё, написанное в его книге, стирается, и он становится белой чистой бумагой. Когда он доходит до такого положения, то впадает в отчаянье, хочет покончить с собой и говорит: «Моя жизнь пуста, я не вижу в ней никакого смысла».

Но когда человек впадает в отчаянье, разумные существа приходят к нему, открывают его чистую, ненаписанную ещё книгу и начинают писать