Йоль: ритуалы, рецепты и обряды в день зимнего солнцестояния - Сьюзен Пешнекер

Задолго до того, как «современные» люди задумались о создании календаря, они жили под управлением сезонного Колеса года. Весной земля пробуждается к жизни и наполняется журчащими голосами новых энергий и начинаний. Летом мир поет голосом жизненной силы и поражает зеленым изобилием и плодовитостью. Осенью песня становится глуше; земля парит и готовится укрыть семена на период длинной, тяжелой зимы. А затем воцаряется зима, и земля замирает в тишине на все долгие, холодные и темные зимние месяцы.

Эти сезонные изменения могут служить и метафорой человеческой души. Весной душа чувствует биение жизни, желание двигаться вперед, экспериментировать с новыми идеями и опытом. Летом, когда жизнь в самом разгаре, душа радуется чистым дарам растущего мира. Осенью душа сворачивается, обращается внутрь себя, готовясь к встрече зимы. И зимой душа затихает и смотрит больше в глубину в поисках смысла жизни.

Во всех древних культурах были разработаны циклы молитв, медитаций и обращений к Божественному, которые помогали пережить эти этапы жизни. Зима была особенно подходящим сезоном, так как это время тишины и спячки, когда мир духов и озарений становится не только ближе, а практически явственным и необходимым. Вооружая наши души против зимней тьмы в ожидании света, мы получаем мощную возможность заглянуть внутрь себя и укрепить связи с природой, магией, теми, кого мы любим, с теми, чьи потребности важнее наших. Мы также можем углубить наши отношения с духовным миром и самими собой.

Описанные ниже идеи молитв, обращений и медитаций могут быть использованы для ритуалов, заклинаний и любой другой магической работы. Ни одна из них не ставит своей целью приглашение духов в собственное тело; некоторые приглашают божественный дух посетить священное пространство, тогда как другие направлены на то, чтобы вы заглянули внутрь себя, а третьи – просто ставят своей целью почтение зимнего сезона и приветствуют возвращение тепла живительного солнца.

Во времена хронического стресса люди не привыкли прибегать к молитве. Молиться – значит торжественно обращаться с просьбой о помощи к божественной фигуре, источнику энергии или религиозному объекту. Я часто слышала фразу о том, что язычники будто бы не молятся, с чем не согласна. Если вы обращаетесь к нашим богам с просьбами о руководстве и помощи, значит вы молитесь. Корень слова pray («молиться») происходит от латинского «получить по просьбе», и это именно то, чем мы занимаемся во время ритуалов и заклинаний. Молитва – личный диалог между вами и вашими богами.

Что касается обращений, то это слово обозначает призыв и несет в себе смысл «пробуждения» божества, силы стихии и других сверхъестественных сущностей. Разбор того, как работает механизм призыва, выходит за рамки данной книги, но вот вам два совета. Первое: обращаясь к божественным духам, приглашайте их, а не требуйте явиться. И второе: никогда (!) не призывайте то, с чем не знаете, как справиться.

Следуйте этому простому руководству, чтобы создать собственные молитвы.

1. Приветствие и признание: назовите имя божества и обозначьте его качества и дары.

2. Благодарность: выразите благодарность за дары и поддержку, которые вы уже получили от божества.

3. Просьба или запрос: обратитесь с вашей просьбой.

4. Прощание с благодарностью: выразите признательность за божественное внимание и благодать.

Примечание: некоторые включают в молитву обряд подношения; если вы хотите сделать так же, добавьте соответствующие фразы в текст молитвы в наиболее подходящем, по вашему мнению, месте.

Подходит для большинства женских зимних божеств.

Подходит для большинства мужских зимних божеств.

С началом осени постепенно падает температура и сокращается продолжительность светового дня. Наши тела отвечают на эти изменения упадком энергии, снижением иммунитета и выносливости, что сохраняется и на пороге зимы. В праздники мы склонны посвящать себя другим людям, но не самим себе. В сочетании с тем, что большинство из нас проводит осенние и зимние месяцы в помещении, неудивительно, что мы чувствуем себя разбитыми и часто болеем.