Поиск счастья: тупик и выход - Дмитрий Николаевич Таганов

том числе – «хлеба насущного». Они просят это и получают. Откуда?

«Хлеб насущный» и свое здоровье каждое живое существо на планете черпает из «соседней» жизни, не задумываясь, и по несколько раз в день. Это пища – неоспоримая, реальная и вкусная живительная сила. Живая плоть растений и животных, составлявших до этого Поток жизни в других существах, и переливающаяся теперь следующему, которому выпала честь и очередь воплощать этот Поток далее.

Иисус Христос выражал мысль о божественности подобного процесса словами: «Плоть моя – ваш хлеб, и кровь моя – ваша питье». «Я есмь ваша пища».

Когда человек борется с трудностями, преодолевает их, не сдается и, не смотря ни на что «выживает», – такой он нужен Потоку жизни, он достойно выполняет предназначенное ему «дело», поэтому и Жизнь- внутри заботится о таком человеке, невидимо и скрытно лечит его болезни, придает силы, оберегает его.

Но как только человек опустил руки, сдался, впал в скуку и тоску, опускается под неизбежными жизненными трудностями и несчастьями, не имея воли и сил им противостоять, тогда это – потерянное и «конченное» существо для Потока жизни, и он больше ему не нужен. Жизнь-внутри такого человека перестает бороться за его существование, отворачивается от него, а без ее живительной силы человек вскоре сгибается от болезней и гибнет.

Вот единственная и важнейшая оценка своего душевного благополучия: либо вы побеждаете – сейчас и по большей части всегда, – или киснете и жалуетесь на судьбу и на других. Иного нет, ни посередине, нигде, – выбирайте.

Счастье – это следование в русле и в согласии с Потоком жизни. Это строго оценивается подсознательной и физической Жизнью-внутри каждого человека. Что же Жизнь-внутри ожидает от поступков и мыслей «своего» человека? Активности, выживания в любых обстоятельствах, успешного разрешения всех трудностей. Она ждет от него побед. Но вовсе не удовольствий для тела и ума, внешних «благ» и материального благополучия.

Напор и сила Потока жизни и могущественная Воля, направляющая его, особенно хорошо видны людям, наблюдающим за растениями непрерывно с весны до осени. Тогда на глазах садовников, огородников или гуляющих ежедневно в парке хорошо знакомые им растения в бесчисленных своих живых клетках «воочию» проносят мимо них Поток жизни, ежечасно изменяя их органы, формы, даже назначения самих клеток …

Это не так заметно при редких посещениях «природы», когда не улавливается непрерывное течение зеленой жизни во времени, а в памяти остаются лишь отдельные «фотоснимки». Но когда удается проследить знакомую «зелень» в непрерывном ежедневном течении с весны до осени, тогда это поражает, как великое явление. Видеть это в спешке, урывками – ничего не увидеть.

Великое благо, когда на человека «сходит» новая идея, знание, любовь и т.п. Тогда сразу преображается его жизнь, открываются впереди просторы новой жизни, вселяются великие надежды, захватывают мечты и планы, а бытовые мелочи и трудности отступают, забываются. Будто рождается новый человек.

Однако это происходит только тогда, когда ранее человек подспудно, внутренне и незаметно готовился к этому, развивался, рос. Тогда в его подсознании, в его Жизни-внутри как будто случайно время от времени вспыхивает новая искра и всего его охватывает творческое пламя.

Три христианские добродетели Вера, Надежда и Любовь – это глубоко подсознательные чувства, а вовсе не головные мысли. Неожиданно для ума вспыхнув, они вдруг проявляются и окрыляют человека.

Зигмунд Фрейд рассматривал человека, как единство сознательности, бессознательности и «сверх-Я», под влиянием которого сдерживается «животная» натура человека.

При новом понимании человека явственно ощущаются три составляющие его Самости. Первая – Жизнь-внутри: частное, физическое проявление общего для всех существ Потока жизни. Вторая – умственный, рассудочный аппарат, который, как, например, рука или глаз, служит Жизни-внутри в преодолении жизненных трудностей. Третья лишь интуитивно угадывается: запредельная, божественная искра, которая зачала и непрерывно живит организм каждого существа.

Жизнь, как процесс, может успешно протекать и выполнять свое неведомое предназначение только беспрестанно испытывая и преодолевая сопротивление своему движению. Это отмечено еще философами-диалектиками, как «всемирный закон единства и борьбы противоположностей».

Лишь преодолевая сопротивление враждебной природной среды, вражду конкурентов за пищу, средства существования, соперников в продолжении рода и передачи следующим поколениям успешных генов, через борьбу за все материальные блага и т.д., каждая отдельная «струйка» общего Потока жизни может успешно продолжать существование. Как только преодолена, исчерпана, иссякла очередная трудность для жизни, так сразу возникает новая, а с ней соответствующие заботы, волнения, тягости, горести. Однако каждое преодоление очередного препятствия всегда вознаграждается отдельному существу в виде радости, удовольствия, удовлетворения, как за очередную победу, мельчайшую или большую и важную.

Жизнь, как философская категория – это преодоление и нескончаемая борьба над пропастью и перед угрозой «не жизни». Как только сопротивление или борьба с чем-либо исчезает – останавливается жизнь. Так река может продолжать течение, только имея под собой каменистое русло, оказывающее сопротивление, равное весу воды. Преодолевая это, река находит другой путь, стремясь к океану. Исчезнут камни русла под ней – исчезнет или вообще не появится река.

Чтобы лучше проникнуться великим замыслом Потока жизни полезно глубже знакомиться с ботаникой, биологией, с тем малым, что уже известно о природе. Можно перечитать школьные учебники – новыми, взрослыми глазами. Даже крохи из богатств современной науки об «устройстве» живых организмов буквально потрясают вдумчивого человека.

В Японии о самураях говорят «Долг воина тяжел, как гора, но смерть воина легка, как перышко». Действительно, размышление и подсознание подсказывают, что переход из бытия в «не жизнь» быстр и неощутим. Казалось бы, смерть не страшна, боятся ее нечего.

Однако люди на самом деле боятся не столько смерти, сколько предсмертных мучений или болезни. Тогда организм и все существо тяжко борется, Жизнь-внутри шлет и шлет болевые аварийные сигналы в разум и тело: «Бороться! Не сдаваться! Выживать любой ценой!». Это почти всегда действует, человек стонет от боли, но выживает. Благодаря мучениям в болезни, он собирается жизненными силами, преодолевает, и так десятки лет излечивается от болезней и ран. Это – плетка, но она почти всегда загоняет обратно в «жизнь».

Это еще раз показывает, насколько каждый из нас нужен Потоку жизни, как тот держится за каждого и не выпускает «до последнего». Жизнь-внутри в каждом выполняет это «не церемонясь»: болью, мучениями, но эффективно. Существует болезнь утраты человеком чувства боли, но такие больные долго не живут, погибая в нелепых ситуациях. Поэтому боль – не «зло», а скорее, «любовь».

Смерть так же естественна, как и рождение – первый переход границы «неживого» мира и «живого» с обратным билетом в кармане. Это