Враг демократии - Дмитрий Лекух

Существовали в ней и Малая и Великая Швеция, и Иль де Франс, и Великая Британия (она, кстати, – до сих пор вроде как довольно неплохо себя чувствует, – хотя, конечно, – кризис).

И означало сие в средневековой географической традиции совсем не то, о чем мыслят своим убогим умишком многочисленные малообразованные «тягинбоки», а совсем даже и противоположное: слово «Малая» означало всего лишь «коренную землю», центр, метрополию, а «Великая» – рассеяние, колонизацию.

А вот слово «украина» в ту пору (а их, «украин», как известно, было довольно много: и в Прибалтике, и в Казани, и в Сибири, и в Астрахани) означало как раз то, что сегодня вульгарно зовется, извините, – «злобной дальней пердяевкой»: голодную, заселенную всяческим немирным отребьем окраину, вся задача которой – сдерживать еще более опасных для коронных земель голодранцев, что с юга, что с востока, что – с запада.

Киев же, кстати, никакой такой «украиной» исторически – не был вообще никогда. И никакого отношения к Кочубеевскому «воссоединению» не имел, это уже – советские историки постарались.

Киев был передан «под руку» Петра Великого польским королем, если я не ошибаюсь, Августом, в качестве главного условия вступления армии Великой Руси в войну с докучавшими Польше шведами и крымчаками, причем в неоспоримом качестве исконно русского города, матери городов русских.

Тексты этих исторических документов, – включая подлинную переписку русского Императора с Государем Речи Посполитой, – кстати, доступны сейчас, наверное, не только студентам гуманитарных вузов, но и всем, хоть в малой степени интересующимся историей своей родной земли: они отнюдь не секретны и пребывают в так называемом «открытом доступе».

Ну и, соответственно, «рабская культура малороссов» – это «Повесть временных лет» и «Слово о полку Игореве», это киевская София и прибитый к воротам Константинополя щит князя Олега, это «Вечера на хуторе близ Диканьки» и, кстати, «Петербургские повести» Николая Васильевича Гоголя.

А вся «культура свидомых» – это, простите, в лучшем случае, бывший «оранжоид» Вокарчук.

Нет, я не спорю, – «Океан Эльзи» – группа, оно конечно, неплохая.

Сам иногда не без удовольствия слушаю, врать не буду.

Но – не «Сплин» и даже – не «Би-2», извините.

А уж рядом, скажем, с тем же «Словом о полку Игореве» – вообще как-то несколько неуместно смотрится.

Хотя «тягинбокам», оно конечно, – виднее.

Кто бы спорил, ага…

…Т. е., если проводить вполне доступную аналогию, то текст вышеуказанного выступления можно охарактеризовать примерно следующим образом: представьте себе кандидата, допустим, в мэры Лондона, который обвиняет Ее Величество Королеву Великобритании Елизавету в том, что она стремится превратить «настоящих ублюдков-кокни» в «покорных рабов-англичан».

Представили?!

Вот и я – тоже хохотался.

Такие дела.

Удивительное все-таки образование Украина.

Забавное.

Я его даже сначала хотел было государством назвать, да потом поостерегся.

Потому как именовать себя государством имеет право только та территория, которая хотя бы финансовые отчеты не подделывает, я почему-то так думаю.

Или вы думаете, что Украина свои данные по поставкам оружия в Грузию в отчете для ООН из-за страха перед Россией занижала?!

Щаззз.

Это они просто, чиста по-простому, по-селянски, перестраховываются: ибо потом, среди родных осин, жесткий вопрос: «Где бабло за снятые с боевого дежурства „Буги“?!» – могут задать не только политические, так сказать, супротивники.

Но и те, кому долю прислать «позабыли» по каким-то очень важным, государственным, можно сказать, основаниям.

А это уже – ни фига не шутки, господа и товарищи.

Тут все средства хороши, типа чьей-нибудь очень давно отрезанной и тщательно захованной головы, а вы говорите – отчетность.

Подумаешь, отчетность.

Вы лучше представьте себе, допустим, выражение лица министра внутренних дел европейского государства Германии, когда он, по какой-то служебной надобности, общается с министром внутренних дел европейского государства Украина.

Который незадолго до этого пытался, пардон, опиздюлить по пьяни в аэропорту ни в чем не повинного немецкого полицейского.

И вам сразу же станет либо очень стыдно, либо – очень смешно.

Мне вот, к примеру, – смешно.

Ну, так я, к счастью, – и не украинец…

Мне тут приятель-хохол позвонил.

Давно дружим, с армии.

Умный парень, ответственный, упорный: будучи среднестатистическим сельским парубком, закончил после службы престижный столичный вуз, нашел вменяемую работу, женился на москвичке, естественно.

Если б еще не этот вечный хохляцкий комплекс национальной неполноценности – вполне мог бы считаться довольно приличным человеком.

Но, тем не менее, – действительно, – друг.

Настоящий.

Проверено.

Ага…

Ну, поговорили.

О семьях, о работе.

Под конец, как водится, – и до национального вопроса добрались.

Он для него почему-то, – штука довольно болезненная, хоть и имеет мой друг давно «краснокожую паспортину» и, соответственно, все права и обязанности гражданина Российской Федерации.

Вот и сейчас.

– А знаешь, – говорит, – как это обидно, когда тебя «младшим братом» считают и все жизни норовят научить? Я даже иногда эти киевские идиотизмы понимаю, Украине важно показать, что она не младшая, что живет своим умом…

– Да какие ж вы еще тут «младшие братья», – удивляюсь в ответ. – Киев – мать городов русских. До самых что ни на есть петровских времен Малая Русь была для Руси Великой чем-то вроде культурной метрополии. Так что никакие вы не «братья» нам, к тому же – не младшие. А если уж на то пошло, скорее, – родители.

А вот теперь – представь себе, что твоя любимая матушка на старости лет начинает сурьмиться, краситься, выщипывать брови, а потом цепляет себе длинную белую косу, тырит семейные накопления и начинает предлагаться вместе с ними любому заезжему прощелыге.

Представил?

Вот – тот-то и оно…

…Обиделся он на меня, конечно.

А что тут поделаешь?!

Тут ведь и вправду, чисто из сыновней любви надо уже это безумие потихоньку успокаивать.

А для начала – тупо признать старушку ограниченно дееспособной, ввиду ее полной и демонстрируемой всему охреневшему от этого зрелища человечеству, политической, экономической да, боюсь, еще немного – и умственной неполноценности…