Молитвослов на современном русском языке - Тимрот

воззвал к милосердному Богу, и Он услышал меня из ада преисподнего и воззвал жизнь мою от погибели.

Иона 2:3[1545]

Кондак, глас 6:

Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Господь, Вездесущий и всё наполняющий.

Икос: Видя Христу врачевство явленное и истекающее из неё Адаму здравие, стал мучиться, был поражён дьявол, и, как терпящий бедствие, рыдал и своим друзьям возопил: «Что мне делать с Сыном Марии? убивает меня Вифлеемлянин, вездесущий и всё наполняющий!»

Блаженны, с поклонами, глас 6:

Матф.5:2–12[1546]

Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, когда придёшь во Царствии Твоё

Разбойника, на кресте «Помяни меня!» Тебе возгласившего, Ты, Христе, прежде всех рая гражданином сделал. Покаяния его удостой и меня, недостойного.

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

О Маное слышишь ты, душа моя, в древности при Богоявлении присутствовавшем и принявшем тогда от неплодной плод обетования; его благочестию будем подражать.

Суд. 13:2–24[1547]

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

Подражая беспечности Самсона, словно без волос осталась, без славных дел твоих душа, ради сладострастия иноплеменникам предав жизнь целомудренную и блаженную.

Суд. 16:4–21[1548]

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Прежде челюстью ослиною победивший иноплеменников, ныне жертвою напрасной оказался из-за распутства страстного; но избегни подражания, душа моя, этому его деянию и ослаблению.

Суд. 15:15[1549]

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Варак и Иеффай, военачальники, судьями Израиля были избраны, с ними и Деворра, равная мужам умом; доблестями их, душа, мужество стяжав, укрепись.

Суд. 4:4–16[1550]; Суд. 11:9–10[1551]; Суд. 11:32–33[1552]; Суд. 12:4–7[1553]

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

О мужестве Иаили узнала ты, душа моя, Сисару в древности пронзившей, и спасение соделавшей древом острым, – слышишь, – которым для тебя Крест изображается.

Суд. 4:17–22[1554]

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Принеси, душа, жертву достойную деяниями. Как Иеффай[1555] дочь свою Богу посвятил целомудренную, Так страсти плотские все сожги пред Господом твоим.

Суд. 11:30–40[1556]

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

О руне Гедеона помышляй, душа моя, с небес росу прими, и склонись и пей как пёс струю, из Закона текущую, извлекаемую из буквы Писания.

Суд. 6:37–38[1557]; Суд. 7:4–7[1558]

Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Илия священника осуждение, душа моя, навлекла ты на себя по недостатку разума, допустив страстям действовать в себе, как он чадам своим не воспротивился делать беззаконие.

1 Цар. 2:22[1559]; 1 Цар. 2:31–34[1560]

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Во времена судей левит останки наложницы убитой своей, разъяв, послал по всем пределам Израилевым, душа моя, дабы над позором восторжествовать вышедшего от Вениамина беззакония.

Суд. 19:27–29[1561]

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.

Премудрая Анна, молясь, лишь губами для хваления двигала, голос же её не был слышен; но однако же, будучи неплодной, рождает сына молитвы, достойного.

1 Цар. 1:9–13[1562]; 1 Цар. 1:19–20[1563]

Припев: Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, когда придёшь в Царствие Твоё.

К судьям было причтено Анны чадо, Самуил великий, которого она, Армафема жительница в дом Господень на воспитание отдала; ему ревнуй, душа моя, и суди прежде всего другого дела свои.

1 Цар. 1:25–28[1564]

Припев: Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, когда придёшь в Царствие Твоё.

Давид, на царство избранный, был по-царски помазан из рога мvром божественным; ты же, душа моя, если хочешь вышнего Царства, как мvром помажься слезами.

1 Цар. 16:1–13[1565]

Припев: Во Царствии Твоём помяни нас, Святой, когда придёшь в Царствие Твоё.

Помилуй создание Твоё, Милостивый, сжалься над творением рук Твоих, и пощади всех согрешивших, и меня, более всех презревшего Твои повеления.

Слава, Троичен:

Безначальность, и рождение, и исхождение исповедуя, поклоняюсь Отцу родившему, славлю Сына рождённого, воспеваю просиявшего с Отцом и Сыном – Духа Святого.

И ныне, Богородичен:

Сверхъестественному рождению от Тебя поклоняемся, славы Младенца Твоего, Божия Родительница, по естеству Ему присущей, не разделяя; ибо Тот, Кто един Лицом, исповедуется в двух естествах[1566].

Песнь 7

Ирмос: Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобой, не сохранили, не исполнили, что Ты заповедал нам; но не оставь нас до конца, Боже отцов.

Дан. 9:5–6[1567]

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Я согрешил, жил в беззакониях и нарушил заповедь Твою, ибо я рождён в грехах и к язвам своим приложил ещё раны, но Сам Ты помилуй меня, как Милосердный Боже отцов.

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Тайны сердца моего я открыл пред Тобой, Судьёй моим; воззри на смирение моё, воззри и на скорбь мою, обрати внимание на моё сокрушение и Сам помилуй меня, как Милосердный, Боже отцов.

Пс. 37:19[1568]; Пс. 24:18[1569]; Пс. 34:23[1570]

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Саул, некогда потеряв ослиц своего отца, неожиданно с известием о них получил царство; душа, не забывайся, предпочитая свои скотские стремления Христову Царству.

1 Цар. 9:1–27[1571]; 1 Цар. 10:1[1572]

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Если отец Давид некогда и вдвойне согрешил, будучи уязвлён стрелою прелюбодеяния, и, как копьём, был ранен за убийство возмездием; но ты, душа моя, сама страдаешь более тяжко, нежели этими делами, произвольными стремлениями.

2 Цар. 11:2–6[1573]; 2 Цар. 11:14–15[1574]

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Давид некогда присовокупил беззаконие к беззаконию, ибо с убийством соединил прелюбодеяние, но скоро принёс и усиленное покаяние, а ты, коварнейшая душа, совершив большие грехи, не раскаялась пред Богом.

Пс. 50:3–6[1575]

Припев: Помилуй меня, Боже, помилуй меня!

Давид некогда, изображая как бы на картине, начертал песнь, которой обличает совершённый им проступок,