Как люди сотрудничают. Противостояние вызовам коллективных действий - Ричард Блантон
Шрифт:
Интервал:
Торговля в Пекос Пуэбло, автор Том Ловелл. Воспроизведено с разрешения Фонда Абелла-Хангера, фото любезно предоставлено Музеем нефти Пермского бассейна. На этой картине изображен торговый обмен между индейцами равнин и пуэбло на американском Юго-Западе, который, по мнению археологов, зародился еще в позднем доисторическом периоде (1250 г. н. э.). Товары включали продукты бизонов с равнин, которые обменивались на кукурузу, хлопок и бирюзу у пуэбло (например, Wilcox 1991: 131, 143).
Рыночный обмен в истории и предыстории
Торговля на рынке - это древняя форма социального общения людей, которая зародилась тысячи лет назад и развивалась независимо в разных культурах и регионах. Этноисторики идентифицируют коммерческие сделки в ранних грамотных обществах, таких как Месопотамия, по текстам, записанным еще 4 000 лет назад. Коммерческий обмен трудно обнаружить археологически, но очень возможно, что он имел глубокую историю в неграмотных обществах. Я делаю такой вывод на основании того, что этнографы отмечали коммерцию в небольших обществах, таких как торговля гимвали на Тробриандских островах, а также на рынках, связывающих горные и прибрежные популяции садоводов в Новой Гвинее, среди многих других подобных примеров. В большинстве исторических аграрных цивилизаций рынки были важным ресурсом для экономики домохозяйств. Например, Брент Шоу (1981) указывает на важность периодических рынков в Римской империи, а в Китае рынки стали частью городской жизни уже в восьмом веке до нашей эры, но, вероятно, возникли там, как и в других странах, гораздо раньше.
Мы только начинаем узнавать о предыстории рынков, поскольку археологи разработали методы, предназначенные для выявления рыночных площадей. На основании этих ограниченных данных, а также этнографических и исторических источников я считаю разумным предположить, что в период от неолита до наших дней (то есть за последние 10 000 лет) рынки были одним из наиболее важных мест, где люди решали сложные проблемы сотрудничества. Сложности возникают, прежде всего, потому, что участник коммерческой сделки несет убытки, сталкиваясь с оппортунистическим поведением, направленным на удовлетворение собственных интересов, особенно когда рыночные сделки состоят из мимолетных встреч с незнакомцами. Последнее проблематично как из-за возможности обмана, так и потому, что участники сделок, принадлежащие к разным культурам или социальным слоям, могут не прийти к согласию относительно относительной стоимости товаров и услуг. Кроме того, участники рыночных сделок могут не разделять моральные представления о поведении на рынке или формы рыночного этикета. В результате они могут недооценивать или переоценивать вероятность рыночного сотрудничества со стороны других. Другая проблема возникает, когда участники рынка опасаются несправедливого отношения к себе при рассмотрении рыночных споров, например, когда простолюдины не имеют прав по отношению к элите или когда этнические, гендерные или другие формы предвзятости или отраслевой заинтересованности препятствуют вынесению справедливых решений.
Дар, бартер и возникновение периодического рынка
Экономические антропологи выделяют две основные категории социального обмена: дар и товар (неудачная, слишком простая схема, игнорирующая экономики общего пула, общественных благ и клубных благ). Хотя на практике некоторые черты дарения и товара пересекаются, все же основной целью товарной сделки является удовлетворение потребности каждого из участников в полезности, то есть в желаемом товаре или услуге. Взаимность в обмене подарками направлена не столько на удовлетворение полезности посредством одной сделки, сколько на создание и поддержание длительной социальной связи между двумя людьми или группами (при товарной сделке после ее завершения не остается никаких остатков, что означает, что товар или услуга могут быть отчуждены). Напротив, отчуждение подарка путем уничтожения, продажи или повторного дарения означает слабость социальной связи, в то время как взаимный аспект продолжающегося обмена между двумя сторонами подтверждает прочность социальной связи.
Относительно безличный и потенциально быстротечный характер товарных сделок создает проблемы сотрудничества, но также поднимает вопрос: Как определяется ценность товара? При обмене подарками возможность разногласий по поводу стоимости сводится к минимуму, поскольку важны дарение и взаимность, и, как правило, стоимость исчисляется в основном в привычных терминах. Но в товарном обмене участники сделки не всегда могут прийти к согласию относительно стоимости, поэтому они либо вступают в торг, чтобы прийти к взаимоприемлемому решению (так называемый "бартерный" обмен), либо полагаются на рыночный механизм, предоставляющий информацию о преобладающих ценах. Однако даже при наличии рыночного механизма он не всегда хорошо функционирует для каждой категории товаров или услуг. Это относится, например, к ремесленным, художественным и другим товарам, которые могут быть единственными в своем роде. В качестве примера можно привести рынок подержанных автомобилей, где каждый автомобиль имеет свою историю использования, пробег и состояние. В таких случаях торги идут бок о бок с рыночным механизмом ценообразования или дополняют его.
Бартер - неэффективный способ товарного обмена, главным образом потому, что бартер требует времени и потому, что участники сделки могут попытаться исказить стоимость товара. Большинство из нас сталкивались именно с этим, пытаясь купить подержанный автомобиль, и существует множество этнографически известных примеров того, как бартеры в различных других культурных контекстах придумывали замысловатые истории об опасности или трудностях, с которыми они столкнулись при получении или производстве товара, чтобы поднять цену. Наиболее распространенное институциональное решение проблемы неэффективности, обмана и мошенничества, присущих бартеру, можно найти, когда решения о продаже и покупке принимаются с учетом условий спроса и предложения, влияющих на цену. Самые ранние механизмы установления цен - это так называемые "периодические рынки" (или "традиционные рынки"), на которых покупатели и продавцы собираются в определенные дни и время в специально отведенных для этого местах.
На периодических рынках рыночные дни - это насыщенные информацией общественные мероприятия, позволяющие продавцам и их потенциальным покупателям
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!