Эволюция духовности - Владимир Николаевич Коваль

самосохранения разума через восхождение мышления к нравственным и ментальным истокам духовности, питаемых смысловым универсумом ноосферы, а также развитие мышления, основанное на генофонде смысла, высших стандартах его культуры, на самых эффективных интеллектуальных технологиях, на гармонии понятий и понимания, на эстетике метафор и этике парадоксов, на афористичности форм осмысления гармонии цивилизации с природой. (!!!)

Экология — наиболее интеллектуально ёмкая наука. Только она добывает знания, которые помогут человечеству найти выход из глубочайшего кризиса основ цивилизации, включая кризис познания, который заключается как в отчуждении процесса и результатов научной деятельности от ее духовно-нравственного смысла, и этических критериев, так и в опережении познанием меры разумности и умственных возможностей, а экспериментом — понимания его последствий. Этого не сделают ни физика, ни химия, ни математика, ни биология, ни медицина, ни философия, ни социология, ни политология, ни все они вместе взятые. Кажется, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал гармонию человека и природы «экологией души», но высшей гармонией и целесообразностью всего живого является экология духа. Непоправимое уничтожение и загрязнение природы — более чем смертный грех и для человечества, и для человечности, потому что он угрожает самой Жизни на Земле, это самоубийственный грех. Земля превращается в свалку отходов производства и, особенно, — в свалку отходов потребления. Поэтому платить самый важный из налогов — экологический налог должен не только тот, кто загрязняет, но и тот, кто потребляет то, производство чего загрязняет. Этот налог должен стать и самым значительным среди остальных. Чтобы избавиться от реальных отбросов, нужно избавиться от отбросов интеллектуальных, мировоззренческих, этических, нужно избавиться от безнравственности и бездуховности, от агрессивности, жадности, беспечности и зависти. Дальнейшее культивирование эгоистического сверхпотребительства для человечества самоубийственно. К рациональному природопользованию можно прийти только через рациональный образ Жизни, а к нему — через рациональное сознание, что возможно через экологизацию образования, через ноосферу. Экологизация жизнедеятельности — высший приоритет. Пора наконец-то учредить Высший Международный Экологический Совет, Высший Международный Экологический Трибунал, Международную Экологическую Академию, раз в пять лет проводить Всепланетарный Экологический Саммит, а также учредить новую высшую научную квалификацию и присваивать ученую степень доктора и академика (гранд-доктора) экологии. (!!!)

Термины «окружающая среда», «окружающая природа» — путь в экологический терминологический лабиринт. Правильно — «единосущная Жизнь». (!!)

Экология функционирует в двух идеологических парадигмах: жизнь человечества — мгновенное и локальное микроявление Вселенской Жизни; жизнь человечества — вершина Живой Вселенной. (!!!)

Очень сложен и труден переход от наличных политизированных воззваний к реальной экологической политике, нацеливающей власть, экономику и науку на абсолютный смысл жизнедеятельности. (!!!)

Наша цивилизация находится в плену экономического мышления, смыслом которого есть выгода, лишающая нашу цивилизацию будущего, в отличие от экологического ноосферного мышления, смыслом которого есть благо, берущее своё начало в духовных истоках Жизни и развивающееся в потоке её Божественного смысла.(!!!)

На Западе экологическое движение набирает электоральную поддержку, исходящую из растущего понимания простыми людьми итоговой глобальной суицидальной траектории мегапотребительского пути развития, но даже этот проблеск общественного сознания западная элита политизировала, превратила в подспудный фактор негативного воздействия через Киотский протокол и Парижское климатическое соглашение на русско-российскую по сути наиболее экологическую цивилизацию и слом через надуманные экологические санкции (в дополнение к экономическим) российской суверенной государственности. (!!)

Экологическое сознание невозможно без подведения такого универсального социального критерия как «выгода» не только под экономический, прагматический, но и под духовно-нравственный и социально-экологический знаменатель. (!!)

Постулаты Жизни

1. Жизнь — естественная и сверхъестественная Вселенская форма самоосуществления Вселенского бытия.

2. Мегавиталогия — будущая универсальная наука наук о законах, силах, условиях, факторах, сущностях, формах и явлениях Жизни.

3. Мегаэкология — наука о взаимообусловленности, взаимодействии и взаимовлиянии космоса, земных объектов, материи, организмов, естественных и сверхъестественных законов, сил, факторов и явлений действительности, формирующих материальные и нематериальные условия возникновения, самосохранения и саморазвития Жизни.

4. Ноосферное понимание духовного, религиозного, научного смысла и его целесообразности, а также своего места в обеспечении условий сосуществования, самосохранения и саморазвития Жизни — высший приоритет разумных её форм.

5. Жизнь умнее, целесообразнее, могущественнее своих разумных форм и безжалостна в их целевом естественном и сверхъестественном отборе сообразно своей Вселенской миссии в вечности и бесконечности.

6. Разумные формы Жизни — сверхъестественная экспериментальная подпрограмма в качестве резервной биоматричной смысловой копии Жизни, которая создана Творцом и призвана послужить во благо Вселенской сверхъестественной программы самосохранения и саморазвития Жизни.

7. Разумность по своей сути исключает какое-либо негативное или непредсказуемое воздействие на условия самосохранения и саморазвития Жизни.

8. Человечество, как носитель разумной формы Жизни, в своей самоорганизации реализует принципы разумности через власть нравственного ума во имя самосохранения духовных основ Жизни и всего Живого.

9. Деятельность человечества исходит из неограниченных возможностей, вытекающих из успешно реализованных принципов разумности, вложенных Творцом во Вселенскую программу человечества.

10. Экспериментирование, могущее хоть как-то повлиять на условия самосохранения и саморазвития Жизни, не должно выходить за пределы предсказуемости, предсказуемость не должна выходить за пределы научности познания, научность познания не должна выходить за пределы меры разумности.

Следствия из постулатов Жизни

1. Путь к рациональному планетарному природопользованию человечества лежит через рациональный планетарный образ Жизни, путь к планетарному рациональному образу Жизни лежит через рациональное планетарное общественное устройство, путь к рациональному планетарному общественному устройству лежит через рациональное планетарное мышление, путь к рациональному планетарному мышлению лежит через планетарную рациональную образованность и науку, путь к планетарной рациональной образованности и науке лежит через планетарную духовность, нравственность и ноосферу.

2. Чтобы не превратить планету Земля в свалку физических отходов, человечеству необходимо избавиться от моральных, интеллектуальных, правовых и политических отходов своего бытия. Жадность, беспечность и эгоистичность: личная, корпоративная, национальная, глобальная — напрочь лишает цивилизацию и смысла и перспектив существования.

3. Поражающая роскошь, избыточная комфортность, перепроизводство товаров, потребление без потребности в одних странах, перенаселение, нищета, голод, отсутствие доступа к качественной питьевой воде и еде, экономическим и иным условиям жизнедеятельности в других странах, — подрывают единосущные планетарные основы Жизни человечества, обрекая на войны за ресурсы жизнеобеспечения, стихийную глобальную экологическую, экономическую и климатическую миграцию, моральную и духовную деградацию.

4. Мегаэкология — поправка в планетарном масштабе политики, экономики, права, науки, образования, воспитания, здравоохранения, техногенной безопасности, семейных, включая планирование семьи, международных, межнациональных и межконфессиональных