Дары Святого Духа. Практическое руководство - Игорь Александрович Огибалов

проявления такие в их церкви происходят без его авторитетного одобрения? Как ни отвечали юноши и девицы, что действие Святого Духа это, так как вот – на плоды посмотрите действия сего необычного, да исцеленных людей посчитайте, да спросите, как они сейчас себя чувствуют, и как раньше страдали, надежду готовые похоронить. И спросите также тех, из кого духи нечистые были выгнаны, да души чьи исцелены были от непрощения лютого. Но не поверил царь, то есть, пастор в мотивы деяний их благие. И поставил одних на замечание, других довёл до отлучения, а самых активных даже анафеме предал. Словом решил проблему, как было принято. И боялись прихожане остальные проявлений диковинных, старшим пастором запрещённых, и не показывали даже того, что имели, чтоб не быть подвергнутым репрессиям да епитимьям страшным.»

Чтобы сказками вас не утомлять, да рассказами длинными, второй случай опишем в стиле доклада краткого.

«Я такой-то был назначен на должность старшего пастора церкви такой-то, решением таким-то. Считаю своим долгом поддерживать существующий порядок и изменений не допускать, в целях сохранения того же установленного порядка. Считаю своей обязанностью сообщить о происшествиях, имевших место быть в нашей общине, на протяжении времени такого-то.

Группа лиц, ранее не проявлявшая необычной активности, вдруг изменилась и стала представлять опасность назначенной власти. Они, несмотря на неодобрительное отношение к всяческим духовным переживаниям, не поддающимся научному или психологическому анализу, позволили увлечь себя странному учению о Божественной силе, которая якобы может проявляться через верующих людей. Были зафиксированы случаи внезапного изменения физического состояния людей, ранее страдавших хроническими заболеваниями различной тяжести. Проведение тщательной проверки подлога не выявило. Действительно, такое-то количество прихожан не только чувствует себя лучше, но и специально прошло медицинское освидетельствование, выявившее ошибочность ранее поставленных диагнозов. Ряд лиц из числа обследованных был снят с учета по инвалидности.

Подобные проявления изменяют общественное мнение в пользу уже упомянутой группы лиц, что может привести в скором времени к изменению общественного мнения в доверенной мне организации в пользу третьих лиц, а также утрате существующего доверия и авторитета по отношению к настоящему руководству.

Предлагаю незамедлительно дискредитировать действия упомянутой группы лиц, и тем самым привести общественную организацию в прежнее стабильное состояние.

Дата, должность, подпись.»

Если суммировать все вышесказанное, то основной причиной отсутствия силы в церкви можно назвать банальный страх. Страх за то, что больше невозможно будет руководить по-старому. Страх за то, что может произойти. Этот страх похож на страх перед неуправляемой термоядерной реакцией. И если в случае с реактором страх обоснован, то в случае с действием Святого Духа ситуация совсем иная. Ведь Святой Дух должен руководить церковью.

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:14)

Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались. (Деян.9:31)

Так почему же в наши дни о Духе Святом говорят много, а вот дел веры и особенно чудес так мало? Видимо, из-за того же страха. Плюс ещё сомнения. Плюс неудачный опыт. Вот и получаем рецепт современной фарисейской закваски. Ведь и у фарисеев все было вроде бы в порядке с учением, а вот с делами и, тем более, чудесами, были огромные проблемы (Матф.23:3).

Так как же эту силу обрести?

    •  Не бояться людей (Матф.10:28).

    •  Ревновать о дарах Святого Духа (1 Кор.12:31).

Уверен, что Дух Святой откроет Вам лично, что нужно сделать в каждом конкретном случае.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. (Матф.7:7,8)

Часть вторая. Дары Святого Духа

Глава 9. Предназначение даров

Существует такое распространенное мнение, что все дары делятся на естественные, как, например, умение рисовать, петь или танцевать, даже у неверующих людей, и на сверхъестественные, присущие верующим, хотя те могут быть наделены и естественными дарами. Для того, чтобы не было путаницы, предлагаю одаренность неверующих людей называть способностями, как и похожую одаренность или предрасположенность верующих. В этой же книге, когда мы говорим о любом даре, мы говорим о сверхъестественном даре Святого Духа, полученным рожденным свыше верующим, крещенным во Святом Духе, да ещё желательно исполненным Духа Святого. Что для неверующих совершенно невыполнимо. Дары и силу Святого Духа мы получаем только после крещения Святым Духом, причем не так важно, говорим ли мы после этого на языках или стесняемся.

Дары Святого Духа предназначены для пользы других. Это одно из выражений любви.

Для пользы других

Мы уже частично упоминали об этом. Давайте остановимся немного подробнее. Но перед тем хочется добавить, что есть дары, предназначенные для собственной пользы, в том числе, например, дар говорения на иных языках. Позже мы подробно рассмотрим, какую пользу для нас и для окружающих несет этот дар, а также как и когда его применять. Но обо всем по порядку.

Каждый дар полезен, нет бесполезных даров. Дары могут развиваться, но не могут устаревать. Дар, если он есть, часто будет действовать даже тогда, когда его обладатель явно и даже продолжительно грешит (просто наблюдение из практики). Поэтому не стоит по действию духовных даров судить о духовном состоянии или духовности того или иного человека. Лучше в этом случае судить по плодам как в жизни человека, так и по результатам его служения. Большие корабли долго строятся и также долго тонут, но лучше, чтобы они долго плавали.

Какие бы дары Святого Духа ни проявлялись в церкви, они не могут навредить ей, потому что эти дары от Того, Кто эту церковь формирует.

Давайте немного поговорим о личности Святого Духа и Его основной заботе. Даже во время сотворения видимого мира Дух Святой формировал Землю, даже тогда, когда она была бесформенна и пуста.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. (Быт.1:2)

Даже в такой ситуации, когда Земля не представляла собой никакого интереса, и на ней, кроме тьмы над бездною, ничего не было, Дух Божий носился над поверхностью вод. Здесь явно видно, как неведомые нам процессы и состояния описаны земным, ограниченным языком. Это очень похоже на попытку описать квантовую механику воспитанникам детского сада понятными им словами и категориями. И если даже при космологической сингулярности у Духа Святого все получилось, то и