Библия О - Константин Александров

Иродах царях, отце и сыне. И оба были крайне жестоки. Один, Ирод Великий, повелел убить 14 000 вифлиемских младенцев, включая своего сына, так он боялся потерять свою власть, боясь пришествия Спасителя. Лучше быть свиньёй Ирода, чем его сыном! — таково известное изречение того времени. Второй, Ирод Антипа, приказал обезглавить Иоанна Крестителя, пророка, крестившего самого Иисуса Христа. Жестокость их была вызвана неправедной, греховной жизнью, страхом потерять свою власть при пришествие Иисуса Христа. Часто, людей делающих и соглашающихся на аборты, сравнивают с Иродом, убивающего младенцев. Всё ради своей выгоды и мнимого благополучия.

Может ли насилие и жестокость решать все текущие задачи? Знаете ли Вы таких жестоких людей? Почему мы так легко соглашаемся на насилие и жестокость, а иногда покрываем, оправдываем истинное убийство?

63. Я сегодня не в духе

— Виссарион Григорьевич, сегодня пятница! Пойдём, отдохнём, как следует!

— Нет, сегодня без меня! Я сегодня что‑то не в духе!

Так говорит человек, когда вне хорошего настроения, в грусти, злобе и раздражении. Ничего ему не радостно, ничто он не воспринимает, всё его раздражает. Знакомое состояние?

А так об этом сказано в Библии:

«Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом».

Послание Апостола Павла к Римлянам глава 9

«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей. Итак, будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию».

Послание Апостола Павла к Римлянам глава 14

«…в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке».

2‑е послание Апостола Павла Коринфянам глава 6

«…до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чём вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их».

Деяния Апостолов глава 1

В Писании Апостол Павел говорит о Духе Святом, о том, что пребывание в нём дарит человеку свет, радость и другие добродетели. А пребывание вне Духа, скорбь и печаль. Дух Святой исходит от Бога, а тот, в ком будет Дух Божий, не будет знать печали. Тот, в ком Дух Святой, тот в Духе! Тот с Богом! А тот, кто сам по себе, тот в печали и скорби. Святые Апостолы, после смерти Иисуса Христа были в полной растерянности, они не могли по своей человеческой натуре вместить в себя весь замысел Божий. И только после сошествия на них в день пятидесятницы Святого Духа обрели силу, знание, возможности. Осознали свою миссию, к которой готовил их Иисус Христос.

Как часто мы пребываем не в духе? Как часто заботы мирские, материальные нас огорчают? Как часто переживания о наших земных проблемах парализуют нашу волю?

64. Кесарю ‒ кесарево.

— Да, он получил свои гроши, но очень доволен!

— Но, что же, кесарю ‒ кесарево!

«Кесарю ‒ кесарево, а слесарю ‒ слесарево…»

Народная поговорка.

Так говорят, когда хотят подчеркнуть неизбежность и фатальность событий. Рассуждая о том, что каждому достанется то, что ему предопределено и не достанется больше, как бы человек не лез из кожи. Когда хотят приземлить собеседника в его мечтаниях. Объясняя это тем, что доступно и позволено одним, то не всегда позволено другим.

А так об этом говорится в Библии:

«Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.

И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому — либо, ибо не смотришь ни на какое лицо; итак, скажи нам: как Тебе кажется, позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий. И говорит им: чьё это изображение и надпись? Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

Евангелие от Матфея глава 22

Кто же такой этот кесарь, которому кесарево? Кесарь(Ceasar) это римский правитель. Он же Цезарь, он же Царь! Всё зависит от транскрипции прочтения. В Писании Иисус Христос говорит о том, что много на земле несправедливости, в том числе и высокие налоги. Но самая большая награда ‒ в соединении с Богом в истинном Царстве, в Жизни Вечной! И не о земном и материальном должно быть наше основное попечение и заботы, а о своей душе, о спасении, о воссоединении с Богом! Не свергать Кесаря и упразднять его власть пришёл Спаситель, а установить в душах людских благодать Божию, указать людям у кого истинная власть ‒ вечная, а у кого мнимая ‒ временная.

Как часто мы возмущаемся несправедливостью этого мира? Должны ли мы принимать в этом мире только то, что нам нравится и отвергать иное? Как совместить правила этого, земного, мира и мира духовного?

65. Тайна (книга) за семью печатями.

— Никак не могу понять ‒ почему всё так происходит?

— Да и для меня это тайна за семью печатями!

Так говорят о чём‑то неизведанном, недоступном, недостижимом, скрытом от понимания человека смысле, порядке обращения вещей.

Это всегда что — то таинственное и недоступное для прикосновения.

А так об этом сказано в Библии:

«…И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу,