Интегральное видение. Краткое введение в революционный интегральный подход к жизни, Богу, вселенной и всему остальному - Кен Уилбер

Чтобы улучшить состояние сердечно-сосудистой системы, выберите любое аэробное упражнение, которое поднимет частоту вашего сердцебиения: это может быть пробежка, езда на велосипеде или даже прыжки со скакалкой. Разогрейтесь и затем выполняйте упражнение до тех пор, пока ваше сердцебиение не участится примерно до 80 % от своего максимума (примерно тот момент, когда у вас начнётся одышка). Как только вы достигнете этого значения, прекратите упражнение и дайте себе полный отдых в течение небольшого периода времени. Повторите 2 или 3 раза.

ПРИМЕЧАНИЕ. Из-за риска получения травмы мы рекомендуем начинающим сначала обратиться за помощью к специалистам, перед тем как выполнять данное упражнение.

1-минутный модуль

Тренировка 3 тел

1. Причинное тело

Стоя, дышите естественно…

Отмечайте сущность, таковость данного и каждого мгновения. Я есть эта сущность. Я есть эта открытость, в которой возникают все вещи.

Вдохните, выдохните и вдохните. Соедините вместе ладони у сердца, затем скрестите ладони на груди и потом, на последнем выдохе, разведите открытые ладони в стороны…

Я выдыхаю и открываюсь вечности.

2. Тонкое тело

Вдыхая, соберите энергию руками, свободно сплетите пальцы рук…

Я вдыхаю всю полноту жизни.

Выдыхая, поднимайте руки вдоль передней поверхности тела, обращая ладони к небу…

Я выдыхаю и возвращаюсь к свету.

Вдыхая, опускайте разведённые в стороны руки, возвращая их в положение, где пальцы свободно переплетены…

Завершая круг, я свободен и полон.

Выполните в сумме 8 круговых движений руками, прижимая язык к нёбу (завершая «микрокосмическую орбиту»). Выдыхая, поднимайте руки вдоль передней поверхности тела к небу; во время вдоха руки описывают круг и возвращаются вниз.

3. Физическое тело

Прикоснитесь руками к своему животу, вдыхая и выдыхая…

Бескрайняя свобода и полнота проявляются в этом бесценном человеческом теле.

Вдыхая и выдыхая, мягко присядьте, дотронувшись до земли…

Прикасаясь к земле, я сохраняю связь со всеми живыми существами.

4. Посвящение

Поклонитесь в четырёх направлениях (поворачиваясь вправо, по часовой стрелке).

Да будет моё сознание / и мои действия / служить во благо всех живых существ / во всех мирах, / освобождая их всех / в сущности Я текущего и каждого мгновения.

Модуль, который, вероятно, является наиболее важным для всей практики интегральной жизни, – это модуль ума просто потому, что он представляет собой недостающее, связующее тело и дух звено. Последователи духовных практик во всём мире обычно утверждают, что мы должны принимать и почитать «тело, ум и дух», но в действительности за последние два десятилетия ум практически полностью был оставлен за пределами этого уравнения, а ощущения тела заняли настолько главенствующее положение, что непосредственные ощущения и переживания нередко приравнивались к самому духовному осознанию. Ум или интеллект не только был оставлен, он был назван «недуховным» и даже «антидуховным», причём идея, очевидно, состояла в том, что вы должны «исходить из своего сердца», обходя препятствие, известное как ваш мозг. «Не интеллектуализируйте, не концептуализируйте, а вместо этого просто ощущайте, просто переживайте», – громогласно звучали такие слова по всей стране, тогда как практикующие верили: что для того, чтобы найти дух, необходимо «потерять свой ум и вернуться к чувствам».

Что ж, попробуйте так сделать. И после десятилетия или около того попыток потерять свой ум вы, возможно, решите повернуть в другом направлении. Ум на самом деле является связующим звеном между телом и духом. Ум или интеллект в санскрите – это буддхи, из которого рождаются все будды. Ум есть то, что объединяет тело и дух воедино. Ум возникает прямиком из духа, и он является одновременно и первым выражением духа, и высшим уровнем на пути возвращения к духу. Будучи измерением между телом и духом, ум укореняет дух в теле и поднимает тело к духу, давая духу его основания и давая телу его духовную направленность, а иначе оно потерялось бы в своих собственных ощущениях, взглядах и сантиментах. Духовный рост как таковой продвигается от эгоцентричных телесных ощущений, которые способны ощущать только себя, к уму, который способен принимать роль других и тем самым начинать расширяться за пределы эго и оттуда в мироцентричные объятия духа. Примерить на себя чужую шляпу – это умственная операция, когнитивная операция, и, таким образом, чтобы почувствовать ощущения, которые отличаются от ваших собственных, необходим ум, интеллект. Именно ум позволяет сознаванию возвыситься над темницей своих эгоцентрических ощущений и начать кардинально расширяться за пределы себя в направлении объятия всего Космоса – чувств, мыслей и сияющего сознавания тела, ума и духа, где ум является тем самым потерянным звеном.